偈颂七首 其一

· 释南雅

葛陂化杖谁为力,陶壁飞梭事有因。
好是风云相际会,峥嵘头角自惊群。

简要说明

这首诗运用典故,表达了事物的发展变化皆有其背后的助力与原因,当遇到合适的时机,就能够展现出非凡的才能,脱颖而出、惊动众人的观点,传达出一种积极向上、期待在合适机遇中崭露头角的豪情。

逐句注释

  • “葛陂化杖谁为力”:
    • 字词:“葛陂”,是一个地名,在今河南新蔡北;“化杖”,传说东汉费长房向仙人学习仙术,仙人给他一根竹杖,让他骑回家。到家后,他把竹杖扔到葛陂中,竹杖变成了一条龙。
    • 句意:费长房的竹杖在葛陂化为龙,这背后是谁在助力呢?
  • “陶壁飞梭事有因”:
    • 字词:“陶壁”,此处典故可能出自“陶侃运甓”的故事,不过“陶壁飞梭”可能是一个相对生僻的地方传说或独特的用典;“飞梭”,梭子快速飞行,一般象征着变化、灵动。
    • 句意:陶壁发生飞梭这样的事也是有原因的。
  • “好是风云相际会”:
    • 字词:“风云际会”,指有能力的人遇上好机会。风与云相互交会,常用来比喻君臣遇合,也泛指遇到好的机遇。
    • 句意:正是风云相互交会,也就是遇到了好时机。
  • “峥嵘头角自惊群”:
    • 字词:“峥嵘头角”,形容年轻有为,才华出众,像山一样突出显露;“惊群”,惊动众人。
    • 句意:就能够才华出众,自然会惊动众人。

现代译文

费长房的竹杖在葛陂化为龙,背后是谁在助力呢?
陶壁出现飞梭这样的事也是有原因的。
正好遇上了风云交会的好时机,
就能够才华出众,自然会惊动众人。

创作背景

释南雅是一位僧人,佛教偈颂往往具有一定的哲理或劝诫意义。这首诗的创作背景可能是在一个需要激励众人积极进取、抓住时机的场合,僧人以偈颂的形式,借助典故来表达对机遇和才能展现的看法,鼓励人们在合适的时机展现自己的能力,也可能是其个人对修行或生活中机会与成就关系的感悟之作。具体创作的时间和具体事件由于资料有限难以精确得知,但大致是在其日常的修行与思考过程中创作而成。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“葛陂化杖”和“陶壁飞梭”两个典故,使诗歌富有文化内涵,以典故来象征事物的变化和发展背后有其特定的力量和原因,增强了诗歌的说服力和表现力。
    • 象征:“风云际会”象征着好的机遇,形象地表达出时机对于个人发展的重要性;“峥嵘头角自惊群”象征着个人在机遇来临时能够展现出非凡的才能,引起他人的关注。
  • 语言特色:语言简洁明快,通过典故和形象的表达,将抽象的道理以通俗易懂的方式呈现出来。诗句对仗较为工整,如“葛陂化杖”对“陶壁飞梭”,“谁为力”对“事有因”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。通过典故和象征的运用,让读者感受到在合适的时机下,个人能够突破平凡、取得非凡成就的美好前景,激励人们去追求机遇,展现自我。

常见问题

《偈颂七首 其一》的作者和朝代是什么?

《偈颂七首 其一》的作者是释南雅,页面按宋作品展示。

《偈颂七首 其一》主要写了什么?

这首诗运用典故,表达了事物的发展变化皆有其背后的助力与原因,当遇到合适的时机,就能够展现出非凡的才能,脱颖而出、惊动众人的观点,传达出一种积极向上、期待在合适机遇中崭露头角的豪情。

《偈颂七首 其一》的创作背景是什么?

释南雅是一位僧人,佛教偈颂往往具有一定的哲理或劝诫意义。这首诗的创作背景可能是在一个需要激励众人积极进取、抓住时机的场合,僧人以偈颂的形式,借助典故来表达对机遇和才能展现的看法,鼓励人们在合适的时机展现自己的能力,也可能是其个人对修行或生活中机会与成就关系的感悟之作。具体创作的时间和具体事件由于资料有限难以精确得知,但大致是在其日常的修行与思考过程中创作而成...

《偈颂七首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“葛陂化杖”和“陶壁飞梭”两个典故,使诗歌富有文化内涵,以典故来象征事物的变化和发展背后有其特定的力量和原因,增强了诗歌的说服力和表现力。 象征 :“风云际会”象征着好的机遇,形象地表达出时机对于个人发展的重要性;“峥嵘头角自惊群”象征着个人在机遇来临时能够展现出非凡的才能,引起他人的关注。 语言特色 :语言简洁明快,通过典故...