古体诗
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禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵
玉座新规盛，金章旧制非。
列城初执礼，清庙重垂衣。
不睹千箱咏，翻愁五稼微。
祇将苹藻洁，宁在饩牢肥。
徙市行应谬，焚巫事亦违，至诚期必感，昭报意犹希。
海日明朱槛，谿烟湿画旗。
回瞻郡城路，未欲背山归。
（《会稽掇英总集》卷八）（〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云：“右薛苹唱和诗，其间冯宿、冯定、李绅皆唐显人，灵澈以诗名后世，皆人所想见者，然诗皆不及苹，岂唱者得于自然，和者牵于强作耶！”〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云：“《唐禹庙诗》，唐浙东观察使越州刺史薛苹诗，不著书人名氏。
苹初至镇，易禹庙金紫服以冠冕，后因祈雨，作此诗，其和者盐铁转运崔述等凡十七首。
”按：岑仲勉先生《贞石证史·薛苹唱和诗即禹庙诗》对此诗考证甚详，可参看。
惟订欧阳修云“大和中”刻石为误，实未察《集古录跋尾》着录年岁，为刻石时间而非写作时间，为小疵耳。
）。
谒禹庙
（按：崔词疑即与薛苹同题禹庙十七人之一。
）惟舜禅功始，惟尧锡命初。
九州方奠画，万壑遂横疏。
受箓尝开洞，过门不下车。
诸侯会玉帛，沧海荐图书。
玄默将遗世，崇高亦厌居。
耘田自有鸟，濬泽岂为鱼。
家及三王嗣，殷囚百代如。
灵容肃清宇，衮服闭荒墟。
枣径愁云暮，松扉撤祭余。
叨荣陵寝邑，怀古益踌躇。
（见《会稽掇英总集》卷八）。
历山
（按：《全唐诗》卷三三二收此二句，缺题，今重录。
）风泉（《历代诗话续编》本《诗人主客图》作“前”）留古颜（《全唐诗》作“韵”），笙磬想遗音。
（见汲古阁本《唐诗纪事》卷四三引《诗人主客图》）。
。
寄羊士谔永宁里居（题拟）
图书锁尘阁，符节守山城。
（见江标影宋书棚本《羊士谔诗集》收《酬礼部崔员外备独永宁里弊居见寄来诗云图书锁尘阁符节守山城》）。
三个不归颂
（按：《全唐诗续补遗》据《鉴诫录》卷十《高僧谕》条，录伏牛上人《三伤颂》三首，拟传云“王蜀时高僧”。
今检《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏牛山自在传》云：“所著《三伤歌》，辞理俱美，警发迷蒙，有益于代。
”后接述王蜀乾德间人引此歌事。
《三伤歌》即《三伤颂》，可知三诗皆元和间自在作，王蜀时另无伏牛上人其人。
）。
三个不归颂 三
峭壁幽嵒往复希，片云孤月每相依。
经行宴坐闲无事，乐道逍遥三不归。
（以上四首均见《祖堂集》卷十五）。
答伏牛和尚（题拟）
鱼龙未变志常存，变了还教海气浑。
两眼不曾窥小水，一心专拟透龙门。
千回下网终难系，万度垂钩誓不天。
待我一朝鳞甲备，解将云雨洒乾坤。
（见《祖堂集》卷十五）。
句
越罗巴锦不胜春。
（见《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十六闻人详正《集句》引）（按：《宋诗纪事》卷六九引作张曙）。
同窦群雪中寓直（题拟）
耿耿风雪暮，直庐未掩扉。
咏兰幽助兴，俪玉粲相辉。
气劲琴韵切，夜深𬬻火微。
虽殊江海远，即此恋彤闱。
（见《窦氏联珠集》。
题下原署“吏部员外郎韦贯之”）。