偈颂一百二十三首其五三（署名存疑）- 原文与资料版本

简要说明

这首偈颂围绕佛教修行展开，描绘了众人齐聚一同学习无为之道的场景，将聚会之地比作选佛场，表达了只有达到心空的境界才能获得修行真谛的观点，传达出佛教的修行理念与精神追求。

“十方同聚会，个个学无为”：
- 字词：“十方”，佛教术语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，这里泛指各方；“个个”，个个；“无为”，佛教概念，指不造作、不执着，顺应自然的一种修行境界。
- 句意：来自各方的人齐聚在一起，每个人都在学习无为的修行之道。
“此是选佛场，心空及第归”：
- 字词：“选佛场”，佛教比喻修行者在此通过修行挑选、成就佛果的地方；“心空”，内心没有杂念、执着，达到空明的境界；“及第”，原指科举考试考中，这里比喻在修行中获得成功、证得佛果。
- 句意：这里就是挑选佛果的地方，只有内心达到空明的境界，才能在修行中取得成功，如同科举及第般带着修行成果而归。

各方的人齐聚一堂，
每个人都在学习无为的修行法门。
这里就是挑选佛果的考场，
只有内心空明无染，才能在修行中圆满成功，如同科举及第般归来。

释崇岳是南宋时期的高僧，在佛教修行与弘法方面有着深厚的造诣。当时佛教禅宗发展兴盛，寺庙中常常举行法会、修行活动等。这首偈颂可能是释崇岳在寺庙举行的修行聚会、法会等场合创作的，旨在向参与修行的众人传达佛教的修行理念和方法，鼓励他们通过修行达到心空的境界，证得佛果。

表现手法：
- 比喻：将众人修行的场所比作“选佛场”，形象地把佛教修行类比为科举考试，使修行者能更直观地理解修行的目标和意义，增强了表达的生动性和感染力。
- 象征：“心空”象征着修行者内心去除杂念、执着，达到一种纯净、空明的境界，以“心空”来代表修行的关键和成功的标志，简洁而深刻地传达了佛教的核心思想。
语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，用简单的文字阐述了深刻的佛教道理，便于修行者理解和接受。偈颂形式本身就具有朗朗上口的特点，易于传播和记忆。
意境营造：通过描述众人齐聚修行的场景，营造出一种庄重、专注的修行氛围。同时，“心空及第归”展现出一种超脱尘世、获得精神解脱的意境，引导修行者向往和追求这种心空的境界，在修行中实现自我的提升和精神的升华。