这首诗是宋代诗人宋肇中秋月夜与友人欢聚时的次韵唱和之作,以韩愈《赠张功曹》为韵脚。全诗先铺写中秋月色的清佳与宴饮之乐,转而追忆去年入蜀行役的艰辛困顿,再叙写当下良宵聚首的快意,最后抒发倦游思归、看淡虚名的旷达情怀,情感跌宕流转,兼具纪行与抒怀的双重旨趣。
中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵
清光此夜十分好,有酒有客宜高歌。
去年今日行役苦,若宿溪边宿逢雨。
传闻蜀道如天高,崖县壁绝哀猿号。
波横剑戟不易上,陆有虎豹何由逃。
江山旧恃白帝险,风俗犹带乌蛮操。
驱驰两月到西塞,梦寐万里还东皋。
嗅梅踏雪巴子里,路入鬼门欣不死,飞飞倦鸟惟思还。
玉笋岂是鹿官班,余生但原閒及酒,虚名宁雇触与蛮。
良宵佳客十有五,云放月八樽罍间。
颓然老子兴不浅,韩诗坡句聊追攀。
君不见天宝裳羽衣歌。
人间乐舞难
简要说明
逐句注释
- 水精为鉴金为波:水精即水晶,鉴指镜子;金波形容月光洒在水面上如金色波纹。此句以水晶镜喻明月,以金波状水波,写月光映照水波的澄澈之景。
- 挂空影写山与河:挂空指明月高悬天际;影写即映照。此句写明月悬空,将山河的影子映照于天地之间。
- 清光此夜十分好:清光指清冷皎洁的月光,此句直言今夜月色格外美好。
- 有酒有客宜高歌:宜即应当、适合。此句写有美酒与友人相伴,正适合放声高歌,尽显宴饮之乐。
- 去年今日行役苦:行役指因公务远出行旅。此句追忆去年此时奔波劳碌的艰辛。
- 若宿溪边宿逢雨:“若宿”疑为“每宿”传抄之误,指每逢住宿寄宿溪边时,总遇上雨天,极言旅途不顺。
- 传闻蜀道如天高:化用李白《蜀道难》“蜀道之难难于上青天”,写蜀道高峻艰险。
- 崖县壁绝哀猿号:应为“崖悬壁绝”(悬崖陡峭),哀猿号指猿猴发出凄切叫声,语出《水经注·江水》“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。
- 波横剑戟不易上:剑戟代指剑阁等蜀地险要关隘;波横指水路险阻。此句写蜀道水陆皆险,难以通行。
- 陆有虎豹何由逃:何由逃即如何能逃脱,写陆路有虎豹为患,旅途凶险。
- 江山旧恃白帝险:白帝指白帝城(今重庆奉节),地势险要,为历代兵家必争之地。此句写蜀地江山向来倚仗白帝城之险。
- 风俗犹带乌蛮操:乌蛮为古代西南少数民族;操指风习、操守。此句写当地风俗仍带有西南少数民族的特质。
- 驱驰两月到西塞:驱驰指奔走劳碌;西塞此处指蜀地西部边塞。此句写自己奔波两月才抵达蜀地西边。
- 梦寐万里还东皋:东皋语出陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”,代指故乡田园。此句写梦中都思念万里之外的故乡。
- 嗅梅踏雪巴子里:巴子指巴地(今四川东部一带),此句写在巴地旅途时,嗅着梅香、踏着积雪的艰辛行役场景。
- 路入鬼门欣不死:鬼门指蜀地险要关隘鬼门关(今四川奉节附近),此句写历经鬼门关的险境,侥幸存活,心生庆幸。
- 飞飞倦鸟惟思还:化用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”,写自己如飞倦的鸟儿,只想回归故乡。
- 玉笋岂是鹿官班:玉笋喻指优秀人才或清贵官职;鹿官班指低微闲散的僚属官位。此句写自己并非甘于做低级小官之人。
- 余生但原閒及酒:“閒”同“闲”,此句写余下的时光只希望能悠闲度日、饮酒为乐。
- 虚名宁顾触与蛮:触与蛮语出《庄子·则阳》,指蜗牛角上的两个小国,代指无谓的虚名之争。此句写何必为了虚名计较那些无谓的争端。
- 良宵佳客十有五:十有五即十五位,此句写中秋良宵有十五位好友相聚。
- 云放月八樽罍间:“云放月”应为“云散月出”;樽罍为酒器,代指酒宴。此句写云开月出,月光洒落于酒宴之间。
- 颓然老子兴不浅:颓然指醉态慵懒;老子为诗人自称。此句写自己醉意朦胧,兴致却丝毫未减。
- 韩诗坡句聊追攀:韩诗指韩愈诗作,坡句指苏轼诗词;追攀指追和唱和。此句写自己姑且以韩、苏诗意为唱和,呼应开篇用韵之由。
- 君不见天宝裳羽衣歌:天宝裳羽衣歌指唐玄宗时期的《霓裳羽衣曲》,此句借古事引发感慨。
- 人间乐舞难:疑有脱字,应为“人间乐舞难继”,感叹如今难再重现盛唐霓裳之盛,暗含对时光流逝、盛景难再的怅惘。
现代译文
明月如水晶明镜,水波似金波荡漾,
高悬天际,映照出万里山河的模样。
今夜的清辉格外澄澈圆满,
有美酒佳友,正该放声高唱。
去年今日,我奔波行役何其辛苦,
每每寄宿溪边,总遇上潇潇冷雨。
早听说蜀道高峻直逼青天,
悬崖陡峭,哀猿啼鸣凄切断肠。
水路有险关剑戟难上,
陆路有虎豹横行,如何能脱逃?
江山向来倚仗白帝城的天险,
民风还带着乌蛮部族的旧操。
奔走两月才抵达西塞边地,
梦里总思念万里之外的故乡东皋。
在巴地踏雪寻梅,行路艰辛,
闯过鬼门关才侥幸捡回性命,
飞倦的鸟儿只想归返旧林,
我这倦游之人,也只盼早日还乡。
我岂是甘居下位的庸碌之辈?
余下的岁月只愿闲伴美酒,
何必为虚名,去计较那蜗角之争。
今夜良宵,共有十五位佳客欢聚,
云开月出,月光洒在酒樽之间。
我醉意颓然,兴致却丝毫未减,
姑且追和韩诗坡句,抒发心怀。
君不见当年天宝年间的霓裳羽衣歌,
如今人间的乐舞,再难重现盛时光彩。
创作背景
宋肇为宋代官员,此诗为其任蜀地官职期间所作。根据诗中“驱驰两月到西塞”“路入鬼门”等句,可知他曾因公务远涉蜀地,历经艰险,奔波两月方才抵达任所。中秋月夜,当地友人设宴欢聚,诗人面对皓月,回忆去年行役的困顿,生发倦游思归之情,同时借次韵韩愈之诗,抒发看淡功名、寄情山水酒乐的旷达心态。
艺术赏析
- 章法跌宕,层次分明:全诗以“中秋对月”为核心,先铺写眼前宴饮月色之乐,随即转入对去年行役艰辛的追忆,以今昔对比形成情感跌宕,再由困顿回归当下欢聚的释然,最后以看淡功名、怀古怅今收束,流转自然,情感饱满。
- 用典密集,意蕴深厚:多处化用经典诗文与典故,如化用李白《蜀道难》、陶渊明《归去来兮辞》、《庄子》蜗角之争等,既丰富了诗歌的文化内涵,也精准传达了诗人旅途艰辛、思归念远、看淡虚名的复杂心境。
- 体合规制,兼顾歌行特色:此诗为七言歌行体,严格遵循韩愈《赠张功曹》的韵脚,句式长短错落,兼具歌行体的奔放舒展与律诗的规整感,语言质朴自然,不事雕琢,情感真挚恳切。
- 虚实交织,意境开阔:眼前月景、酒宴为实写,去年行役、梦中故乡为虚写,虚实结合既展现了中秋月夜的清佳意境,也让情感表达更具层次感,既有旅途的困顿,也有欢聚的快意,更有思归的怅惘与旷达。
常见问题
《中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵》的作者和朝代是什么?
《中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵》的作者是宋肇,页面按宋作品展示。
《中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人宋肇中秋月夜与友人欢聚时的次韵唱和之作,以韩愈《赠张功曹》为韵脚。全诗先铺写中秋月色的清佳与宴饮之乐,转而追忆去年入蜀行役的艰辛困顿,再叙写当下良宵聚首的快意,最后抒发倦游思归、看淡虚名的旷达情怀,情感跌宕流转,兼具纪行与抒怀的双重旨趣。
《中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵》的创作背景是什么?
宋肇为宋代官员,此诗为其任蜀地官职期间所作。根据诗中“驱驰两月到西塞”“路入鬼门”等句,可知他曾因公务远涉蜀地,历经艰险,奔波两月方才抵达任所。中秋月夜,当地友人设宴欢聚,诗人面对皓月,回忆去年行役的困顿,生发倦游思归之情,同时借次韵韩愈之诗,抒发看淡功名、寄情山水酒乐的旷达心态。
《中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法跌宕,层次分明 :全诗以“中秋对月”为核心,先铺写眼前宴饮月色之乐,随即转入对去年行役艰辛的追忆,以今昔对比形成情感跌宕,再由困顿回归当下欢聚的释然,最后以看淡功名、怀古怅今收束,流转自然,情感饱满。 2. 用典密集,意蕴深厚 :多处化用经典诗文与典故,如化用李白《蜀道难》、陶渊明《归去来兮辞》、《庄子》蜗角之争等,既丰富了诗歌的文化内涵,也精准传...