代表作品
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释印肃属于哪个朝代?
释印肃在本站按宋作者展示。
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页面汇总了作者简介、生平信息、代表作和作品列表。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭...
同朝代作者
作者诗词
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偈颂十四首 其一○
陇西达士重标立,万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心。
偈颂十四首 其一一
骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。
偈颂十四首 其一二
迷指不见月,两处大誵讹。
来叩普庵老,真心岂奈何。
除非君自肯,阳春白雪歌。
毛端如来识,言说用闲多。
情忘并想尽,不断这摩诃。
偈颂十四首 其一三
一轮秋月映悲风,数和松音标此意。
因缘究竟莫劳神,时节到来无不备。
偈颂十四首 其一四
木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。
但管来年了,应教不动波。
随心做个殿,别事莫多罗。
更有一般好,只个阿弥陀。
灵济桥语
此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷,直指人这个。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移,举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
于中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放...
造袁州浮桥语
普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永逍遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏刹土,红灯焰里热眉毛。
毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,针札不入大雄豪。
妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄竹篙。
岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
万载县桥疏
万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,百亿龙天齐鉴察。
大开宝藏施珠珍,个里无私一毫发。
修城东合浦桥
自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。
加颂蜀僧雪颂 其一
庭前雪子落纷纷,妙触灵明应普门。
不是药山无用处,权令庞老警儿孙。
加颂蜀僧雪颂 其二
总是吾家入道门,无说说中闻不闻。
步步透关田地稳,须弥𨁝跳撞昆仑。
加颂蜀僧雪颂 其三
行人到此宜回首,此物元来处处有。
除非自己肯承当,方信境缘无好丑。
加颂蜀僧雪颂 其四
免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。
宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。
加颂蜀僧雪颂 其五
三世诸佛同此路,天无门兮地无户。
森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋。
加颂蜀僧雪颂 其六
百千方便一乾坤,得者还须皂白分。
珠体未明成五色,举头鹞子过罗村。
加颂蜀僧雪颂 其七
浄人若信平常事,穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多,城东老母难回避。
加颂蜀僧雪颂 其八
自有山翁样子存,家传祖代没分文。
南北东西无别有,光明遍照独为尊。
颂三门 其一
古寺香华迥寂寥,焚修报国化迷流。
英贤到此须回首,拨草瞻风笑点头。
颂古九十八首 其八○
一拨眉毛露眼睛,只伤底许没瞳人。
灯笼开口呵呵笑,衲僧和梦蹈车轮。
颂古九十八首 其八一
古今学道与参禅,未谙眼耳妙言诠。
一粒玄沙无住本,时时兴贩海南船。