这首诗是方回在文公故居缅怀文公之作。诗人通过对文公思想传承、文化影响的感慨,以及对历史变迁的追思,抒发了对文公不遇于世的惋惜之情和自身的惆怅之感。
文公故居有怀
慷慨怀人独倚楼,定应故国此神游。
共知道派传洙泗,犹觉文星贯斗牛。
八佾舞移谁有鲁,两楹梦断已无周。
先生不遇关何事,更作离骚一段愁。
共知道派传洙泗,犹觉文星贯斗牛。
八佾舞移谁有鲁,两楹梦断已无周。
先生不遇关何事,更作离骚一段愁。
简要说明
逐句注释
- “慷慨怀人独倚楼,定应故国此神游”:
- 字词:“慷慨”,情绪激昂;“怀人”,怀念他人,这里指怀念文公;“神游”,精神上的游历。
- 句意:我情绪激昂地独自倚靠在楼上怀念文公,猜想文公一定曾在这故地进行精神上的游历。
- “共知道派传洙泗,犹觉文星贯斗牛”:
- 字词:“道派”,学术流派;“洙泗”,指孔子聚徒讲学的地方,代指儒家学说;“文星”,指有文才的人,这里指文公;“斗牛”,星宿名,二十八宿中的斗宿和牛宿,借指天空。
- 句意:大家都知道文公所传承的学术流派源自儒家的洙泗之学,至今还能感觉到文公的文才光芒如星辰贯穿天空。
- “八佾舞移谁有鲁,两楹梦断已无周”:
- 字词:“八佾”,古代天子专用的乐舞,一佾八人,八佾六十四人;“两楹梦”,出自《礼记·檀弓上》,孔子梦见自己坐在两楹之间,后不久去世,这里代指圣人的逝去。
- 句意:八佾之舞已经转移,如今还有谁能拥有鲁国那样的文化正统呢?孔子去世后,那种圣人的理想时代已经一去不复返了。
- “先生不遇关何事,更作离骚一段愁”:
- 字词:“不遇”,指未得到赏识和重用;“离骚”,屈原的作品,常表达忧国忧民的愁绪。
- 句意:先生(文公)不被当世所赏识是因为什么事呢?这更增添了如《离骚》般的一段愁绪。
现代译文
我满怀激情独自倚靠在楼上怀念文公,
猜想文公定会在此故地精神遨游。
大家都明白文公的道统源自洙泗儒学,
至今仍能感到他的文才光芒直贯斗牛。
八佾之舞已转移,如今谁还能守住鲁国的正统,
孔子逝去,圣人的时代已一去不返。
先生不被重用究竟是因为何事,
这更增添了如《离骚》般的一段哀愁。
创作背景
方回生活在宋末元初,当时社会动荡,文化传承面临挑战。文公一般指朱熹,他是南宋著名的理学家、思想家。方回来到文公故居,面对历史遗迹,联想到文公所代表的儒家道统在时代变迁中的命运,以及文公本人的遭遇,有感而发创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“洙泗”“八佾”“两楹梦”“离骚”等典故,通过这些典故,诗人以简洁的语言表达了丰富的历史文化内涵和深沉的情感,如用“八佾舞移”暗示文化正统的变迁,用“两楹梦断”表达对圣人逝去、理想时代不再的感慨。
- 借古抒怀:诗人借对文公及其所代表的儒家文化的缅怀,抒发了对当下时代文化衰落、贤才不遇的感慨,将对历史的追思与对现实的忧虑相结合。
- 语言特色:语言凝练,对仗工整,如“共知道派传洙泗,犹觉文星贯斗牛”“八佾舞移谁有鲁,两楹梦断已无周”,体现了较高的语言艺术水平,增强了诗歌的表现力和节奏感。
- 意境营造:通过对文公故居的凭吊,营造出一种深沉、惆怅的意境,既有对历史文化传承的追思,又有对贤才不遇的惋惜,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。
常见问题
《文公故居有怀》的作者和朝代是什么?
《文公故居有怀》的作者是方回,页面按元作品展示。
《文公故居有怀》主要写了什么?
这首诗是方回在文公故居缅怀文公之作。诗人通过对文公思想传承、文化影响的感慨,以及对历史变迁的追思,抒发了对文公不遇于世的惋惜之情和自身的惆怅之感。
《文公故居有怀》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,当时社会动荡,文化传承面临挑战。文公一般指朱熹,他是南宋著名的理学家、思想家。方回来到文公故居,面对历史遗迹,联想到文公所代表的儒家道统在时代变迁中的命运,以及文公本人的遭遇,有感而发创作了此诗。
《文公故居有怀》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“洙泗”“八佾”“两楹梦”“离骚”等典故,通过这些典故,诗人以简洁的语言表达了丰富的历史文化内涵和深沉的情感,如用“八佾舞移”暗示文化正统的变迁,用“两楹梦断”表达对圣人逝去、理想时代不再的感慨。 借古抒怀 :诗人借对文公及其所代表的儒家文化的缅怀,抒发了对当下时代文化衰落、贤才不遇的感慨,将对历史的追思与对现实的忧虑相结...