和魏教授见赠

这首诗是吕公著对魏教授赠诗的和作。诗中先表达对清世文章的赞美和自身无才却幸逢丰年的感慨，接着描述自己游山玩水的闲适生活，又借孟轲、颜子的典故感慨当世贤才状况，最后表达自己读书到精深之处时怕被诸公问难的心境。

• “清世文章日月悬”：
  • 字词：“清世”，清平之世；“日月悬”，像日月高悬，形容文章光彩照人、备受瞩目。
  • 句意：在这清平之世，文章如同日月高悬，备受尊崇。
• “无才惟幸乐丰年”：
  • 字词：“惟”，只；“乐丰年”，因丰收之年而快乐。
  • 句意：我没有什么才能，只庆幸能在丰年中安乐度日。
• “游山太室更少室，看水伊川又洛川”：
  • 字词：“太室、少室”，指嵩山的太室山和少室山；“伊川、洛川”，指伊水和洛水。
  • 句意：我游览了太室山又游览少室山，观赏了伊水又观赏洛水。
• “古有孟轲难语觉，时无颜子易为贤”：
  • 字词：“孟轲”，即孟子，战国时期著名思想家；“语觉”，谈论觉悟、智慧；“颜子”，即颜回，孔子最得意的弟子，以贤德著称。
  • 句意：古代有孟子那样智慧高深难以与之谈论觉悟之理的人，而当今没有像颜回那样的贤才，所以自己好像很容易就被看作贤才了。
• “读书每到天根处，长惧诸公问极前”：
  • 字词：“天根”，指事物的根源、本质；“极前”，指极致、高深的学问之前。
  • 句意：每次读书读到探究到事物根源之处时，总是害怕诸位先生问我那些更深奥的学问。

在这清平之世，文章如同日月高悬般光彩夺目，
我没有才华，只庆幸能在丰收之年安乐生活。
我游遍了太室山和少室山的秀丽风景，
也看尽了伊水和洛水的悠悠流水。
古代有孟子那样难以与之谈论觉悟之理的人，
如今没有颜回那样的贤才，我似乎也容易被当作贤才了。
每次读书探究到事物根源时，
总是害怕各位先生问我那些更深奥的学问。

吕公着生活在北宋时期，当时社会相对稳定，文化繁荣。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容推测，应是在他仕途平稳、生活闲适之时。他与魏教授相互赠诗唱和，在诗中既表达了对当时文化环境的感慨，也展现了自己的生活状态和读书心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“孟轲”“颜子”的典故，借古代贤人的事迹和形象，来表达自己对当世贤才状况的看法以及自身的感慨，使诗歌内涵更加丰富、深刻。
  • 对比：将古代有像孟子这样难以企及的贤才与当今缺少像颜回那样的贤才进行对比，突出了古今贤才状况的差异，也从侧面反映出诗人对当时人才环境的思考。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但表意清晰，情感真挚。如“游山太室更少室，看水伊川又洛川”用简洁的语言描绘出自己的游历生活，质朴而生动。
• 意境营造：通过对生活场景的描述和典故的运用，营造出一种既有闲适恬淡，又有对学问的敬畏和思考的意境。前两联描绘了诗人在清平之世的生活状态，后两联则深入到对学问和贤才的思考中，使整首诗的意境更加丰富和有深度。