过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其三

此诗以作者在山间行岭的经历为引，抒发了对人生艰难与世间险恶的感慨。诗中将山间的崎岖与人心的险恶相类比，表达了对战争带来的动荡和苦难的痛心，同时也流露出一种看淡纷争、追求平静的思想。

• “客谓老夫今老矣，胡为尚落空山里”：
  • 字词：“胡为”，为何；“落空”，陷入。
  • 句意：客人对我说您现在已经老了，为什么还陷入这空旷的深山之中呢。
• “千艰百难万不平，上岭下岭不肯已”：
  • 字词：“已”，停止。
  • 句意：经历了无数的艰难困苦和不公平的事，在山岭间上上下下一直没有停止。
• “此岭第三未为险，人面兽心险于此”：
  • 字词：“人面兽心”，指外貌是人，内心却像野兽一样凶狠、歹毒。
  • 句意：这第三座岭还算不上险峻，而那些人面兽心的人比这山岭还要险恶。
• “乾坤一纪战旗红，偶脱乱离身不死”：
  • 字词：“乾坤”，天地，这里指世间；“一纪”，古代以十二年为一纪；“乱离”，战乱流离。
  • 句意：世间十二年都飘扬着红色的战旗，我偶然从战乱流离中脱身得以存活下来。
• “流可无行兮坎即止”：
  • 字词：此句化用《易经》中“水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国，险之时用大矣哉！”“坎，有孚，维心亨，行有尚。”之意，“流”指水流，“坎”指险陷。
  • 句意：水流遇到险阻可以停止不前。
• “君不见羊化为石鬬即休，两角蜗争何所求”：
  • 字词：“羊化为石”，传说有羊争斗化为石头；“蜗争”，即蜗牛角上的争斗，出自《庄子·则阳》，比喻为了微小的利益而争斗。
  • 句意：你没看见羊争斗化为石头后就停止了，像蜗牛两角那样的争斗又有什么可追求的呢。

客人对我说您如今已经老了，
为何还陷入这空旷的深山之中。
经历了无数艰难困苦与不平，
在山岭间上上下下一直不停。
这第三座岭还算不上险峻，
人面兽心的人比它更险更凶。
世间十二年都飘扬着战旗，
我偶然从战乱中脱身得活。
水流遇到险阻可以停止不前，
你没看见羊斗化石就罢休。
像蜗牛两角争斗又有何求。

方回生活在宋末元初，这是一个社会动荡、战乱频繁的时期。蒙古军队的入侵使得中原大地生灵涂炭，百姓流离失所。作者在这样的背景下，经历了长期的战乱和苦难。这首诗具体创作时间不详，但应是他在乱世中辗转流离、经历诸多坎坷后的有感而发。诗中所提到的“乾坤一纪战旗红”表明战争已经持续了很长时间，他在山间行岭的经历也是他动荡生活的一个写照。

• 表现手法：
  • 类比：将山间行岭的艰难与世间人心的险恶进行类比，用“此岭第三未为险，人面兽心险于此”形象地突出了人心的可怕，使读者更能深刻感受到作者对社会现实的批判。
  • 用典：“流可无行兮坎即止”化用《易经》中的道理，“羊化为石”和“蜗争”的典故，增添了诗歌的文化内涵，同时也表达了作者对无谓争斗的否定和对平和生活的向往。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。作者以质朴的语言表达了自己的人生感慨，没有过多的修饰，却能让读者真切地感受到他所经历的苦难和内心的痛苦。
• 意境营造：诗中描绘了作者在深山行岭的场景，营造出一种凄凉、孤寂的氛围，同时结合对战争和人心险恶的描写，进一步深化了这种悲苦的意境，使整首诗充满了对时代的悲哀和对人生的无奈。