大衍易吟四十首 其九

这首诗围绕《易经》中的“屯”“蒙”等卦象展开，表达了在克服艰难、启迪昏昧之后，如同开天辟地一般，君主和师长建立了伟大的功绩，传达出对开创之功的赞颂。

• “屯初康险难”：
  • 字词：“屯”，《易经》卦名，象征初生时的艰难；“康”，使安定、平定；“险难”，艰难险阻。
  • 句意：在《屯》卦初始之时，要平定艰难险阻。
• “蒙上觉昏童”：
  • 字词：“蒙”，《易经》卦名，有蒙昧之意；“觉”，使觉醒、启发；“昏童”，蒙昧无知的人。
  • 句意：在《蒙》卦所代表的情境下，要启发蒙昧无知之人。
• “开辟乾坤后”：
  • 字词：“开辟”，开创、开辟；“乾坤”，代表天地、世界。
  • 句意：如同开天辟地建立起世界之后。
• “君师大有功”：
  • 字词：“君师”，君主和师长；“大有功”，有很大的功绩。
  • 句意：君主和师长建立了伟大的功绩。

在《屯》卦初始阶段要平定艰难险阻，
于《蒙》卦之时需启发蒙昧的众人。
如同开天辟地建立起这个世界之后，
君主和师长都立下了伟大的功勋。

方回生活在宋末元初，他对《易经》有深入研究。《大衍易吟四十首》是他围绕《易经》创作的组诗。此诗具体创作时间不详，但可以推测是他在研读《易经》过程中，对其中“屯”“蒙”等卦象所蕴含的哲理进行思考后所作，借卦象表达对君主和师长开创之功的认识与赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用《易经》中“屯”“蒙”等卦象的典故，通过对这些卦象含义的阐释来表达观点，使诗歌富有深厚的文化内涵。
  • 象征：“屯”象征艰难初创，“蒙”象征蒙昧未开，“开辟乾坤”象征开创世界，以这些象征手法形象地表达出克服困难、启迪智慧、建立功业的过程。
• 语言特色：语言简洁精炼，以寥寥数语便准确地传达出深刻的哲理。用词古朴典雅，体现出对经典文化的尊崇与传承。
• 意境营造：诗中构建出一种宏大、庄严的意境，从《易经》所代表的古老智慧出发，展现出君主和师长在开创世界、启迪人心方面的伟大作为，给人以一种历史的厚重感和对功绩的崇敬之情。