赠马唐卿数学环中吟

这首诗是方回赠给马唐卿的，诗中先列举了历史上几位研究易学的人物及其著作，接着以环的形状和特性为喻，阐述了圆融包容的道理，还提及马唐卿在易学上有师授且能探究人事吉凶，最后表达了自己想要与马唐卿携酒畅谈易学玄理的愿望。

• “扬子云易为太玄，邵尧夫易为皇极”：
  • 字词：“扬子云”即扬雄，西汉学者，作《太玄》；“邵尧夫”即邵雍，北宋理学家，著有《皇极经世书》。
  • 句意：扬雄将易学演化为《太玄》，邵雍把易学发展成《皇极经世书》。
• “温公之易曰潜虚，观物行成有七易”：
  • 字词：“温公”指司马光，著有《潜虚》；“观物”指邵雍的《观物篇》；“七易”具体所指学界有争议，一般认为是几种不同的易学著作或流派。
  • 句意：司马光的易学著作叫《潜虚》，邵雍的《观物篇》形成后世间有多种易学相关成果。
• “环圆其形刳其中，圆则能转中则容”：
  • 字词：“刳”，挖空；“容”，容纳。
  • 句意：环的形状是圆的，中间是挖空的，圆的就能够转动，中间空的就能够容纳。
• “譬如门牡必有牝，环中居士心与同”：
  • 字词：“门牡”“门牝”，指门的转轴和承轴的臼；“环中居士”指马唐卿。
  • 句意：就像门的转轴和承轴的臼相互配合一样，环中居士马唐卿的心也和这环的特性相同。
• “车各双轮三十辐，与之运行谓之毂”：
  • 字词：“辐”，车轮中连接车毂和轮辋的直条；“毂”，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。
  • 句意：每辆车都有两个轮子，每个轮子有三十根辐条，和它们一起运转的就是车毂。
• “毂之两端凿窍穴，良工于此膏其轴”：
  • 字词：“窍穴”，孔洞；“膏”，涂抹油脂。
  • 句意：车毂的两端凿有孔洞，技艺高超的工匠会在这里给车轴涂抹油脂。
• “老子教人举一隅，庄子推广言户枢”：
  • 字词：“老子”，道家学派创始人，其言论中提到类似道理；“庄子”，道家代表人物，《庄子》中有关于户枢的论述；“户枢”，门的转轴。
  • 句意：老子用一个方面的例子教导人，庄子进一步推广用门的转轴来说明道理。
• “圆而能容无滞碍，大德若容百川输”：
  • 字词：“滞碍”，阻碍；“大德若容”，出自《老子》，意为有大德的人能包容万物。
  • 句意：圆的并且能够容纳就没有阻碍，有大德的人就像能容纳百川的大海一样。
• “居士易应有师授，言人咎休顷刻究”：
  • 字词：“咎休”，吉凶；“究”，探究。
  • 句意：环中居士马唐卿的易学应该是有老师传授的，他能立刻探究出人的吉凶。
• “厥祖三世登巍科，乃翁八旬享高寿”：
  • 字词：“厥祖”，他的祖先；“巍科”，科举高第；“乃翁”，他的父亲。
  • 句意：他的祖先三代都在科举中取得高第，他的父亲八十岁还享有高寿。
• “环外人赋环中篇，何时吴门吾过船”：
  • 字词：“环外人”，作者自指；“吴门”，指苏州。
  • 句意：我这个环外人写了这首关于环中的诗，什么时候我能乘船经过苏州。
• “携酒与汝谈此事，月窟天根玄又玄”：
  • 字词：“月窟天根”，出自邵雍《观物外篇》，是易学中的玄理概念。
  • 句意：我带着酒和你谈论这些易学之事，探讨那深奥又深奥的月窟天根之理。

扬雄将易学演变成《太玄》，
邵雍把易学发展为《皇极经世书》。
司马光的易学著作叫《潜虚》，
《观物篇》形成后有多种易学成果。
环的形状是圆的中间是空的，
圆的能转动空的能容纳。
就像门的转轴和承轴臼相互配合，
环中居士马唐卿的心也是如此。
每辆车都有双轮三十根辐条，
和它们一起运转的就是车毂。
车毂两端凿有孔洞，
好工匠会给车轴涂抹油脂。
老子用例子教导人，
庄子用门枢进一步说明。
圆且能容纳就没有阻碍，
大德之人就像能容纳百川。
居士的易学应有老师传授，
能立刻探究出人的吉凶。
他的祖先三代科举高第，
他的父亲八十高龄享高寿。
我这个环外人写了这首诗，
何时我能乘船经过苏州。
带着酒和你谈论这些事，
探讨那深奥又深奥的道理。

方回生活在宋末元初，当时易学在学界仍有一定的研究热度。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，是方回结识了擅长易学研究的马唐卿（环中居士）后所作。可能是在与马唐卿交流过程中，对方的易学见解和相关背景引发了方回的创作灵感，于是写下此诗以表达对马唐卿的赞赏，并期望能进一步深入交流易学玄理。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处引用古代易学大家及其著作，如扬雄的《太玄》、邵雍的《皇极经世书》、司马光的《潜虚》等，还有《老子》《庄子》中的典故，通过这些典故增强了诗歌的文化底蕴和思想深度，也体现了作者深厚的学识积累。
  • 比喻生动：以环、车轮、门枢等日常生活中的事物为喻，形象地阐述了圆融包容的道理，使抽象的易学概念变得具体可感，易于读者理解。
• 语言特色：语言较为质朴平实，以叙述和议论为主，直接表达观点和想法。但在质朴之中又不乏精准，如对各种易学概念和事物特性的描述都很准确。
• 结构层次：诗歌结构清晰，先列举历史上的易学成果，接着以物为喻阐述道理，然后提及马唐卿的易学才能和家族背景，最后表达自己的愿望，层次分明，逻辑连贯。整体围绕易学和马唐卿展开，主题明确。