野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句

这首诗是方回为杨公远之子杨似孙为自己画像一事而作。诗中先批评了当时画工只擅长画花、追求华丽纷华的流俗画风，接着称赞杨公远画山水有妙理，能展现自然之景。随后描述杨似孙为自己画像，强调其作画注重精神气质的描绘，最后表达对杨氏父子的赞赏，以歌相赠。

• “尔来画工工画花，俗眼所识惟纷华”：
  • 字词：“尔来”，近来；“工”，擅长；“纷华”，繁华、华丽。
  • 句意：近来画工们都擅长画花，世俗的眼光只认识那些华丽的东西。
• “牡丹百卉哄蜂蝶，芙蓉鸳鸯相交加”：
  • 字词：“哄”，同“哄”，喧闹；“交加”，交错。
  • 句意：牡丹和各种花卉引得蜂蝶喧闹，芙蓉和鸳鸯的形象相互交错。
• “大为屏帐小卷轴，堆红积绿供□奢”：
  • 字词：“屏帐”，屏风；“卷轴”，装裱的字画。
  • 句意：大的画作做成屏风，小的画作制成卷轴，堆积着红绿色彩以供人奢侈地欣赏。
• “高人瞥见付一笑，妇女小儿争惊夸”：
  • 字词：“瞥见”，偶然看见；“付一笑”，一笑了之。
  • 句意：高雅的人偶然看到只是付之一笑，妇女和小孩却争着惊叹夸赞。
• “我爱杨君画山水，要自胸中有妙理”：
  • 字词：“杨君”，指杨公远；“妙理”，精妙的道理。
  • 句意：我喜爱杨公远画山水，是因为他胸中有精妙的道理。
• “巴东巫峡猿夜鸣，洞庭潇湘雁秋起”：
  • 字词：“巴东巫峡”，长江三峡之一；“洞庭潇湘”，洞庭湖和湘江。
  • 句意：他能画出巴东巫峡夜晚猿猴的鸣叫，洞庭潇湘秋天大雁的飞起之景。
• “皓月明河万里天，淡墨扫成顷刻耳”：
  • 字词：“明河”，银河；“淡墨扫成”，用淡墨快速画出。
  • 句意：那皎洁的明月和万里银河的天空，他顷刻之间就能用淡墨画出。
• “旧与结交三十年，今老而归识其子”：
  • 字词：“旧”，以前；“老而归”，年老归来。
  • 句意：我以前和杨公远结交三十年了，如今年老归来才认识他的儿子。
• “是父是子皆诗人，每一相逢佳句新”：
  • 字词：“佳句新”，新的好诗句。
  • 句意：这父子俩都是诗人，每次相逢都有新的好诗句。
• “西风萧寺父谓子，写此前朝朝士真”：
  • 字词：“西风萧寺”，秋风中的萧条寺庙；“写真”，画像。
  • 句意：在秋风中的萧条寺庙里，父亲对儿子说，为这位前朝的朝士画像。
• “自言画是作诗法，状貌之外观精神”：
  • 字词：“作诗法”，作诗的方法；“精神”，精神气质。
  • 句意：杨似孙自己说画画和作诗的方法一样，要在描绘外貌之外观察人的精神气质。
• “忽似老夫对明镜，翛然雪鬓乌纱巾”：
  • 字词：“翛然”，自由自在的样子；“雪鬓”，雪白的鬓发。
  • 句意：忽然觉得就像我对着明镜，看到自己自由自在地戴着乌纱巾，有着雪白的鬓发。
• “野态愁容本难画，问言何得此奇怪”：
  • 字词：“野态愁容”，自然的神态和忧愁的面容；“奇怪”，奇妙。
  • 句意：自然的神态和忧愁的面容本来很难画，我问他怎么能画得如此奇妙。
• “得诸苦心熟在手，郢人斤斧由基射”：
  • 字词：“得诸苦心”，从苦心钻研中获得；“郢人斤斧”，出自《庄子》，比喻技艺高超；“由基射”，养由基射箭，形容技艺精湛。
  • 句意：他是从苦心钻研中获得技巧并熟练掌握，就像郢人运斧、养由基射箭一样技艺高超。
• “腰围不用黄金带，象笏紫袍贫已卖”：
  • 字词：“黄金带”，官员的腰带；“象笏紫袍”，官员的服饰。
  • 句意：我不再需要围着黄金带，贫困之下已经把象笏和紫袍都卖了。
• “只消结束作樵翁，看山独立长松下”：
  • 字词：“结束”，打扮；“樵翁”，打柴的老翁。
  • 句意：只需要打扮成一个打柴的老翁，独自站在长松下看山。
• “大杨居士醉曰然，小杨居士呼来前”：
  • 字词：“大杨居士”，指杨公远；“小杨居士”，指杨似孙。
  • 句意：杨公远喝醉了说对，把杨似孙叫到面前。
• “眉间更著□毫一，缥缈诗仙仍酒仙”：
  • 字词：“□毫”，此处原诗缺字，推测为笔毫；“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无。
  • 句意：在眉间再添上一笔，就更像那缥缈的诗仙和酒仙了。
• “汝不逢我作郡年，此直当酬百万钱”：
  • 字词：“作郡年”，做郡守的时候；“直”，价值；“酬”，报酬。
  • 句意：你要是在我做郡守的时候给我画像，这幅画的价值应当给你百万钱作为报酬。
• “今既无此无可言，聊复赠之歌一篇”：
  • 字词：“聊复”，姑且；“歌一篇”，指这首诗。
  • 句意：如今既然没有那样的条件，也没什么可说的，姑且赠给你这首诗。

近来画工都擅长画花，
世俗眼光只识那华丽繁华。
牡丹和百花引蜂蝶喧闹，
芙蓉与鸳鸯形象相错杂。
大画作成屏风小成卷轴，
堆积红绿供人奢侈赏画。
高雅之人看见付之一笑，
妇女小孩却争着来惊讶。
我喜爱杨公远画的山水，
他胸中有精妙的道理呀。
能画出巫峡猿猴夜啼声，
能绘就洞庭秋雁的飞呀。
那明月银河万里的天空，
他顷刻淡墨就能画成啦。
我和杨公远相交三十年，
如今年老归来认识他娃。
这父子俩都是写诗之人，
每次相逢都有新的好诗呀。
秋风中寺庙里父亲对儿说，
给这位前朝朝士来画像啊。
杨似孙说画画如作诗法，
外貌之外要观精神气质呀。
忽然像我对着镜子一样，
看到白发乌巾自在模样呀。
自然愁容本来难以画成，
我问他怎画得如此奇妙啊。
他苦心钻研技巧已熟练，
像郢人运斧养由基射箭呀。
我不再用那黄金的腰带，
贫困已卖了象笏和紫袍啊。
只打扮成打柴的老樵夫，
独自站在松下把山来瞧呀。
杨公远喝醉了说很对呀，
把杨似孙叫到他的面前啊。
眉间再添上那么的一笔，
就更像缥缈诗仙和酒仙呀。
你若在我做郡守的时候，
这画该酬你百万的金钱啊。
如今没那条件也没话说，
姑且赠你这首诗来纪念呀。

方回生活于宋末元初，经历了朝代的更迭。他与杨公远交往三十年，这首诗是杨公远之子杨似孙为方回画像后所作。诗中反映了当时绘画艺术的一些风气，同时也体现了方回与杨氏父子之间的情谊，以及他自身在经历世事变迁后的心境。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗的前半部分将当时画工画花追求华丽的流俗画风与杨公远画山水有妙理进行对比，突出了杨公远绘画的高雅与独特，也表达了诗人对世俗画风的批判和对高雅艺术的推崇。
  • 引用典故：“郢人斤斧由基射”引用了“郢人运斧”和“养由基射箭”的典故，形象地说明了杨似孙作画技艺的高超，通过典故增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言较为质朴直白，以叙述的方式展开，如实地记录了诗人对方回画像一事的感受和想法。但在质朴中又不乏生动的描写，如“巴东巫峡猿夜鸣，洞庭潇湘雁秋起”等诗句，生动地展现了杨公远所画山水的意境。
• 结构安排：整首诗结构清晰，先批判世俗画工，引出对杨公远绘画的赞美，接着叙述认识杨似孙以及他为自己画像的过程，最后表达对画像的评价和以诗相赠，层次分明，逻辑连贯。