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颂
道无心合人，人无心合道。
欲知此（《五灯会元》作“个”）中意，一老一不老。
（《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三）。
辞雪峰和尚（题拟）
暂辞雪岭伴云行，谷口无关路坦平。
禅师莫愁怀别恨，犹如秋月月常明。
（《祖堂集》卷七）。
示洞山偈
青山白云父，白云青山儿。
白云终日依（一作“倚”），青山都（一作“总”）不知。
欲知此中意，寸步不相离。
（见《祖堂集》卷二十）。
留壁（题从沅湘耆旧集）
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作“洞山颂”。
）。
栽松颂
短短一尺余（《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作“长长三尺余”），纤纤（前引三书均作“郁郁”）覆绿（《景德传灯录》作“荒”，《五灯会元》、《古今禅藻集》作“青”）草。
不知何世（前引三书均作“代”）人，得见此松老。
（见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校）。
偈 一
沧溟几度变桑田，唯有虚（《三山志》作“灵”）空独湛然。
已到岸人休恋筏，未曾度者任（一作“要”）须（《三山志》作“便求”）船。
偈 二
寻师认得本心源，两岸俱玄一不全。
是佛何（一作“不”）须更求（一作“觅”）佛，只因从（一作“如”）此便忘言（一作“缘”）。
（见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。
注“一作”者为后二书之异文。
《淳熙三山志》卷三七以前一首为释智真作，今不取。
）。
偈 三
刘民周续岂颠痴，弃世犹求远大师。
今日幸逢玄旨在，须将心地种禅枝。
（见《淳熙三山志》卷三七）（按：《祖堂集》录正原偈四首，后二首应为智真作，参本卷智真条。
）。
判人求免税（题拟）
松垣笔力破沧溟，欲援任涛免税□。
一段风流好公案，锦江重写入图经。
（《尧山堂外纪》卷二六）。
偈四首 一
即此见闻非见闻，无余声色可呈君。
个中若了全（《宗镜录》卷九八作“浑”）无事，体用无（《五灯会元》卷五作“何”）妨分不分。
。