送岳德裕如大都

这首诗是方回送岳德裕前往大都时所作。诗中先赞颂了岳德裕先祖岳飞的才德与功绩，批判秦桧的奸恶；接着描述岳德裕此次前往大都的热闹送别场景，展现其出行的富足；然后想象他在途中及大都的见闻，鼓励他在学业上有所收获；最后给予岳德裕劝诫，认为仕宦并非当务之急，强调家中刻书育人的功德，希望他能慎言养气。

• “岳忠武王炎興中，才跨光世俊世忠”：
  • 字词：“岳忠武王”，指岳飞，谥号“武穆”，后追封“鄂王”，“忠武”是美谥；“炎兴”，宋高宗年号；“光世”，指刘光世，南宋“中兴四将”之一；“俊”，指张俊，也是南宋“中兴四将”之一。
  • 句意：岳飞在炎兴年间，才能超过刘光世，比张俊更为杰出。
• “人見百戰百勝功，孰知洙泗儲心胸”：
  • 字词：“洙泗”，孔子讲学之地，代指儒家思想。
  • 句意：人们只看到岳飞百战百胜的战功，谁知道他心中蕴藏着儒家的思想学问。
• “姦檜忮忍摧英雄，秦賊之臭傳無窮”：
  • 字词：“忮忍”，忌刻残忍；“秦贼”，指秦桧。
  • 句意：奸臣秦桧忌刻残忍，摧残英雄岳飞，秦桧的恶名永远流传。
• “忠武馨香逈不同，鬼神呵護垂箕弓”：
  • 字词：“馨香”，芳香，比喻美好的名声；“垂箕弓”，传说黄帝乘龙升天，百姓抱其弓与龙髯而泣，这里借指岳飞的功业传承。
  • 句意：岳飞的美名截然不同，连鬼神都呵护他的功业传承。
• “子子孫孫有祖風，允文允武足臨容”：
  • 字词：“允文允武”，能文能武；“临容”，有面对事情从容不迫的气度。
  • 句意：岳飞的子子孙孙都有祖先的风范，能文能武，有从容应对的气度。
• “敦以閲樂詩書崇，維德裕甫明且聰”：
  • 字词：“敦”，注重；“甫”，男子的美称。
  • 句意：注重礼乐诗书的修养，岳德裕聪明又有智慧。
• “昭文大學其宗公，招之使來有秋鴻”：
  • 字词：“昭文大学”，可能指昭文馆之类的文化机构；“秋鸿”，这里比喻邀请的使者。
  • 句意：昭文馆的宗公邀请岳德裕前往，就像秋天的鸿雁传信。
• “賢父賢兄笑顔紅，酌酒贐別浮金鍾”：
  • 字词：“贐别”，送行；“浮金锺”，斟满酒杯。
  • 句意：贤良的父亲和兄长面带笑容，斟满酒杯为岳德裕送行。
• “有馬有車舟有篷，脯臘湩酪羊豕熊”：
  • 字词：“脯腊”，干肉；“湩酪”，乳酪。
  • 句意：出行有马、车和带篷的船，还有各种干肉、乳酪以及羊、猪、熊等食物。
• “藕蓮梨棗蘋蕰葑，罍之俎之籩豆豐”：
  • 字词：“蘋蕰葑”，水生植物；“罍”“俎”“籩豆”，古代祭祀或宴会用的器具。
  • 句意：有藕、莲、梨、枣以及各种水生植物，用各种器具盛放，十分丰盛。
• “文賓詩客罔不從，軷祀而行氣如虹”：
  • 字词：“軷祀”，古代出行时祭祀路神的仪式。
  • 句意：文人宾客都来送行，举行軷祀仪式后，岳德裕意气风发地出发。
• “浙之西而淮之東，中原廣大堯民雍”：
  • 字词：“尧民”，指百姓；“雍”，和睦。
  • 句意：从浙西到淮东，中原大地广阔，百姓和睦。
• “鄒魯齊趙森儒宮，默會寸心豁雙瞳”：
  • 字词：“邹鲁齐赵”，古代文化发达之地；“儒宫”，学宫。
  • 句意：邹、鲁、齐、赵等地学宫林立，岳德裕用心领悟，眼界豁然开朗。
• “盧溝之水何溶溶，五門佳氣瞻鬰葱，殿上日月朝衮龍”：
  • 字词：“卢沟”，即卢沟桥；“五门”，泛指宫门；“衮龙”，指皇帝。
  • 句意：卢沟河水浩浩荡荡，宫门充满祥瑞之气，在宫殿上能看到群臣朝拜皇帝的景象。
• “馬億萬萬休戰攻，獵圍發蹤無豜豵”：
  • 字词：“豜豵”，大猪和小猪，这里泛指猎物。
  • 句意：众多马匹停止征战，打猎时也不再追逐猎物。
• “海東青上天無穹，天鵝腦碎飄虛空”：
  • 字词：“海东青”，一种猛禽。
  • 句意：海东青在天空中飞翔，捕获天鹅，天鹅脑浆飞溅在虚空。
• “書生匪我求童蒙，橋門冠带新辟廱”：
  • 字词：“匪我求童蒙”，出自《易经》，这里表示不是朝廷求书生，而是书生应积极进取；“桥门冠带”，指太学的学生；“辟廱”，古代的大学。
  • 句意：书生不应被动等待，如今太学新开办，正是进取之时。
• “六藝一經或一通，加之官爵與磨礱”：
  • 字词：“六艺”，礼、乐、射、御、书、数；“一经”，指儒家经典；“磨礱”，磨炼。
  • 句意：如果能精通六艺或一部经典，就会得到官爵并得到磨炼。
• “千里虎符百里銅，君遨王京登丹楓”：
  • 字词：“虎符”“百里铜”，分别代表不同等级的官职；“丹枫”，可能象征秋天，也寓意美好。
  • 句意：凭借才能可以获得不同等级的官职，你在京城游历，正值枫叶红时。
• “即霑一命壽乃翁，歸歟不見橘霜濃”：
  • 字词：“一命”，指官职；“乃翁”，你的父亲。
  • 句意：一旦获得官职，也能让你的父亲欣慰，回来时可能看不到橘树被霜覆盖的景象。
• “近在新年桃李穠，鶑鶑燕燕飛蝶蜂”：
  • 字词：“穠”，繁盛。
  • 句意：不久就是新年，桃李盛开，莺燕飞舞，蝴蝶蜜蜂穿梭。
• “滿斟環坐繡芙蓉，春滿一家和氣融”：
  • 字词：“绣芙蓉”，可能指华丽的环境。
  • 句意：大家围坐在一起斟满酒，家中充满春天般的和睦氛围。
• “我有一言如藥石，後生仕宦非所急”：
  • 字词：“药石”，治病的药物和砭石，比喻劝诫的话。
  • 句意：我有一句话像药石一样，年轻人不必急于追求仕宦。
• “明時用人略梯級，况乃要路薦引密，集賢翰林真可得”：
  • 字词：“略梯级”，不看重等级；“要路”，重要的职位；“集贤翰林”，指集贤院、翰林院等机构。
  • 句意：在圣明的时代用人不看重等级，况且有重要人物推荐，进入集贤院、翰林院是有可能的。
• “我身自有本來物，官小官高何損益”：
  • 字词：“本来物”，指自身的品德和才学。
  • 句意：自己有内在的品德和才学，官职大小并不重要。
• “君家萬卷刻書籍，此事乃一大功德”：
  • 字词：指岳家刻印书籍。
  • 句意：你家刻印万卷书籍，这是一件大功德。
• “陶鑄青衿千百億，歸而求之不鑿壁”：
  • 字词：“青衿”，指读书人；“凿壁”，用匡衡凿壁偷光的典故。
  • 句意：可以培养无数的读书人，他们不用像匡衡那样凿壁偷光就能获得知识。
• “一燈可費十年力，然後自觀語與默”：
  • 字词：“语与默”，指说话和沉默。
  • 句意：花费十年时间专心学习，然后自己思考何时该说话，何时该沉默。
• “一默浩養百蟲蟄，一語九霄轟霹靂”：
  • 字词：“蛰”，蛰伏。
  • 句意：沉默时像百虫蛰伏一样涵养自己，说话时像九霄的霹雳一样有力量。

岳飞在炎兴年间，才能远超刘光世，比张俊更为卓越。
人们只看到他百战百胜的战功，却不知他心中藏着儒家学问。
奸臣秦桧忌刻残忍，摧残英雄岳飞，秦桧的恶名永远流传。
岳飞美名远扬，连鬼神都呵护他的功业传承。
他的子子孙孙都有祖先风范，能文能武，气度从容。
岳德裕注重礼乐诗书，聪明又有智慧。
昭文馆的宗公邀请他前往，就像秋天鸿雁传信。
贤良的父亲和兄长面带笑容，斟满酒杯为他送行。
出行有马、车和带篷的船，还有各种美食。
有藕、莲、梨、枣等，用各种器具盛放，十分丰盛。
文人宾客都来送行，举行仪式后他意气风发地出发。
从浙西到淮东，中原大地广阔，百姓和睦。
邹、鲁、齐、赵等地学宫林立，他用心领悟，眼界大开。
卢沟河水浩浩荡荡，宫门祥瑞，能看到群臣朝拜皇帝。
众多马匹停止征战，打猎也不再追逐猎物。
海东青在天空捕获天鹅，天鹅脑浆飞溅。
书生不应被动等待，如今太学新开办，正是进取之时。
如果精通六艺或一部经典，就能得到官爵并得到磨炼。
凭借才能可获不同官职，他在京城游历，正值枫叶红时。
一旦获得官职，能让父亲欣慰，回来时可能看不到橘树霜景。
不久新年到，桃李盛开，莺燕蝶蜂飞舞。
大家围坐斟酒，家中充满和睦氛围。
我有句劝诫的话，年轻人不必急于追求仕宦。
圣明时代用人不看重等级，有推荐可进集贤翰林。
自身有品德才学，官职大小不重要。
你家刻印万卷书籍，这是大功德。
能培养无数读书人，他们不用凿壁偷光。
花费十年专心学习，然后思考何时该说话沉默。
沉默时涵养自己，说话时要有力量。

方回生活于宋末元初，此诗具体创作时间不详。当时社会处于朝代更迭的动荡时期，元朝建立后，对文化教育等方面有所建设。岳德裕受邀请前往大都，方回写下此诗为其送行。诗中既体现了对方家忠烈的敬重，也反映了当时社会的文化氛围和文人对年轻人的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将岳飞的才德功绩与秦桧的奸恶进行对比，突出岳飞的高尚与秦桧的丑恶；又将追求仕宦与家中刻书育人的功德进行对比，强调后者的重要性。
  • 用典：多处运用典故，如“洙泗”“垂箕弓”“凿壁”等，使诗歌内容更丰富，文化内涵更深厚，表达更委婉含蓄。
  • 想象：诗人想象岳德裕在前往大都途中的见闻、在大都的经历以及未来的发展等，使诗歌更具画面感和感染力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词丰富，既有对岳飞等历史人物的庄重赞颂之词，也有对岳德裕的亲切劝诫之语。诗句对仗较为工整，如“有马有车舟有篷，脯臘湩酪羊豕熊”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对送行场景、旅途见闻、京城景象等的描写，营造出一种热闹、开阔又富有文化气息的意境。同时，在劝诫部分又营造出一种沉稳、深思的氛围，使整首诗既充满生活气息，又蕴含深刻的哲理。