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五月初四

端午前:地方声音与节物手艺

晨读

越鸟

背霜南雁不到处,

倚櫂北人初听时。

梅雨满江春草歇,

一声声在荔枝枝。

北来行客倚桨初听越鸟,梅雨满江,鸟声又一声声落在荔枝枝上。端午前晨读先听南方夏天自身的声响,诗中地理差异不是猎奇,而是旅人以耳朵辨认异乡的一刻,陌生也可以具体而温柔。

梅雨、荔枝与越鸟;农历五月南方行旅。

不凭越鸟泛称确定现代鸟种。

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午读

谢张仲谋端午送巧作

君家玉女从小见,

闻道如今画不成。

翦裁似借天女手,

萱草石榴偏眼明。

熟识的小女已长大,剪裁手艺让人眼明,萱草石榴仿佛在巧作中重现。端午前午读把节日交给赠礼的人与做礼的人,漂亮物件不是无来由的装点;它承载着看孩子长大的惊喜与谢意。

端午前一日筹备与赠礼旁读;篇题明确端午送巧作。

未见实物,不推定具体是香囊、剪纸还是服饰。

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夜读

偶题三首 二

小池随事有风荷,

烧酹倾壶一曲歌。

欲待秋塘擎露看,

自怜生意已无多。

小池已有风荷,人借酒酹与歌声相伴,还想等秋天看荷盘承露,却又感叹剩余生意不多。仲夏夜读让对未来的期待和对生命的迟疑并存;荷叶不是万能慰藉,只是使等待有了可见的对象。

夏荷已长、欲待秋塘;夏至前的时序回望。

秋塘是未至之景,不误排为秋诗。

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