遇李尊师

这首诗主要记录了诗人在东城松下、竹间的道观中偶遇李尊师的经历。诗中描绘了道观清幽的环境，与李尊师相见后的茗茶、饮酒之乐，同时感慨昔日共饮之人大多离世，表达了人生短暂、应及时行乐的思想。

• “东城焉所适，有此松下风”：
  • 字词：“焉所适”，去哪里；“松下风”，指在松树下感受到的风，也暗指此处环境清幽。
  • 句意：在东城要去哪里呢，这里有松树下的清幽之风。
• “更有竹万计，连山翠如葱”：
  • 字词：“万计”，形容数量极多；“翠如葱”，翠绿得像葱一样。
  • 句意：还有数以万计的竹子，连绵的山峦翠绿得如同葱茏的颜色。
• “长廊无人白日静，古坛高殿秋阴中”：
  • 字词：“古坛”，古老的祭坛；“秋阴”，秋天的阴凉。
  • 句意：长长的走廊无人，白天显得十分寂静，古老的祭坛和高大的殿堂笼罩在秋天的阴凉之中。
• “云房锁扃帘幔卷，久乃忽遇星冠翁”：
  • 字词：“云房”，道士的住所；“锁扃”，锁门；“星冠翁”，头戴星冠的道士，这里指李尊师。
  • 句意：道士的房间门是锁着的，帘子卷着，过了很久忽然遇到了头戴星冠的李尊师。
• “一笑呼茗茗立具，坐对井边骧首龙”：
  • 字词：“呼茗”，叫人上茶；“立具”，马上就准备好；“骧首龙”，昂首的龙，可能指井边雕刻的龙头造型。
  • 句意：李尊师笑着叫人上茶，茶马上就准备好了，我们坐着面对井边昂首的龙的造型。
• “五十余年阅此画，偶许后死频过从”：
  • 字词：“阅此画”，观看这里的景象；“后死”，诗人自指；“过从”，交往。
  • 句意：李尊师五十多年来一直看着这里的景象，偶然允许我这个后死之人频繁来交往。
• “畴昔共饮徒，十不见八九”：
  • 字词：“畴昔”，往昔，过去；“十不见八九”，十个里面见不到八九个，指大多已经离世。
  • 句意：过去一起饮酒的人，十个里面见不到八九个了。
• “升天岂其然，冢骨今定朽”：
  • 字词：“升天”，指得道成仙；“冢骨”，坟墓里的尸骨。
  • 句意：难道他们真的得道成仙了吗，如今坟墓里的尸骨肯定已经腐朽了。
• “老夫起立意欲去，尊师顾谓已温酒”：
  • 字词：“起立意欲去”，起身打算离开；“顾谓”，回头说。
  • 句意：我起身打算离开，李尊师回头说已经温好了酒。
• “人生一刻快意难，何幸有酒浇此口”：
  • 字词：“快意”，畅快；“浇此口”，指饮酒。
  • 句意：人生中能有一刻畅快很难得，多么幸运有酒可以让我喝啊。
• “屡劝不容遽上马，上马出门却回首”：
  • 字词：“屡劝”，多次劝说；“遽上马”，急忙上马；“却回首”，回头看。
  • 句意：李尊师多次劝说不让我急忙上马离开，我上马出了门却还是回头看。

在东城要去哪里呢，这里有松树下的清幽之风。
还有数以万计的竹子，连绵的山峦翠绿得如同葱茏。
长长的走廊无人，白天寂静无声，古老的祭坛和高殿在秋阴中。
道士的房间门紧锁，帘子卷起，许久后忽然遇到了李尊师。
他笑着叫人上茶，茶马上就来了，我们坐着面对井边昂首的龙形。
李尊师五十多年看着这里的景象，偶然允许我这后死之人常来交往。
过去一起饮酒的人，大多都已不见。
难道他们真的成仙了吗，如今尸骨肯定已腐朽。
我起身打算离开，李尊师说酒已温好。
人生畅快时刻难得，有幸有酒可饮。
他多次劝我别急着走，我上马出门还回头张望。

方回生活在宋末元初，社会动荡变迁。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他在东城道观与李尊师相遇时所作。当时他可能在游览东城，偶然进入道观，遇到了相识已久的李尊师，由此触发感慨，写下此诗。

• 表现手法：
  • 先景后人：诗的前六句着重描绘道观的环境，包括松下之风、万竿翠竹、寂静长廊、古坛高殿等，营造出清幽宁静的氛围，为后面遇到李尊师做铺垫。
  • 对比衬托：以“畴昔共饮徒，十不见八九”，将过去一起饮酒的热闹场景与如今大多离世的冷清形成对比，衬托出人生的无常和岁月的流逝。
• 语言特色：语言质朴自然，如“一笑呼茗茗立具”“老夫起立意欲去”等，用简洁直白的语言描述了与李尊师交往的日常场景，给人一种亲切之感。
• 意境营造：通过对道观环境的描写，营造出一种宁静、悠远的意境。而与李尊师的相遇、对昔日友人的感慨以及饮酒的情节，又在这种宁静中增添了人生的沧桑感和及时行乐的情感，使整首诗的意境丰富而深沉。