古体诗

游海门峡

唐 · 无名氏

沿流二十里，始到海门山。
仰视见两崖，有如万盖悬。
逐上几千仞，犹未穷绝颠。
上有外士家，半岩得湖泉。
湖□昏且来，意其通海焉。
忽此见灵怪，踟蹰不能旋。
开襟当海风，目送归海船。
恨不到罗浮，丹溪寻列仙。

游仙窟诗 赠崔十娘

唐 · 张文成

今朝忽见渠姿首，不觉殷勤着心口。
令人频作许叮咛，渠家太剧难求守。
端坐剩心惊，愁来益不平。
看时未必相看死，难时那许太难生。
沈吟处幽室，相思转成疾。
自恨往还疏，谁肯交游密。
夜夜空知心失眼，朝朝无便投胶漆。
园里花开不避人，闺中面子翻羞出。
如今寸步阻天津，伊处留心更觅新。
莫言长有千金面，终归变作一抄尘。
生前有日但为乐，死后无春更着人。
祗可徜徉一生意，何须负持百年身。

游仙窟诗 又赠十娘

唐 · 张文成

熏香四面合，光色两边披。
锦障划然卷，罗帷垂半欹。
红颜杂绿黛，无处不相宜。
艳色浮妆粉，含香乱口脂。
鬓欺蝉鬓非成鬓，眉笑蛾眉不见眉。
见许实娉婷，何处不轻盈。
可怜娇里面，可爱语中声。
婀娜腰支细细许，䁠䀨眼子长长馨。
巧儿旧来携未得，画匠迎生模不成。
相看未相识，倾城复倾国。
迎风帔子郁金香，照日裙裾石榴色。
口上珊瑚耐拾取，颊里芙蓉堪摘得。
闻名腹肚已猖狂，见面精神更迷惑。
心肝恰欲摧，踊跃不能裁。
徐行步步香风散，欲语时时梅子开。
靥疑织女留星去，眉似姮娥送月来。
含娇窈窕迎前出，忍笑嫈嫇返却回。

游仙窟诗 咏崔五嫂

唐 · 张文成

奇异妍雅，貌特惊新。
眉间月出疑争夜，颊上花开似鬬春。
细腰偏爱转，笑脸特宜嚬。
真成物外奇稀物，实是人间断绝人。
自然能举止，可念无方比。
能令公子百重生，巧使王孙千回死。
黑云裁两鬓，白雪分双齿。
织成锦绣骐𬴊儿，判绣裙腰鹦鹉子。
触处尽开怀，何曾有不佳。
机关大雅妙，行步绝𡟛娃。
傍人一一丹罗袜，侍婢三三绿线鞋。
黄龙透入黄金钏，白燕飞来白玉钗。

题梵书（伯三九八六）

唐 · 唐明皇

毫（鹤）立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。
支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。
（〖1〗这首诗虽不见《全唐诗》和《全唐诗逸》，在敦煌本没有出现以前，是曾经广泛流传的。
依余所知，最早的是一○七七年陕西咸宁县卧龙寺的石刻本，但题太宗，不作玄宗。
一三○八年河南登封县的刻石，又题玄宗，不作太宗。
敦煌本标题作《玄宗题梵书》，证明这首诗在唐末已经流传，而且证明在唐末是题玄宗作的。
石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七，录附于后。
）。

唵字赞（义静三藏于西天取得此梵书“唵”字，所在之地，一切鬼神，见闻者无不惊怖。）

唐 · 唐明皇

鹤立蛇行势未休，五天文字鬼神愁。
儒门弟子无人识，穿耳胡僧笑点头。
（〖1〗京兆住持十方福应禅院讲经论传戒沙门惟果立石。
〖2〗大宋丁巳熙宁十年〖一○七七〗八月二十六日安石师刊。
）。

佛教梵文唵字唐玄宗书并读（原刻石在河南登封，还有御制老子赞。） 一

唐 · 唐明皇

鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。
龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。
正觉印同真圣道，邪魔交秘绝踪由。
儒门弟子应难识，碧眼胡僧笑点头。
（〖1〗至大元年〖一三○八〗中元日法三洒扫太原祖昭立石，德渊刻。
〖2〗按石本以外，钞本的流传应该更多，笔记和方志内还有一些征引。
我所见到的有正德《中牟县志》卷七，登载着唐太宗《题梵庵篆符》云：）。

佛教梵文唵字唐玄宗书并读（原刻石在河南登封，还有御制老子赞。） 二

唐 · 唐明皇

鹤立蛇形势未休，五尺文字鬼神愁。
儒门弟子无人识，穿耳胡僧笑点头。
（〖1〗现在根据最古的敦煌本补入，而把所知所见的石本刻本作为附录，以便参考。
）。

度大臾（庾）岭（其二伯三六一九）

唐 · 宋之问

城边问官使：“早晚发西京？来日河桥柳，春条几寸生？昆池水合渌，御苑草应青？”缓缓从头说，教人眼暂明。
（按《度大臾岭》二首，《全唐诗》仅载“其一”，兹补“其二”。
）。

唐 · 崔湜

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