赠程山人

这首诗是方回赠给程山人的作品，围绕风水堪舆之学展开。先阐述了风水理论的渊源，包括青囊遗论、后天八卦和人心准则，接着指出地理形胜虽自古就有，但不能必然带来荣华富贵，最后以周洛秦函等地的兴衰为例，说明山水并不能左右历史的兴废，表达了对风水之说的理性思考。

• “青囊遗论究几深，屋宅为阳墓宅阴”：
  • 字词：“青囊遗论”，相传东晋郭璞著有《青囊经》，是古代风水堪舆学的经典著作；“阳”“阴”，在风水理论中，屋宅为人居住之所，属阳，墓宅为死者安息之地，属阴。
  • 句意：《青囊经》里留下的理论究竟有多么深奥，屋宅属于阳宅，墓宅属于阴宅。
• “元出易中后天卦，更凭心上指南针”：
  • 字词：“元”，原本；“后天卦”，指《易经》中的后天八卦，相传为周文王所创；“心上指南针”，指人的内心判断和准则。
  • 句意：风水之学原本出自《易经》中的后天八卦，更要凭借人内心的判断和准则。
• “故知形胜从来有，难必荣华此处寻”：
  • 字词：“形胜”，指地理形势优越；“荣”，荣耀；“华”，富贵。
  • 句意：所以知道地理形势优越的地方从来就有，但不一定能在这里寻得荣华富贵。
• “周洛秦函倏兴废，岂虞山水唤之今”：
  • 字词：“周洛”，指周朝以洛阳为都城；“秦函”，指秦国占据函谷关等地；“倏”，迅速；“虞”，忧虑，引申为依赖。
  • 句意：周朝的洛阳、秦国的函谷关之地迅速地经历了兴盛与衰败，难道能依赖山水的力量让它们延续到如今吗。

《青囊经》里的遗论究竟有多深奥，
屋宅属阳，墓宅属阴各有区分。
风水之学原本源自《易经》后天八卦，
更要依靠人内心的判断与准则。
要知道地理形胜的地方自古就有，
但不一定能在此处寻得荣华富贵。
周朝洛阳、秦国函谷关兴衰转瞬，
怎能依赖山水之力让它们留存至今。

方回生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭频繁。风水堪舆之学在民间颇为流行，不少人寄希望于通过选择所谓的“风水宝地”来改变命运、获得荣华。方回这首赠给程山人的诗，可能是在与程山人探讨风水之学时所作，表达了他对当时流行的风水观念的看法。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中引用了“青囊遗论”和“后天卦”的典故，增强了诗歌的文化底蕴，也准确地说明了风水之学的理论渊源。
  • 举例论证：以“周洛秦函”的兴衰为例，具体形象地说明地理形势的优越并不能决定一个地方的长久兴盛，使观点更具说服力。
• 语言特色：语言平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但用词精准，能够清晰地表达出诗人的观点和思考。
• 思想深度：这首诗不局限于对风水之学表面的介绍，而是深入思考了风水与荣华、历史兴废之间的关系，展现出诗人理性的思维和对现实的深刻洞察，具有一定的哲学意味。