这首诗主要表达了诗人方回的归隐之心。他先表明自己虽无物质享受,但有诗书相伴,阐述自己的作诗理念,接着回顾平生写作经历,认为世俗之事皆虚妄,不如回家躬耕督作。最后描绘家中景象,强调归隐之愿,表达对归隐生活的向往和对世俗名利的看淡。
次前韵述将归
作诗宁作郊岛之寒瘦,终不屑元轻而白俗。
文章杂在众人中,大似浊河横济渎。
平生浪费几吟笺,何啻右军九万幅。
既尝注漆园之十九言,又颇拟栗里之四八目。
道眼一照百皆妄,未若奴耕婢织躬课督。
江湖落魄但欠一归耳,休官已幸天从欲。
子男女七孙四人,有菜共羹吾亦足。
过此更徼非妄福,政恐招忧复招辱。
宅门夏荫双高桐,园径秋香万丛菊。
于是自歌招隠歌,歌曰鹤怨猿惊兮在空谷。
四十余年萍蓬将七十,又何必越之南燕之北。
简要说明
逐句注释
- “我虽无丝无竹亦无肉,犹有杜子美万卷书,犹有陆士衡三间屋”:
- 字词:“丝竹”,泛指音乐;“肉”,指美食;“杜子美”,即杜甫;“陆士衡”,即陆机,这里“陆士衡三间屋”可能指有像陆机那样可用于读书写作的空间。
- 句意:我虽然没有音乐、美食,但还有像杜甫那样的万卷藏书,还有可供读书的空间。
- “作诗宁作郊岛之寒瘦,终不屑元轻而白俗”:
- 字词:“郊岛”,指孟郊和贾岛,他们的诗风格清峭瘦硬;“元轻白俗”,“元”指元稹,“白”指白居易,元稹诗风格轻佻,白居易诗风格通俗。
- 句意:作诗宁愿像孟郊、贾岛那样风格寒瘦,也始终不屑于元稹的轻佻和白居易的通俗。
- “文章杂在众人中,大似浊河横济渎”:
- 字词:“济渎”,古水名。
- 句意:自己的文章混杂在众人之中,就好像浑浊的河流横在济渎之上,不被重视。
- “平生浪费几吟笺,何啻右军九万幅”:
- 字词:“吟笺”,写诗用的纸张;“右军”,指王羲之,曾任右军将军。
- 句意:平生写诗浪费了多少纸张,何止像王羲之写过的九万幅书法作品那么多。
- “既尝注漆园之十九言,又颇拟栗里之四八目”:
- 字词:“漆园”,指庄子,庄子曾为漆园吏,这里“漆园之十九言”可能指为《庄子》作注;“栗里”,指陶渊明,“四八目”指陶渊明《圣贤群辅录》,旧本题作《四八目》。
- 句意:既曾为《庄子》作注,又很想模仿陶渊明写《圣贤群辅录》那样的作品。
- “道眼一照百皆妄,未若奴耕婢织躬课督”:
- 字词:“道眼”,洞察事物的眼力;“课督”,督促。
- 句意:用洞察事物的眼力一看,世间诸事皆虚妄,不如回家亲自督促奴仆耕种、织布。
- “江湖落魄但欠一归耳,休官已幸天从欲”:
- 字词:“江湖落魄”,指在官场或社会中不得志;“天从欲”,上天满足自己的愿望。
- 句意:在江湖中落魄,只欠一次归隐了,能够休官已是有幸上天满足了自己的愿望。
- “子男女七孙四人,有菜共羹吾亦足”:
- 字词:“子男女”,子女。
- 句意:有七个子女、四个孙子,一家人有菜一起煮成羹汤,我就满足了。
- “过此更徼非妄福,政恐招忧复招辱”:
- 字词:“徼”,求;“政”,通“正”。
- 句意:超过这样的生活再去追求不切实际的福分,只怕会招来忧愁和耻辱。
- “宅门夏荫双高桐,园径秋香万丛菊”:
- 字词:“荫”,树荫。
- 句意:住宅门口夏天有高大的桐树遮荫,花园小径秋天有万丛菊花散发香气。
- “于是自歌招隠歌,歌曰鹤怨猿惊兮在空谷”:
- 字词:“招隐歌”,古代招隐主题的歌曲;“鹤怨猿惊”,出自孔稚珪《北山移文》,表示山中的鹤和猿会因为自己的出山而感到惊异和埋怨。
- 句意:于是自己唱起招隐歌,歌词说山中的鹤和猿在空谷中惊异埋怨。
- “四十余年萍蓬将七十,又何必越之南燕之北”:
- 字词:“萍蓬”,像浮萍和蓬草一样漂泊不定;“越”“燕”,古代地名。
- 句意:四十多年漂泊不定,快七十岁了,又何必再到南方的越地、北方的燕地去奔波呢。
现代译文
我虽然没有音乐、美食相伴,
但还有杜甫般的万卷藏书,还有可读书的空间。
作诗宁愿学孟郊、贾岛的寒瘦风格,
也不屑元稹的轻佻和白居易的通俗。
我的文章混在众人里,
就像浑浊的河流横在济渎之上。
平生写诗浪费了多少纸张,
比王羲之的九万幅书法作品还多。
既曾为《庄子》作注,
又想模仿陶渊明写《圣贤群辅录》。
用道眼一看,诸事皆虚妄,
不如回家督促奴仆耕种织布。
在江湖中落魄,就欠一次归隐,
休官已是上天满足我心愿。
我有七个子女、四个孙子,
一家人有菜一起煮羹我就满足。
再去追求不切实际的福分,
只怕招来忧愁和耻辱。
住宅门口夏天有桐树遮荫,
花园小径秋天有菊花飘香。
于是我自唱招隐歌,
歌中说鹤猿在空谷中惊异埋怨。
四十多年漂泊,快七十岁了,
何必再到天南地北去奔波。
创作背景
方回生活在宋末元初,他的一生较为复杂,曾在南宋为官,后又降元。此诗创作时间难以精准确定,但从诗中表达的归隐之意来看,应是他经历了仕途波折,对世事有了更深刻的感悟之后所作。当时社会动荡,朝代更迭,他可能在经历了诸多世事变迁后,渴望回归平静的生活。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将自己无物质享受但有诗书与对作诗风格的选择进行对比,突出自己精神追求和作诗理念。如“我虽无丝无竹亦无肉,犹有杜子美万卷书”“作诗宁作郊岛之寒瘦,终不屑元轻而白俗”。
- 用典:多处运用典故,如“右军九万幅”“漆园之十九言”“栗里之四八目”“鹤怨猿惊”等,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴。
- 语言特色:语言直白朴实,情感真挚。诗人用较为通俗易懂的语言表达自己的想法和情感,没有过多的华丽辞藻修饰,却能让读者真切感受到他对归隐生活的向往和对世俗的看淡。
- 意境营造:通过描绘家中“宅门夏荫双高桐,园径秋香万丛菊”的景象,营造出一种宁静、闲适、充满自然气息的归隐意境,与前文所表达的对尘世的厌倦和对归隐的渴望相呼应,使整首诗的情感更加深沉。
常见问题
《次前韵述将归》的作者和朝代是什么?
《次前韵述将归》的作者是方回,页面按元作品展示。
《次前韵述将归》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人方回的归隐之心。他先表明自己虽无物质享受,但有诗书相伴,阐述自己的作诗理念,接着回顾平生写作经历,认为世俗之事皆虚妄,不如回家躬耕督作。最后描绘家中景象,强调归隐之愿,表达对归隐生活的向往和对世俗名利的看淡。
《次前韵述将归》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,他的一生较为复杂,曾在南宋为官,后又降元。此诗创作时间难以精准确定,但从诗中表达的归隐之意来看,应是他经历了仕途波折,对世事有了更深刻的感悟之后所作。当时社会动荡,朝代更迭,他可能在经历了诸多世事变迁后,渴望回归平静的生活。
《次前韵述将归》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将自己无物质享受但有诗书与对作诗风格的选择进行对比,突出自己精神追求和作诗理念。如“我虽无丝无竹亦无肉,犹有杜子美万卷书”“作诗宁作郊岛之寒瘦,终不屑元轻而白俗”。 用典 :多处运用典故,如“右军九万幅”“漆园之十九言”“栗里之四八目”“鹤怨猿惊”等,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴。 语言特色 :语言直白朴实,情感真挚。诗人用较为通...