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赠野僧
有客逃禅住北冈,昔年支许意相当。
清如细竹迎风洒,洁似孤松冒雪张。
锡杖倚雪看远岫,铜瓶汲月煮新汤。
只今石畔双扉掩,静阅琅函日几章。
。
醉卧田间赖里人章氏子扶归作诗以谢之
荷锄田泽畔,垂手引糢糊。
观野烧
烈烈西风里,蓬芜一扫空。
虽留生意在,已废半年功。
。
纠峰别业
纠峰岭半树森然,伐竹编成翠底廛。
杂客不来尘思少,落花啼鸟自年年。
。
丰溪秋社
稻熟瓜累岁有仁,烹鸡割豕祀田神。
分腥不觉归来晚,一幅云烟拥醉人。
(〖1〗《四库全书总目提要》谓:“其集历代史志书目皆不著录。
此本为乾隆庚申其裔孙积祚所刊,称其从叔高祖元进所手录,黄之隽、邵泰、储大文皆为之序,称其湮没八百年而始显。
然其书晚出,授受源流渺不可考,越宋、元、明至今,忽传于世,论者颇以为疑。
”并举用词数条,以为不似晚唐五代人语。
且谓《春雪往栅山》一诗,题中有“敲诗驴子背上”语。
实贾岛咏推敲二字不定,见《唐摭言》,郑綮言‘诗思在灞桥风雪中驴子背上’,见《唐诗纪事》,在今日则为故典,在唐末犹为近事,不应从庆用之。
且称吟诗为推敲,已属割裂,至改为敲诗,明以前人实无此语。
按南高图书馆藏同治重镌本此诗题作《春日往栅山吟诗于驴子背上未即就误入侧径为丛莽所缚卒成之》。
无敲诗之语,是传本有不同也。
其余用词可疑者,又安知非辗转抄刻中所致耶?
至古籍之不显于当世而复见于后代者,其例实繁,故仍录存之,以俟海内方家之论定焉。
)。
赠陈郎(题拟)
陈郎不着世儒衫,也好嬉游日笑谈。
幸有葛巾与藜杖,从呼宫观老都监。
(见《江南余载》卷上。
)(〖1〗《江南余载》:陈致尧雍熟于《开元礼》,官太常博士,国之大礼,皆折衷焉。
与韩熙载最善。
家无儋石之储,然妾妓至数百,暇奏《霓裳羽衣》之声,颇以帷簿取讥于时。
二人左降者数矣,熙载诗〖诗不重录〗云云。
其厅中置大铃,大署其旁曰:“无钱雇仆,客至请挽之。
”)。
。
题大慈寺芍药
浮花不与众花同,为感高僧护法功。
繁影夜铺方丈月,异香朝散讲筵风。
寻真自得心源静,观色非贪眼界空。
好是芳馨堪供养,天教生在释门中。
(见后蜀何光远《鉴诫录》卷六。
)(《知不足斎丛书》二十二集第一百七十册。
按《全唐诗》佚句卷仅存首二句。
此首句“浮花”,《全唐诗》作“此花”。
)。
题三学院经楼
鹫岭鸡园不可俦,叨陪龙象喜登游。
玉排复道珊瑚殿,金错危栏翡翠楼。
尚欲归心求四谛,敢辞旋绕满三周。
羲和鞭挞金乌疾,欲网无由肯驻留?
(同前《鉴诫录》卷六。
《全唐诗》佚句卷只存三、四句。
此诗第四句“危栏”,《全唐诗》作“危椆”。
)。
又题
当今积善竞修崇,七宝庄严作梵宫。
佛日明时齐舜日,皇风清处接慈风。
一乘妙理应难测,万劫良缘岂易穷。
共恨尘劳非法侣,掉鞭归去夕阳中。
(同前《鉴诫录》卷六。
《全唐诗》亦无佚句。
)(望按:《全唐诗》佚句卷共收段义宗佚诗六句,注云出《吟窗杂录》。
其中“浮花”两句,即今补第一首中句;“玉排”二句,即今补第二首中句。
另有“悬心秋夜月。
万里照乡关”两句,实非佚句,全诗已收入《全唐诗》,署名“布燮”。
布燮,长和国人犹言宰相也,非人名,《全唐诗》与作者名等视之,失察矣。
句中“乡关”,《鉴谮录》作“关山”。
日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文,中曾据我国后蜀何光远《鉴诫录》卷六《布燮朝》一条,稽之《全唐诗》,谓系《全唐诗》所未收,可以补佚云云。
此文近承日友波多)(野太郎教授函赠,即以鲍氏刻《知不足斋丛书》本《鉴诫录》校其原诗。
略志颠末,深以得丰田氏论文启迪之助为感。
)。