次韵赠仇仁近

· 方回

如池之酒如林肉,不与寒士作厦屋。
马畜弥山金满堂,此但可以骇愚俗。
得时引类上云霄,失势举族填沟渎。
曾不若仇翁方叟两穷交,相与坦荡忘边幅。
知我无钱借书令我典,至今市井小儿相指目。
嗟今之人我未识,可鲁阳虎宋华督。
屈心抑志谅未能,及物济人非不欲。
古人胸次一相知,刘文叔忘其腹,严子陵忘其足。
后之君子莫若自求福,考槃遁肥远匪辱。
檀道济号为万里之长城,何似陶元亮醉卧一篱菊。
危途所至太行坂,深坑莫测沃焦谷。
我将归老紫阳山,尚恐乌大夫之马币聘温生洛之南,聘石生洛之北。

简要说明

这首诗是方回赠给仇仁近的次韵之作。诗中批判了世俗中追求酒肉财富、攀附权势之人的行径,赞扬了与仇仁近之间坦诚质朴的穷交情谊。同时表达了自己虽有济世之心但难以屈心抑志,向往古人相知境界,主张君子自求福、隐居避世,最后表明自己归老的想法及担忧被征召的顾虑。

逐句注释

  • “如池之酒如林肉,不与寒士作厦屋”:
    • 字词:“如池之酒如林肉”,化用“酒池肉林”典故,形容极度奢侈;“厦屋”,大房子。
    • 句意:那些拥有如池的美酒、如林的肉食的人,却不为贫寒之士建造住所。
  • “马畜弥山金满堂,此但可以骇愚俗”:
    • 字词:“弥山”,满山;“骇愚俗”,使愚俗之人惊骇。
    • 句意:马匹满山、黄金满堂,这些只是用来让世俗愚昧之人惊叹的。
  • “得时引类上云霄,失势举族填沟渎”:
    • 字词:“引类”,引荐同类;“填沟渎”,指死亡、衰败。
    • 句意:得势的时候就引荐同类登上高位,失势的时候整个家族就衰败灭亡。
  • “曾不若仇翁方叟两穷交,相与坦荡忘边幅”:
    • 字词:“穷交”,贫困时结交的朋友;“边幅”,原指布帛的边缘,比喻人的仪表、衣着。
    • 句意:还不如我和仇翁这样两个贫困之交,彼此坦诚相待,不拘小节。
  • “知我无钱借书令我典,至今市井小儿相指目”:
    • 字词:“典”,典当;“指目”,手指而目视之,有轻蔑之意。
    • 句意:仇翁知道我没钱,借书给我还让我去典当,到现在市井小儿还对我们指指点点。
  • “嗟今之人我未识,可鲁阳虎宋华督”:
    • 字词:“鲁阳虎”,春秋时期鲁国的权臣阳虎;“宋华督”,春秋时期宋国的权臣华督,二人都有专权、作乱的行为。
    • 句意:唉,如今的人我不了解,他们或许就像鲁阳虎和宋华督那样的乱臣贼子。
  • “屈心抑志谅未能,及物济人非不欲”:
    • 字词:“屈心抑志”,委屈心意、压抑志向;“及物济人”,救济他人。
    • 句意:我实在不能委屈自己的心意和志向,虽然我也并非不想救济他人。
  • “古人胸次一相知,刘文叔忘其腹,严子陵忘其足”:
    • 字词:“刘文叔”,即东汉光武帝刘秀;“严子陵”,刘秀的好友严光。传说刘秀与严子陵同睡,严子陵把脚放在刘秀肚子上。
    • 句意:古人之间心意相通,就像刘秀不介意严子陵把脚放在自己肚子上一样,彼此坦诚相知。
  • “后之君子莫若自求福,考槃遁肥远匪辱”:
    • 字词:“考槃”,出自《诗经·卫风·考槃》,指隐居;“遁肥”,隐居避世;“匪辱”,不是耻辱。
    • 句意:后世的君子不如自己去寻求福分,隐居避世远离世俗,这并不是耻辱。
  • “檀道济号为万里之长城,何似陶元亮醉卧一篱菊”:
    • 字词:“檀道济”,南朝宋名将,被称为“万里长城”;“陶元亮”,即陶渊明。
    • 句意:檀道济号称万里长城,又怎比得上陶渊明醉卧在一篱菊花旁的生活呢。
  • “危途所至太行坂,深坑莫测沃焦谷”:
    • 字词:“太行坂”,太行山的山坡,比喻艰难险阻;“沃焦谷”,传说中的深谷,比喻危险之地。
    • 句意:仕途的危险就像走在太行山的山坡上,深不可测的危险如同沃焦谷。
  • “我将归老紫阳山,尚恐乌大夫之马币聘温生洛之南,聘石生洛之北”:
    • 字词:“乌大夫”,指唐代乌重胤,他曾以礼聘请石洪、温造。“马币”,指聘礼。
    • 句意:我打算回到紫阳山养老,还担心像乌大夫那样用聘礼来征召像温生、石生那样的人来征召我。

现代译文

有人拥有如池的美酒、如林的肉食,却不为贫寒之士建造安身之所。
马匹满山、黄金满堂,这不过是用来让世俗愚昧之人惊叹罢了。
得势时就引荐同类登上高位,失势时整个家族就衰败灭亡。
还不如我和仇翁这两个贫困之交,彼此坦诚相待,不拘小节。
仇翁知道我没钱,借书给我还让我去典当,到现在市井小儿还对我们指指点点。
唉,如今的人我不了解,他们或许就像鲁阳虎和宋华督那样的乱臣贼子。
我实在不能委屈自己的心意和志向,虽然我也并非不想救济他人。
古人之间心意相通,就像刘秀不介意严子陵把脚放在自己肚子上一样。
后世的君子不如自己去寻求福分,隐居避世远离世俗,这并不是耻辱。
檀道济号称万里长城,又怎比得上陶渊明醉卧在一篱菊花旁的生活呢。
仕途的危险就像走在太行山的山坡上,深不可测的危险如同沃焦谷。
我打算回到紫阳山养老,还担心像乌大夫那样用聘礼来征召我。

创作背景

方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他经历了南宋的灭亡和元朝的统治,社会的变迁和政治的动荡使他对世事有了深刻的感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,他在经历了人生的起伏和对社会现实的观察后,对世俗的权势、财富等有了批判的态度,同时也表达了自己对隐居生活的向往和对被征召出仕的担忧。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中将追求酒肉财富、攀附权势之人的行径与自己和仇仁近的穷交情谊进行对比,突出了诗人对真挚友情的珍视和对世俗的批判;将檀道济的功名与陶渊明的隐居生活对比,表达了诗人对隐居生活的向往。
    • 用典丰富:运用了“酒池肉林”“鲁阳虎”“宋华督”“刘文叔与严子陵”“考槃”“檀道济”“乌大夫聘温石”等多个典故,使诗歌内容更丰富,表达更含蓄,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言直白且富有感染力,诗人直抒胸臆,批判世俗、表达志向和情感,毫不隐晦。同时,用词精准,如“骇愚俗”“填沟渎”等词语生动地描绘出世俗的愚昧和权势者的衰败。
  • 思想内涵:诗中既有对社会现实的批判,又有对理想友情和生活方式的追求。体现了诗人在乱世中坚守自我、不随波逐流的品格,以及对隐居避世生活的向往,反映了当时文人在社会动荡时期的复杂心态。

常见问题

《次韵赠仇仁近》的作者和朝代是什么?

《次韵赠仇仁近》的作者是方回,页面按元作品展示。

《次韵赠仇仁近》主要写了什么?

这首诗是方回赠给仇仁近的次韵之作。诗中批判了世俗中追求酒肉财富、攀附权势之人的行径,赞扬了与仇仁近之间坦诚质朴的穷交情谊。同时表达了自己虽有济世之心但难以屈心抑志,向往古人相知境界,主张君子自求福、隐居避世,最后表明自己归老的想法及担忧被征召的顾虑。

《次韵赠仇仁近》的创作背景是什么?

方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他经历了南宋的灭亡和元朝的统治,社会的变迁和政治的动荡使他对世事有了深刻的感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,他在经历了人生的起伏和对社会现实的观察后,对世俗的权势、财富等有了批判的态度,同时也表达了自己对隐居生活的向往和对被征召出仕的担忧。

《次韵赠仇仁近》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中将追求酒肉财富、攀附权势之人的行径与自己和仇仁近的穷交情谊进行对比,突出了诗人对真挚友情的珍视和对世俗的批判;将檀道济的功名与陶渊明的隐居生活对比,表达了诗人对隐居生活的向往。 用典丰富 :运用了“酒池肉林”“鲁阳虎”“宋华督”“刘文叔与严子陵”“考槃”“檀道济”“乌大夫聘温石”等多个典故,使诗歌内容更丰富,表达更含蓄,增强了诗...