这首偈颂以劝诫木匠的口吻,传达了一种放下世俗忧虑、专注修行的思想。强调不要为世俗的酒肉之事发愁,专注做好自己的事,来年能心如止水,还倡导随心去构建修行的“殿”,最后点明修行的至善之法是念“阿弥陀佛”。
偈颂十四首 其一四
木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。
但管来年了,应教不动波。
随心做个殿,别事莫多罗。
更有一般好,只个阿弥陀。
但管来年了,应教不动波。
随心做个殿,别事莫多罗。
更有一般好,只个阿弥陀。
简要说明
逐句注释
- “木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔”:
- 字词:“群魔”,这里指世俗的烦恼、贪念等负面因素。
- 句意:木匠不要忧愁没有酒肉可享用,大家都能避免陷入世俗的烦恼和贪念之中。
- “但管来年了,应教不动波”:
- 字词:“来年”,未来的日子;“不动波”,比喻心境平静,不为外界所扰。
- 句意:只要专注于未来的修行之事,应该能让自己的心境像不泛起波澜的湖水一样平静。
- “随心做个殿,别事莫多罗”:
- 字词:“殿”,可理解为内心的修行境界;“多罗”,啰唆、多余。
- 句意:随心去构建自己的修行境界,其他无关的事情就不要多啰唆了。
- “更有一般好,只个阿弥陀”:
- 字词:“阿弥陀”,指阿弥陀佛,是佛教中西方极乐世界的教主,念阿弥陀佛是佛教常见的修行法门。
- 句意:还有一种更好的修行方法,那就是一心念阿弥陀佛。
现代译文
木匠啊,别再为没有酒肉而发愁,
大家都能避开世俗烦恼的纠缠。
只管专注未来的修行之事,
让自己的心境平静如不起波澜的湖面。
随心去构建内心的修行境界,
其他无关之事就别再啰唆多言。
还有一种特别好的修行方法,
那就是一心念诵阿弥陀佛的圣言。
创作背景
释印肃是宋代临济宗高僧,佛教偈颂多为僧人用于传达佛法教义、点化众生或表达自身修行感悟。这首偈颂可能是释印肃在与木匠交流或者面向大众说法时,以木匠的生活场景为切入点,用通俗易懂的语言向大众传达佛教的修行理念和方法,劝诫人们放下世俗的欲望和烦恼,专注于内心的修行。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“应教不动波”将平静的心境比喻为不起波澜的湖水,形象地说明了修行者应达到的内心状态,使抽象的心境变得具体可感。
- 劝诫手法:整首偈颂以劝诫的口吻展开,直接对木匠进行劝告,如“休愁”“但管”“莫多罗”等词语,语气恳切,旨在引导人们遵循佛教的修行之道。
- 语言特色:语言直白、通俗易懂,使用了如“酒肉”“木匠”等日常生活中的词汇,没有高深的文学修饰,符合偈颂面向大众、便于传播教义的特点,能让普通民众轻易理解其中的含义。
- 意境营造:偈颂营造出一种简单、纯粹的修行意境。从放下世俗的酒肉之愁,到专注未来修行使心境平静,再到构建内心的修行境界,最后点明念阿弥陀佛的修行法门,逐步引导读者进入一种超脱世俗、专注修行的精神境界。
常见问题
《偈颂十四首 其一四》的作者和朝代是什么?
《偈颂十四首 其一四》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《偈颂十四首 其一四》主要写了什么?
这首偈颂以劝诫木匠的口吻,传达了一种放下世俗忧虑、专注修行的思想。强调不要为世俗的酒肉之事发愁,专注做好自己的事,来年能心如止水,还倡导随心去构建修行的“殿”,最后点明修行的至善之法是念“阿弥陀佛”。
《偈颂十四首 其一四》的创作背景是什么?
释印肃是宋代临济宗高僧,佛教偈颂多为僧人用于传达佛法教义、点化众生或表达自身修行感悟。这首偈颂可能是释印肃在与木匠交流或者面向大众说法时,以木匠的生活场景为切入点,用通俗易懂的语言向大众传达佛教的修行理念和方法,劝诫人们放下世俗的欲望和烦恼,专注于内心的修行。
《偈颂十四首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“应教不动波”将平静的心境比喻为不起波澜的湖水,形象地说明了修行者应达到的内心状态,使抽象的心境变得具体可感。 劝诫手法 :整首偈颂以劝诫的口吻展开,直接对木匠进行劝告,如“休愁”“但管”“莫多罗”等词语,语气恳切,旨在引导人们遵循佛教的修行之道。 语言特色 :语言直白、通俗易懂,使用了如“酒肉”“木匠”等日常生活中的词汇,没有高深的文...