清水寺访大西上人

这首七言绝句是访僧抒怀之作，诗人以质朴清新的笔触，描绘了京都清水寺四季分明的花木盛景，刻画了九十高龄高僧清寂高逸的修行日常，抒发了对禅林宁静雅致氛围的赞叹与向往，传递出淡泊超脱的心境。

1. 寿艳樱花秋艳枫：“寿艳”指春日樱花盛放时色泽艳丽繁盛，自带吉祥盛景的意趣；此句以樱花代春日景致、枫叶代秋日景致，概括了寺院春秋两季的花木之美。
2. 夏初嫩绿间深红：夏初时节，嫩绿的枝叶与深红的花（果）朵相互点缀，写出夏日寺院的生机与丰富的色彩层次。
3. 高僧九十声如罄：“九十”指高僧年届九十高龄；“罄”为古代玉石或金属制成的打击乐器，音色清越沉稳，此处以“声如罄”比喻高僧谈吐沉稳清越，契合禅者的沉静气质。
4. 日饮清泉伴古松：写高僧日常修行的生活状态，以清泉、古松为伴，体现其淡泊清寂、超脱世俗的修行境界。

春日樱花明艳，秋日枫叶似火，
夏初时节，嫩绿丛中点缀着点点深红。
九十高龄的高僧，声音清越如玉磬，
日日饮清泉，与古松为友为伴。

这首诗是老舍1961年访日期间游览京都清水寺时所作。当时老舍受日本文艺界邀请赴日交流，参访这座日本最古老的佛教寺院之一时，偶遇九十高龄的住持大西上人，目睹寺院四季花木的雅致景致与高僧的清修日常，有感而发写下此诗，既记录了清水寺的清幽氛围，也表达了对禅林生活的欣赏。

1. 章法结构：全诗采用“景-人”的递进结构，前两句铺陈寺院春秋夏三季的花木盛景，以鲜明色彩意象勾勒出四季皆美的禅院环境；后两句聚焦高僧形象，由景及人，以清幽环境烘托人物的高洁气质，整体开合自然，层次清晰。
2. 表现手法：运用白描与比喻手法，前两句以极简笔墨铺陈色彩意象，无需繁复修饰便勾勒出寺院四季的雅致；“声如罄”以玉磬喻高僧声线，将抽象的沉静气质具象化，贴合禅者的形象特质。
3. 意境情感：以花木、清泉、古松等意象营造出清幽超脱的禅意氛围，将自然景致与高僧的修行生活融为一体，既赞美了寺院的清幽，也表达了对淡泊宁静生活的向往。语言质朴自然，无雕琢痕迹，却意蕴悠长。
4. 注：老舍的旧体诗不拘泥于严格的近体诗格律，更注重意境与情感的表达，此诗整体节奏舒缓，契合禅林的宁静氛围。