这首偈颂围绕佛教修行展开，描绘了众多修行者齐聚学佛的场景，点明修行之地如同选佛场，强调只有达到心空的境界才能有所成就，表达了对佛教修行理念的阐释与追求。
偈颂七首 其七
同文资料存在不同署名：唐·庞蕴、宋·释元易、宋·释南雅、宋·释崇岳等；各资料版本保留原署名，不据此断定唯一作者。
十方同聚会，个个学无为。
此是选佛场，心空及第归。
此是选佛场，心空及第归。
简要说明
逐句注释
- “十方同聚会，个个学无为”：
- 字词：“十方”，佛教用语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，这里代指各地；“无为”，佛教中指不造作、顺应自然、不执着于事物的一种修行境界。
- 句意：来自四面八方的人共同聚集在一起，每个人都在学习无为的佛法。
- “此是选佛场，心空及第归”：
- 字词：“选佛场”，佛教把修行者聚集修行、追求佛果的地方比作选拔佛的场所；“心空”，内心没有杂念、不执着于外物，达到一种空灵的境界；“及第”，原指科举考试中选，这里指在修行上获得成就，证得佛果。
- 句意：这里就是选拔佛的地方，只有达到心空的境界，才能在修行上获得成就而归。
现代译文
来自四面八方的人们一同聚集，
个个都在学习无为的佛法。
这里就是选拔佛的神圣场所，
内心空灵无念才能修行有成。
创作背景
释南雅是佛教僧人，这首偈颂创作于佛教修行的背景下。在当时的佛教环境中，修行者们会聚集在一起共同探讨佛法、进行修行实践。释南雅创作此偈颂，旨在向修行者们传达佛教修行的关键在于达到心空的境界，激励众人在选佛场中追求真正的佛果。具体创作时间和详细背景因资料有限难以精准确定，但可以确定是在佛教修行与弘法的大环境下产生的。
艺术赏析
- 表现手法：运用比喻的手法，将修行之地比作“选佛场”，形象地说明了修行如同一场选拔，只有通过特定的方式（心空）才能获得成功，使抽象的佛教修行理念变得具体可感，便于修行者理解和接受。
- 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的文字表达深刻的佛教义理，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合偈颂这种体裁的特点，能够让普通修行者轻易领会其中的含义。
- 意境营造：通过描绘众人齐聚学佛的场景，营造出一种庄严、专注的修行氛围。整首偈颂强调“心空”的境界，给人一种空灵、纯净的感觉，引导修行者摆脱世俗杂念，专注于内心的修行，达到一种超凡脱俗的精神意境。
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常见问题
《偈颂七首 其七》的作者和朝代是什么？
同文资料存在不同署名：唐·庞蕴、宋·释元易、宋·释南雅、宋·释崇岳等；各资料版本保留原署名，不据此断定唯一作者。