代表作品
常见问题
释慧空属于哪个朝代?
释慧空在本站按宋作者展示。
诗无敌目前收录了释慧空多少首作品?
诗无敌目前收录 释慧空 作品 706 首。
阅读释慧空的作品可以先看哪些篇目?
可以先从《与勇上人》《与眉州远上人》《与通上人》《示僧 其一》等作品开始浏览。
释慧空在诗无敌页面上有哪些资料?
页面汇总了作者简介、生平信息、代表作和作品列表。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及...
同朝代作者
作者诗词
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顿庵 其一
万行不修,僧祇不历。
千佛数中,位居第一。
顿庵 其二
龙女献珠成佛,善财弹指入门。
若到顿庵门下,一时且作儿孙。
无心道人梁长道以偈见寄次韵
法从本有何曾有,心自元无不用无。
试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。
和慧知微雪韵
覆盖乾坤似有功,洞然明白却无踪。
其如未识无踪意,屑玉霏霏落眼中。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一
一物全无尽力担,相逢江北又江南。
向来贴肉那堪语,更著渠侬一布衫。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二
著时人显衫还隐,不着人亡衫却存。
隐显存亡是何物,黄金铸出铁昆仑。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其三
寸丝不挂鱼游网,万善严身月入云。
若是寿昌端的处,明年一领更烦君。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
普贤高系象王袴,妙德长拖师子衫。
遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。
送可师归西山兼简法华无证
半世几离合,翛然无住身。
又为一去客,元是再来人。
野宿风鸣雪,江行梅破春。
两翁如问我,为话鬓毛新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其一
梦历百城路,笑翻床上身。
惟应个些子,所以见吾人。
玉蕴西山重,花开南浦春。
异时冰雪里,仍旧一枝新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其二
不触波澜手,而彰名句身。
向来天上寺,得此眼中人。
一别湘湖路,三回岭海春。
何时清夜坐,听我话韶新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其三
干戈平定日,湖海倦游身。
况得君为社,招呼我辈人。
初无家似燕,宜有喜如春。
悬想西山下,雨余钟鼓新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其四
妙湛清虚理,芭蕉立井身。
惟君俱得地,独我不如人。
书辱寒温问,茶分安乐春。
殷勤拜佳赐,自汲井花新。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其五
木蛇头带角,古路独横身。
大有傍观者,初无踏着人。
病来思自养,此去或同春。
送老须何物,窗明贝叶新。
送人化修上 其一
尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。
持从闹市门头过,倒廪倾囷自有人。
送人化修上 其二
尽谓黄龙山里龙,弥年翻去碧潭空。
君行为报居人道,遐迩虽殊一雨同。
送化士
洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开,接待方来也奇怪。
吉山从作山中主,只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。
可中见得无少差,是谓能持吉山钵。
送茶化士 其一
建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。
但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。
送茶化士 其二
五湖云水访山家,不问亲疏尽与茶。
若省此茶来处者,出门风摆绿杨斜。
送茶化士 其三
正味森严来处异,丛林多用显家风。
赵州一味客心尽,风穴三巡主意浓。
要使人人开睡眼,且烦小小现神通。
郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中。