偈颂十四首 其一○

这首偈颂表达了对修行者成就佛道的肯定与宣扬佛教的思想观念。强调修行者能重立修行标准，圆满万行成就道果，同时指出世间一切有灵性的众生皆是佛，倡导人们应无所执着以获得清净本心。

• “陇西达士重标立”：
  • 字词：“陇西”，古代郡名，这里可能代指某个与陇西相关的地域或人物背景；“达士”，指通达事理、有见识的人，这里指修行有成的人；“重标立”，重新确立修行的标准或目标。
  • 句意：陇西的这位通达之士重新确立了修行的准则。
• “万行圆明道果成”：
  • 字词：“万行”，指众多的修行行为和实践；“圆明”，圆满光明，指修行达到了圆满无缺、光明无碍的境界；“道果”，指修行所达到的果位，即佛道的成就。
  • 句意：通过圆满地践行众多修行行为，最终成就了佛道。
• “举目含灵俱是佛”：
  • 字词：“举目”，抬眼望去；“含灵”，指一切有灵性的众生。
  • 句意：抬眼望去，世间所有有灵性的众生都是佛。
• “应无所住得其心”：
  • 字词：“应无所住”，出自《金刚经》，意思是不应该对任何事物有所执着；“得其心”，获得清净、觉悟的本心。
  • 句意：应当不执着于任何事物，这样才能获得清净的本心。

陇西的贤达之士重新确立了修行的标准，
圆满践行万种修行行为成就了佛道。
抬眼望去世间有灵性的众生皆是佛，
不执着于外物方能获得清净的本心。

释印肃是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，众多高僧大德通过各种方式宣扬佛法、教导弟子。这首偈颂可能是释印肃为了向弟子或信众阐释佛教的修行理念和佛性思想而创作的。他通过诗歌的形式，简洁明了地传达佛教修行的要点和境界，引导人们走上修行解脱之路。

• 表现手法：
  • 引用经典：“应无所住得其心”直接引用《金刚经》的语句，增强了诗歌的权威性和说服力，同时也准确地传达了佛教的核心思想，即不执着于外境，以达到内心的清净和觉悟。
  • 直接阐述：整首诗直接阐述佛教的修行理念和佛性观点，没有过多的修饰和隐晦的表达，语言直白，易于理解，符合偈颂这种文体的特点，便于向大众传播佛法。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有生僻的字词和复杂的句式。这种简洁的语言风格使得诗歌能够被广大信众和修行者轻松理解和接受，体现了佛教弘法利生的宗旨。
• 意境营造：诗歌营造出一种超脱世俗、清净光明的意境。通过对修行者成就道果和众生皆佛的描述，引导读者超越现实世界的种种执着和烦恼，进入一种觉悟、平等的精神境界，传达出佛教所追求的解脱和自在。