十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事

· 方回

初上吴山北,遂过吴山南。
茂树悉剪薙,余石空巉岩。
向来华屋处,十不存二三。
忽如入壶天,偶得羽人庵。
阅画有远意,评诗无俗谈。
背湖万松岭,面江三茅观。
人烟向如织,今者篁竹半。
猎士捕乳虎,伏弩行者断。
野兽出城市,白昼无忌惮。
昨仅获其一,此事可三叹。
谁家有幽居,下瞰烟云洲。
西极夕阳外,东穷沧海头。
一览不欲尽,翠树蓄其楼。
主人雅好事,置酒更献酬。
禹穴渺何许,指视令人愁。
酒中泛酥椒,酒味弥芳烈。
菓蔬无不佳,霜螯风味绝。
卜夜意未阑,醉归步微月。
人生了一日,世故剧琐屑。
穷达不足云,兴亡讵须说。

简要说明

这首诗记录了诗人十月初六日与仇仁近的一次出游经历。诗中先描绘了吴山周边环境的巨大变化,昔日繁华不再,野兽横行,展现出荒凉破败之景。接着叙述了在王子由庵和白云李居士宅的活动,如赏画、评诗、饮酒等。最后表达了诗人对人生和世事的感慨,认为穷达、兴亡都不必过多言说。

逐句注释

  • “初上吴山北,遂过吴山南”:
    • 字词:“吴山”,山名。
    • 句意:一开始登上吴山的北面,接着经过吴山的南面。
  • “茂树悉剪薙,余石空巉岩”:
    • 字词:“剪薙”,砍伐;“巉岩”,险峻的山岩。
    • 句意:茂密的树木都被砍伐了,只剩下光秃秃的险峻山岩。
  • “向来华屋处,十不存二三”:
    • 字词:“向来”,从前;“华屋”,华丽的房屋。
    • 句意:从前那些华丽房屋所在之处,十处里剩下不到两三处。
  • “忽如入壶天,偶得羽人庵”:
    • 字词:“壶天”,传说中神仙居住的地方,这里指环境清幽之地;“羽人”,道士。
    • 句意:忽然好像进入了神仙居住的地方,偶然间来到了道士的庵堂。
  • “阅画有远意,评诗无俗谈”:
    • 字词:“远意”,深远的意趣;“俗谈”,庸俗的言论。
    • 句意:观赏画作能体会到深远的意趣,品评诗歌没有庸俗的言论。
  • “背湖万松岭,面江三茅观”:
    • 字词:“万松岭”“三茅观”,地名。
    • 句意:庵堂背靠西湖边的万松岭,面朝江边的三茅观。
  • “人烟向如织,今者篁竹半”:
    • 字词:“人烟”,指人家;“篁竹”,竹子。
    • 句意:从前这里人烟稠密如织布般,如今一半地方都长满了竹子。
  • “猎士捕乳虎,伏弩行者断”:
    • 字词:“乳虎”,幼虎;“伏弩”,埋伏的弩箭;“行者断”,行人断绝。
    • 句意:猎人在捕捉幼虎,因为有埋伏的弩箭,行人都不敢走了。
  • “野兽出城市,白昼无忌惮”:
    • 字词:“无忌惮”,毫无顾忌。
    • 句意:野兽都跑到城市里来了,大白天也毫无顾忌。
  • “昨仅获其一,此事可三叹”:
    • 字词:“三叹”,多次叹息。
    • 句意:昨天仅仅捕获了其中一只野兽,这件事真让人多次叹息。
  • “谁家有幽居,下瞰烟云洲”:
    • 字词:“幽居”,幽静的住所;“瞰”,俯瞰。
    • 句意:不知道谁家有幽静的住所,可以俯瞰烟雾缭绕的沙洲。
  • “西极夕阳外,东穷沧海头”:
    • 字词:“极”“穷”,都有到达尽头之意。
    • 句意:向西能看到夕阳之外的地方,向东能看到大海的尽头。
  • “一览不欲尽,翠树蓄其楼”:
    • 字词:“蓄”,掩映。
    • 句意:一眼望去不想看个够,翠绿的树木掩映着楼阁。
  • “主人雅好事,置酒更献酬”:
    • 字词:“雅好事”,高雅而喜好结交;“献酬”,相互敬酒。
    • 句意:主人高雅且喜好结交,摆下酒席相互敬酒。
  • “禹穴渺何许,指视令人愁”:
    • 字词:“禹穴”,传说中大禹葬地;“渺何许”,渺茫不知在哪里。
    • 句意:禹穴渺茫不知在何处,指着它看让人发愁。
  • “酒中泛酥椒,酒味弥芳烈”:
    • 字词:“酥椒”,可能是一种加在酒里的调料;“弥”,更加。
    • 句意:酒里放了酥椒,酒味更加芳香浓烈。
  • “果蔬无不佳,霜螯风味绝”:
    • 字词:“霜螯”,指秋季的螃蟹。
    • 句意:水果和蔬菜没有不好吃的,秋季的螃蟹风味绝佳。
  • “卜夜意未阑,醉归步微月”:
    • 字词:“卜夜”,指夜间宴饮;“阑”,尽。
    • 句意:夜间宴饮兴致还没尽,喝醉了在微弱的月光下走回家。
  • “人生了一日,世故剧琐屑”:
    • 字词:“世故”,世间的事情;“剧琐屑”,极其琐碎。
    • 句意:人生就这样过了一天,世间的事情极其琐碎。
  • “穷达不足云,兴亡讵须说”:
    • 字词:“穷达”,穷困与显达;“讵”,岂。
    • 句意:穷困与显达不值得一说,兴亡之事哪里还需要去谈论呢。

现代译文

一开始登上吴山的北面,接着就经过了吴山的南面。
茂密的树木都被砍伐光了,只剩下光秃秃险峻的山岩。
从前那些华丽房屋所在的地方,十处里如今剩下不到两三处。
忽然好像进入了神仙居住之地,偶然来到了道士的庵堂。
观赏画作能体会到深远意趣,品评诗歌没有庸俗的言论。
庵堂背靠西湖边的万松岭,面朝江边的三茅观。
从前这里人烟稠密如织布般,如今一半地方长满了竹子。
猎人在捕捉幼虎,因为有埋伏的弩箭行人都不敢走了。
野兽都跑到城市里来了,大白天也毫无顾忌。
昨天仅仅捕获了其中一只,这件事真让人多次叹息。
不知道谁家有幽静的住所,可以俯瞰烟雾缭绕的沙洲。
向西能看到夕阳之外,向东能看到大海的尽头。
一眼望去不想看个够,翠绿的树木掩映着楼阁。
主人高雅喜好结交,摆下酒席相互敬酒。
禹穴渺茫不知在何处,指着它看让人发愁。
酒里放了酥椒,酒味更加芳香浓烈。
水果和蔬菜没有不好吃的,秋季的螃蟹风味绝佳。
夜间宴饮兴致还没尽,喝醉了在微弱月光下走回家。
人生就这样过了一天,世间的事情极其琐碎。
穷困与显达不值得一说,兴亡之事哪里还需要去谈论呢。

创作背景

方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。这首诗的具体创作时间虽不明确,但从诗中描绘的荒凉破败景象可以推测,应该是在朝代更替之后。吴山地区曾经繁华,如今却树木被伐、华屋破败、野兽横行,反映出社会的动荡和变迁对人们生活和环境造成的巨大影响,诗人通过这次出游的所见所感,抒发了对世事沧桑的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中多处运用对比手法,如“向来华屋处,十不存二三”将从前的繁华与如今的破败进行对比;“人烟向如织,今者篁竹半”把过去的热闹与现在的荒凉作对比,突出了社会变迁的巨大。
    • 情景交融:前半部分描写吴山周边的荒凉景象,融入了诗人对社会动荡的感慨;后半部分叙述在李居士宅的宴饮活动,展现出暂时的闲适,但最后又回到对人生和世事的感慨上,景中含情,情随景生。
  • 语言特色:语言质朴平实,用简洁的文字描绘出具体的场景和事物,如“茂树悉剪薙,余石空巉岩”“野兽出城市,白昼无忌惮”等,没有过多的修饰,却能真切地传达出诗人所见到的景象和内心的感受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种荒凉、沧桑又略带闲适的意境。开头的吴山破败之景给人以荒凉之感,中间在庵堂和宅中的活动有片刻的宁静闲适,而最后对人生和世事的感慨又增添了沧桑的氛围,使读者能深刻感受到诗人在动荡社会中的复杂心境。

常见问题

《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》的作者和朝代是什么?

《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》的作者是方回,页面按元作品展示。

《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》主要写了什么?

这首诗记录了诗人十月初六日与仇仁近的一次出游经历。诗中先描绘了吴山周边环境的巨大变化,昔日繁华不再,野兽横行,展现出荒凉破败之景。接着叙述了在王子由庵和白云李居士宅的活动,如赏画、评诗、饮酒等。最后表达了诗人对人生和世事的感慨,认为穷达、兴亡都不必过多言说。

《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》的创作背景是什么?

方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。这首诗的具体创作时间虽不明确,但从诗中描绘的荒凉破败景象可以推测,应该是在朝代更替之后。吴山地区曾经繁华,如今却树木被伐、华屋破败、野兽横行,反映出社会的动荡和变迁对人们生活和环境造成的巨大影响,诗人通过这次出游的所见所感,抒发了对世事沧桑的感慨。

《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居士宅书事》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中多处运用对比手法,如“向来华屋处,十不存二三”将从前的繁华与如今的破败进行对比;“人烟向如织,今者篁竹半”把过去的热闹与现在的荒凉作对比,突出了社会变迁的巨大。 情景交融 :前半部分描写吴山周边的荒凉景象,融入了诗人对社会动荡的感慨;后半部分叙述在李居士宅的宴饮活动,展现出暂时的闲适,但最后又回到对人生和世事的感慨上,景中含情,情随...