日长三十韵寄赵宾旸

这首诗是方回写给赵宾旸的，诗中描绘了诗人在乱离之后穷困潦倒的生活状况，表达了自己守分安贫的处世态度，同时流露出对世事的感慨、对友人的思念，以及渴望回归质朴自然、追求精神超脱的心境。

• “栗里渊明径，桤林子美堂”：
  • 字词：“栗里”，是陶渊明故居所在地；“桤林”，指代杜甫草堂周围环境；“渊明”，即东晋诗人陶渊明；“子美”，是唐代诗人杜甫的字。
  • 句意：以陶渊明和杜甫的居所自比，暗示自己有像他们一样的处境和心境。
• “乱离容不死，穷乏果何伤”：
  • 字词：“乱离”，指社会动荡、战乱；“容”，或许，可能。
  • 句意：在社会动荡中能存活下来，贫穷又有什么可悲伤的呢。
• “红粒炊籼饭，青苔煮菜汤”：
  • 字词：“红粒”，指红色的米粒，可能是某种稻米；“籼饭”，即籼米煮成的饭；“青苔”，青苔，这里可能泛指野菜。
  • 句意：用红米煮成米饭，用野菜煮成菜汤。
• “甲兵才偃息，城市转荒凉”：
  • 字词：“甲兵”，指战争；“偃息”，停止。
  • 句意：战争刚刚结束，城市却变得更加荒凉了。
• “最苦樵苏贵，曾微药饵良”：
  • 字词：“樵苏”，砍柴割草，这里指柴草；“曾微”，很少有；“药饵”，药物。
  • 句意：最让人苦恼的是柴草价格昂贵，而且很少有好的药物。
• “频仍赊酒饮，卒急卖书偿”：
  • 字词：“频仍”，频繁；“赊酒”，赊账买酒；“卒急”，急忙。
  • 句意：频繁地赊酒来喝，急忙地卖掉书籍来偿还酒债。
• “败絮熏还曝，粗𫄨洗更浆”：
  • 字词：“败絮”，破旧的棉絮；“粗𫄨”，粗布衣服；“浆”，用米汤等浆洗。
  • 句意：破旧的棉絮先熏烤再晾晒，粗布衣服洗了又浆。
• “炎蒸虽渐迫，寒冷尚宜防”：
  • 字词：“炎蒸”，炎热的天气。
  • 句意：虽然炎热的天气逐渐逼近，但还是要防备寒冷。
• “瀹茗征甆盏，包梨集纸囊”：
  • 字词：“瀹茗”，煮茶；“征”，寻找；“甆盏”，瓷杯；“集”，收集。
  • 句意：煮茶的时候寻找瓷杯，用纸袋装梨。
• “头昏修菊枕，肤汗拭藤床”：
  • 字词：“修”，制作；“藤床”，藤制的床。
  • 句意：头昏的时候制作菊花枕，出汗了就在藤床上擦拭。
• “困倦成衰懦，疏慵欠激昂”：
  • 字词：“衰懦”，衰弱怯懦；“疏慵”，懒散。
  • 句意：因为困倦变得衰弱怯懦，懒散而缺乏激昂的精神。
• “厩空需马藁，碓净缺鸡糠”：
  • 字词：“厩”，马厩；“马藁”，马吃的草料；“碓”，舂米的器具。
  • 句意：马厩空了需要马草，舂米的器具干净了却缺少鸡糠。
• “思虑徒迂阔，营求竟渺茫”：
  • 字词：“迂阔”，不切实际；“营求”，谋求。
  • 句意：思考的事情不切实际，谋求的东西最终也很渺茫。
• “忆儿观燕乳，怀友听鶑吭”：
  • 字词：“燕乳”，燕子哺育幼鸟；“鶑吭”，黄莺的叫声。
  • 句意：回忆起和儿子一起观看燕子哺育幼鸟，怀念友人时听着黄莺的叫声。
• “守分甘丘壑，逢时付庙廊”：
  • 字词：“守分”，安守本分；“丘壑”，指山林隐居之地；“逢时”，遇到好时机；“庙廊”，指朝廷。
  • 句意：安守本分甘愿隐居山林，如果遇到好时机就为朝廷效力。
• “骨骸同朽腐，名字孰芬香”：
  • 字词：“骨骸”，尸骨。
  • 句意：人的尸骨都会腐朽，谁的名字能真正散发芬芳呢。
• “但握锄犁柄，终逃𫓧钺铓”：
  • 字词：“𫓧钺”，古代的刑具；“铓”，锋芒。
  • 句意：只要手握锄头犁耙，最终就能逃脱刑具的锋芒。
• “交游多竖褐，谈话止农桑”：
  • 字词：“竖褐”，粗布短衣，指代平民；“止”，只。
  • 句意：交往的大多是平民百姓，谈话的内容也只是农事和桑事。
• “应俗循中道，颐生宝秘方”：
  • 字词：“应俗”，顺应世俗；“中道”，中庸之道；“颐生”，养生；“宝”，珍视。
  • 句意：顺应世俗遵循中庸之道，珍视养生的秘方。
• “邻僧营藏字，侠士戏球场”：
  • 字词：“营藏字”，可能是指僧人整理佛经；“戏球场”，进行球类游戏的地方。
  • 句意：邻居僧人在整理佛经，侠义之士在球场上游戏。
• “角武焉能往，摛文或可当”：
  • 字词：“角武”，比武；“摛文”，铺陈文采，即写作。
  • 句意：比武的事情我不能去参与，写作或许还可以胜任。
• “病稀摩诘问，歌类接舆狂”：
  • 字词：“摩诘”，唐代诗人王维的字，传说王维曾因病问禅；“接舆”，春秋时期楚国的隐士，佯狂避世。
  • 句意：很少有人像王维那样问病，我的歌声却像接舆一样狂放。
• “举世嘲痴叔，何人识漫郎”：
  • 字词：“痴叔”，可能是指被世人嘲笑的愚痴之人；“漫郎”，唐代元结自号漫郎，有放浪形骸之意。
  • 句意：整个世界都在嘲笑愚痴之人，又有谁能理解我这种放浪形骸的人呢。
• “北辕回朔漠，南棹辍沅湘”：
  • 字词：“北辕”，向北驾车；“朔漠”，北方沙漠；“南棹”，向南划船；“沅湘”，沅水和湘水。
  • 句意：停止了向北去沙漠的行程，也不再向南泛舟沅湘。
• “谊气知犹壮，颓龄惧不遑”：
  • 字词：“义气”，正义之气；“颓龄”，衰老的年龄；“不遑”，来不及。
  • 句意：知道自己的正义之气还很强烈，但害怕衰老的年龄来不及有所作为。
• “六旬过眼电，万事满颐霜”：
  • 字词：“六旬”，六十岁；“满颐霜”，满脸的白发像霜一样。
  • 句意：六十年的时光像闪电一样过去，万事都让我满脸白发。
• “静乐非无动，闲遨却似忙”：
  • 字词：“静乐”，安静时的快乐；“闲遨”，闲暇时的游玩。
  • 句意：安静时的快乐并非没有动态，闲暇时的游玩却好像很忙碌。
• “连苔移巨石，带露数新篁”：
  • 字词：“连苔”，带着青苔；“新篁”，新长的竹子。
  • 句意：带着青苔移动巨石，带着露水数着新长的竹子。
• “天地诗人少，山林夏日长”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：天地间真正的诗人很少，山林中的夏日显得格外漫长。
• “此心无别路，一武到羲黄”：
  • 字词：“一武”，一步；“羲黄”，伏羲和黄帝，代表远古的贤君。
  • 句意：我的心没有别的出路，一步就能到达伏羲和黄帝的时代。

我这居所就像陶渊明的栗里小径，杜甫的桤林草堂。
经历战乱我还能存活，贫穷又有何可悲伤。
用红米煮成饭，用野菜熬成汤。
战争刚停，城市却更加荒凉。
最苦恼柴草昂贵，还难寻好的药方。
频繁赊酒来喝，急着卖书偿债。
破棉絮先熏后晒，粗布衫洗净再浆。
虽炎热渐至，仍要防着寒凉。
煮茶找个瓷杯，用纸袋装着梨果。
头昏就做个菊花枕，出汗就在藤床擦拭。
因困倦变得衰弱怯懦，懒散少了激昂模样。
马厩空了缺草料，舂米器净却没鸡糠。
思虑不切实际，谋求之事渺茫。
回忆和儿子看燕子育雏，怀念友人听黄莺鸣唱。
安守本分愿居山林，若逢时机可为朝纲。
尸骨终会腐朽，谁的名字能留芬芳。
只要手握农具，就能远离祸殃。
交往多是百姓，话题只谈农桑。
顺应世俗守中庸，珍视养生秘方。
邻居僧人整理佛经，侠士球场尽情欢畅。
比武之事我难参与，写作或许还能承当。
少有人像王维问病，我的歌声如接舆癫狂。
世人都嘲笑愚笨之人，谁能理解我这放浪儿郎。
不再北去沙漠，也不南泛沅湘。
知道义气还在，怕衰老来不及有所担当。
六十年如闪电掠过，万事让我白发苍苍。
静中快乐并非不动，闲游却似整日奔忙。
带着青苔移巨石，露水未干数新竹的生长。
天地间诗人稀少，山林夏日格外漫长。
我的心别无他路，一步就想回到远古羲黄的时光。

方回生活在宋末元初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。他经历了战争带来的混乱与破坏，目睹了社会的变迁和人民的苦难。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“乱离容不死，穷乏果何伤”“甲兵才偃息，城市转荒凉”等内容可以看出，此时战争刚刚结束，社会仍处于战后的荒凉和贫困状态。方回在这样的背景下，写下此诗表达自己的生活境遇、人生态度和对友人的思念。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“栗里渊明径，桤林子美堂”以陶渊明和杜甫自比，“病稀摩诘问，歌类接舆狂”用王维和接舆的典故，通过这些典故，诗人含蓄地表达了自己的心境和追求，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比衬托：“守分甘丘壑，逢时付庙廊”将安守山林与为朝廷效力进行对比，突出了诗人在不同境遇下的人生态度；“静乐非无动，闲遨却似忙”则以动静对比，表现出诗人内心复杂的情感和生活状态。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“红粒炊籼饭，青苔煮菜汤”“连苔移巨石，带露数新篁”等诗句，用平实的语言描绘出生活场景，给人一种真实、亲切的感觉。同时，在质朴中又蕴含着深沉的情感和哲理。
• 意境营造：通过对生活细节的描写，如柴米油盐、读书卖书、整理农具等，营造出一种朴实、宁静但又略带凄凉的意境。诗中既有对现实生活困境的描绘，又有对精神世界的追求，如“此心无别路，一武到羲黄”，使整首诗的意境更加丰富和深远，展现出诗人在困境中坚守自我、追求精神超脱的心境。