岘山诗

这首七言歌行是宋代诗人李淑游襄阳岘山的怀古之作，以西晋名臣钜平侯羊祜镇守岘山、施惠百姓的史事为核心，先描绘岘山雄踞汉水之畔的形胜，再追忆羊祜登临游赏、留惠于民的往事，继而叙写百姓对羊祜的世代感念与祭祀重修，最后抒发对“德名永存、庸贵湮灭”的深沉感慨，兼具写景、叙事、抒情与议论多重内涵。

1. 岘山如闯襄庐南
   闯：高耸耸峙的样子；襄庐：指襄阳地区（襄阳古为襄州治所，此处代指郡域）。句意：岘山高高耸立在襄阳城南郊。

2. 钜平跻赏留爱谈
   钜平：指羊祜，西晋名臣，封钜平侯，镇守襄阳十年，有惠政；跻赏：登临游赏；留爱谈：留下深受百姓爱戴的言谈事迹。句意：羊祜当年登临岘山游赏，留下了广受传颂的德政佳话。

3. 官邪俗沦祭不屋
   官邪：官场风气颓败邪恶；俗沦：社会风俗沦丧；祭不屋：祭祀羊祜的祠庙荒废，无固定屋宇祭祀。句意：彼时官场腐败、风俗颓败，连羊祜的祭祀都失去了固定场所。

4. 君来怀古茵凭惭
   君：指羊祜；茵凭：靠着坐席（指羊祜当年登临时的凭吊之态）；惭：感慨功业易逝的惭愧。句意：羊祜当年登临此山怀古，曾因人生短暂、贤达湮灭而心生惭愧。

5. 孤峰嵚岖汉之曲
   嵚岖：高耸险峻的样子；汉之曲：汉水弯曲的水岸之畔（岘山位于汉水南岸）。句意：孤峭的岘山高耸险峻，坐落在汉水弯曲之处。

6. 云梁月皋万螺矗
   云梁：云雾缭绕的山梁；月皋：月光笼罩的水边高地；万螺矗：众多山峰如同螺髻般耸立。句意：云雾山梁、月下水岸间，无数山峰如螺髻般矗立。

7. 轻裘四眺风物佳
   轻裘：身着轻便皮衣，形容游赏时的从容闲适；四眺：四下眺望；风物佳：风光景致美好。句意：羊祜身着轻裘从容眺望，岘山风光格外美好。

8. 宾客文章欢意促
   宾客文章：随行宾客的诗文唱和；欢意促：欢聚的意趣浓厚。句意：随行宾客赋诗唱和，席间欢聚意趣盎然。

9. 酒酣嘅涕邀灵期
   嘅涕：感慨流涕；邀灵期：祈求与先贤英灵相会。句意：酒酣之际感慨流涕，盼望能与羊祜这样的先贤英灵相会。

10. 金碑揭然民哭遗
    金碑：指羊祜的堕泪碑（百姓为纪念羊祜所立，碑刻精美如金）；揭然：高耸矗立的样子；民哭遗：百姓见碑流泪，感念其德政。句意：高耸的堕泪碑矗立山间，百姓见碑无不垂泪怀念。

11. 斧薪弗翦召棠树
    召棠树：典出《诗经·甘棠》，召公巡行乡邑，在甘棠树下听讼，后人感念其德不忍砍伐甘棠树；此处借指百姓保护羊祜的遗迹。句意：百姓如同爱护召公的甘棠树一般，不忍砍伐岘山一带的羊祜遗迹。

12. 箫鼓相传栾社祠
    箫鼓：祭祀时的礼乐鼓乐；栾社祠：指祭祀羊祜的祠庙（一说“栾社”为羊祜封地钜平的社庙，此处泛指世代传承的祭祀场所）。句意：祭祀羊祜的箫鼓礼乐世代相传，祠庙香火不绝。

13. 使君籍在华光省
    使君：指羊祜；华光省：代指官修典籍、史册（泛指载入史册）。句意：羊祜的声名早已载入史册，流传后世。

14. 秩废诹新剡章请
    秩废：祭祀礼仪被废弃；诹新：商议更新修复；剡章：上奏朝廷的章疏。句意：如今羊祜的祭祀礼仪荒废，有人上奏请求重修祭祀。

15. 篆楹舄采神宴娭
    篆楹：刻有篆书纹饰的楹柱；舄采：彩饰华丽（“舄”本为鞋，此处代指彩饰）；神宴娭：神灵安享祭祀，愉悦自在。句意：新建的祠庙刻篆饰彩，神灵安享祭祀。

16. 比故才坚诗播永
    比故：比照旧例；才坚：指羊祜才德坚贞；诗播永：诗歌（此诗及后世诗文）永久流传。句意：比照旧例重修祭祀，羊祜的才德将随诗文永久流传。

17. 我尝学史称君伐
    君伐：指羊祜的功业；我尝学史：我曾研读史书，称赞羊祜的功绩。句意：我曾研读史书，盛赞羊祜的盖世功业。

18. 又感先贤祀无歇
    先贤：指羊祜；祀无歇：祭祀从未断绝。句意：又感慨先贤羊祜的祭祀香火从未停歇。

19. 德名信与苍崖俱
    苍崖：指岘山的崖壁；俱：一同永存。句意：羊祜的德操与声名，确实与岘山苍崖一同永存。

20. 旷贵纷纷煨壤灭
    旷贵：显赫一时的权贵；煨壤灭：如同灰烬般湮灭无闻。句意：那些煊赫一时的权贵们，却纷纷如灰烬般湮灭于历史尘埃之中。

岘山耸峙襄阳南，钜平侯羊祜曾登临游赏，留下广受传颂的德政佳话。
彼时官场腐败、风俗颓败，连羊祜的祭祀都失去了固定场所。
当年羊祜登临此山怀古，曾因人生短暂、贤达湮灭而心生惭愧。
孤峭的岘山高耸险峻，坐落在汉水弯曲的水岸之畔。
云雾缭绕的山梁、月光笼罩的水边高地间，无数山峰如螺髻般矗立。
羊祜身着轻裘从容眺望，岘山风光格外美好；随行宾客赋诗唱和，席间欢聚意趣盎然。
酒酣之际感慨流涕，盼望能与羊祜这样的先贤英灵相会。
高耸的堕泪碑矗立山间，百姓见碑无不垂泪怀念。
百姓如同爱护召公的甘棠树一般，不忍砍伐岘山一带的羊祜遗迹。
祭祀羊祜的箫鼓礼乐世代相传，祠庙香火不绝。
羊祜的声名早已载入史册，流传后世。
如今羊祜的祭祀礼仪荒废，有人上奏朝廷请求重修祭祀。
新建的祠庙刻篆饰彩，神灵安享祭祀，愉悦自在。
比照旧例重修祭祀，羊祜的才德将随诗文永久流传。
我曾研读史书，盛赞羊祜的盖世功业；又感慨先贤羊祜的祭祀香火从未停歇。
羊祜的德操与声名，确实与岘山苍崖一同永存。
那些煊赫一时的权贵们，却纷纷如灰烬般湮灭于历史尘埃之中。

李淑（1002-1059），字献臣，北宋徐州丰人，仁宗天圣二年进士，官至翰林学士、龙图阁直学士，博学能文，尤长于诗。岘山位于今湖北襄阳城南，是西晋名臣羊祜镇守襄阳时的常游之地。羊祜在此开建学校、安抚百姓，死后百姓为其立碑于岘山，杜预将此碑命名为“堕泪碑”，成为后世怀古的经典意象。
此诗为李淑游岘山时的怀古之作，结合了北宋时期襄阳地区对羊祜祭祀的兴衰变化，抒发了对有德政者的推崇与对世事荣枯无常的感慨，兼具史学与文学价值。

1. 结构层次分明：全诗以“怀古”为核心线索，先绘岘山形胜，再追怀羊祜往事，继而叙写百姓感念与祭祀重修，最后以议论收束，层层递进，将写景、叙事、抒情、议论融为一体，脉络清晰。
2. 用典贴切自然：多处运用经典典故，如“召棠树”化用《诗经·甘棠》，借百姓爱护甘棠树的典故，形象表现百姓对羊祜的感念；“堕泪碑”直接引用羊祜的史事典故，强化了怀古主题，使诗歌意蕴深厚。
3. 对比手法鲜明：末联“德名信与苍崖俱，旷贵纷纷煨壤灭”，将羊祜的德名永存与权贵的湮灭无闻形成强烈对比，突出了“有德者名垂青史”的核心主旨，发人深省。
4. 格律与语言特色：全诗为七言歌行体，平仄不拘但韵脚和谐，节奏明快流畅；语言兼具雅正与通俗，既有史学考据的严谨，又有文学抒情的诗意，兼顾学术性与可读性。
5. 意境营造：通过“孤峰嵚岖”“云梁月皋”“万螺矗”等意象，描绘出岘山雄奇悠远的景色，烘托出怀古的深沉氛围，将自然景观与历史情怀融为一体。