西斋秋感二十首 其九

这首诗表达了诗人对方回所推崇之人及其著作的高度赞美，描述了阅读其书带来的身心变化，体现出对书中所蕴含的造化、性命之理的深刻领悟。同时，诗中也流露出对世人不能领悟真谛的感慨。

• “我家清溪上，门临紫阳山”：
  • 字词：“清溪”，清澈的溪流，可能是诗人居住地附近的溪流；“紫阳山”，具体山名，是诗人家门所面对的山。
  • 句意：我的家在清澈的溪流旁边，家门正对着紫阳山。
• “有一不死人，垂云遨其间”：
  • 字词：“不死人”，这里应指有超凡智慧、境界的人；“垂云”，像云彩低垂一样，形容其姿态或气势；“遨”，遨游。
  • 句意：有一位超凡的人，如垂云般在紫阳山间遨游。
• “□□所著书，只字不可删”：
  • 字词：因有缺字，推测“□□”为前面提到的“不死人”。此句表示这个人所写的书非常精妙。
  • 句意：这位超凡之人所写的书，每一个字都精准恰当，不能删减。
• “上言造化枢，下述性命关”：
  • 字词：“造化枢”，指天地万物变化的关键；“性命关”，关于人的生命和本性的关键道理。
  • 句意：书的内容上阐述了天地万物变化的关键，下论述了人的生命和本性的关键道理。
• “一读□□病，再读开心颜”：
  • 字词：因有缺字，推测阅读该书能治愈某种精神或心灵上的“病”。
  • 句意：读第一遍能治愈某种困扰，读第二遍能让人心情愉悦，露出笑颜。
• “读之三十年，骑鹄超尘寰”：
  • 字词：“鹄”，天鹅；“尘寰”，尘世、人间。
  • 句意：读这本书三十年，仿佛能骑着天鹅超脱尘世。
• “苍生苦无福，朽竹秋苔斑”：
  • 字词：“苍生”，指百姓；“朽竹秋苔斑”，形容如腐朽的竹子、秋天长满苔藓的景象，比喻苍生愚昧、没有福气。
  • 句意：普通百姓苦于没有福分，如同腐朽长满青苔的竹子一样。
• “浪求西王母，八骏空回环”：
  • 字词：“西王母”，神话中的仙人；“八骏”，传说中周穆王的八匹骏马。
  • 句意：世人徒劳地去寻求西王母的仙药，周穆王的八骏也只是空自往返。

我的家在清澈溪流旁，
家门正对着紫阳山冈。
有位超凡之人在山间，
如垂云般自在地游逛。
他所写就的精妙书籍，
每一个字都不可删改。
书里上谈天地的奥秘，
下论生命本性的关键。
读第一遍能治愈心病，
读第二遍心喜笑开颜。
读它已经有三十个年头，
仿佛骑天鹅超脱了人间。
可怜苍生没有这份福缘，
如朽竹青苔般愚昧可怜。
徒劳去寻求西王母仙药，
八骏也只能空自去回还。

方回生活于宋末元初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。在这样的时代背景下，文人往往在思想上寻求精神寄托和人生真谛。这首诗可能是方回在长期的读书、思考过程中，对某部具有深刻哲理和智慧的书籍产生了强烈的共鸣，有感而发创作此诗。诗中体现出他对书中所传达的精神境界的追求，也流露出对世人不能领悟这些道理的惋惜。

• 表现手法：
  • 象征手法：“不死人”象征着具有超凡智慧和境界的人，其著作象征着蕴含真理的宝典；“骑鹄超尘寰”象征着通过阅读和领悟达到超脱尘世的精神境界。
  • 对比手法：将自己通过阅读书籍获得的精神升华与“苍生苦无福”形成对比，突出世人的愚昧和缺乏领悟能力；“浪求西王母，八骏空回环”与自己从书中获得真谛对比，强调世人追求仙药的徒劳。
• 语言特色：语言较为质朴直白，以简洁的文字表达深刻的思想。如“只字不可删”“一读□□病，再读开心颜”等语句，直接地表达出对书籍的高度评价和阅读感受。
• 意境营造：通过对自身居住环境“清溪”“紫阳山”的描写，营造出一种清幽的氛围，为“不死人”的出现和其著作的高深莫测奠定了神秘的基调。整首诗的意境从清幽到感慨，展现出诗人从对书中真理的领悟到对世人的惋惜之情。