这首诗以十二时歌之“日南午”为主题,描述了僧人午间四处化缘的生活情景,提及化缘所得的食物粗陋,最后强调和尚要坚守道心,传达出一种修行需安于清苦、坚定信念的思想。
十二时歌 六
日南午,茶饭轮还无定度。
行却南家到北家,果至北家不推注。
苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭虀莴苣。
唯称供养不等闲,和尚道心须坚固。
行却南家到北家,果至北家不推注。
苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭虀莴苣。
唯称供养不等闲,和尚道心须坚固。
简要说明
逐句注释
- “日南午,茶饭轮还无定度”:
- 字词:“日南午”,指中午时分;“轮还”,轮流;“无定度”,没有固定规律。
- 句意:到了中午,化缘获取茶饭没有固定的规律和时间。
- “行却南家到北家,果至北家不推注”:
- 字词:“行却”,走过;“推注”,推辞、拒绝。
- 句意:从南边的人家走到北边的人家去化缘,到了北家也不拒绝所给的东西。
- “苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭虀莴苣”:
- 字词:“苦沙盐”,可能指味道苦涩的盐;“大麦醋”,用大麦酿的醋;“蜀黍”,即高粱;“虀”,切碎的腌菜。
- 句意:化缘得来的是味道苦涩的盐、大麦酿的醋、高粱米饭和腌莴苣。
- “唯称供养不等闲,和尚道心须坚固”:
- 字词:“供养”,指信众供给僧人的食物等;“不等闲”,不平常;“道心”,修行的决心和意志。
- 句意:只说这供养来之不易,和尚修行的决心必须要坚定。
现代译文
到了中午时分,
化缘获取茶饭没有固定的时间。
从南家走到北家,
到了北家也不挑剔所给的东西。
只有苦涩的盐、大麦酿的醋,
还有高粱米饭和腌莴苣。
都说这供养来之不易,
和尚修行的决心一定要坚定。
创作背景
从谂是唐代著名禅师,世称赵州和尚。唐代佛教兴盛,寺院经济有一定发展,但普通僧人化缘求食仍是常见的生活方式。这首诗反映了当时僧人日常化缘的生活状态,具体创作时间难以确定,大致是从谂禅师在日常修行生活中,有感于僧人的清苦生活而作,以此来告诫和激励自己及其他僧人坚守修行的本心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:诗中以平实的语言直接描述僧人午间化缘的过程和化缘所得的食物,如“行却南家到北家,果至北家不推注”“苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭虀莴苣”,没有过多的修饰,却生动地展现出僧人清苦的生活场景。
- 叙事与劝诫结合:前几句叙述化缘的经过和食物情况,最后两句“唯称供养不等闲,和尚道心须坚固”进行劝诫,点明主旨,使整首诗既具生活实感又有思想深度。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了当时的口语化词汇,如“苦沙盐”“大麦醋”等,具有浓厚的生活气息,易于被大众理解和接受。
- 意境营造:通过对僧人化缘生活的描写,营造出一种清苦、质朴的意境,让读者感受到僧人修行生活的不易,从而更好地理解诗歌所传达的坚守道心的主题。
常见问题
《十二时歌 六》的作者和朝代是什么?
《十二时歌 六》的作者是从谂,页面按唐作品展示。
《十二时歌 六》主要写了什么?
这首诗以十二时歌之“日南午”为主题,描述了僧人午间四处化缘的生活情景,提及化缘所得的食物粗陋,最后强调和尚要坚守道心,传达出一种修行需安于清苦、坚定信念的思想。
《十二时歌 六》的创作背景是什么?
从谂是唐代著名禅师,世称赵州和尚。唐代佛教兴盛,寺院经济有一定发展,但普通僧人化缘求食仍是常见的生活方式。这首诗反映了当时僧人日常化缘的生活状态,具体创作时间难以确定,大致是从谂禅师在日常修行生活中,有感于僧人的清苦生活而作,以此来告诫和激励自己及其他僧人坚守修行的本心。
《十二时歌 六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 白描手法 :诗中以平实的语言直接描述僧人午间化缘的过程和化缘所得的食物,如“行却南家到北家,果至北家不推注”“苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭虀莴苣”,没有过多的修饰,却生动地展现出僧人清苦的生活场景。 叙事与劝诫结合 :前几句叙述化缘的经过和食物情况,最后两句“唯称供养不等闲,和尚道心须坚固”进行劝诫,点明主旨,使整首诗既具生活实感又有思想深度。 语...