四言诗・祭母文

近现代 · 毛泽东

呜呼吾母,遽然而死。
寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。
其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。
摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。
不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端:一则盛德,一则恨偏。
吾母高风,首推博爱。
远近亲疏,一皆覆载。
恺恻慈祥,感动庶汇。
爱力所及,原本真诚。
不作诳言,不存欺心。
整饬成性,一丝不诡。
手泽所经,皆有条理。
头脑精密,擘理分情。
事无遗

简要说明

本段为《祭母文》节选,先追述母亲猝然离世的哀痛、生育子女的概况与养育之苦,转而叙写母亲的高尚品德与行事作风,通篇抒发对母亲的深沉追思与崇敬之情,情感沉郁真挚。

逐句注释

  1. 呜呼吾母,遽然而死:呜呼,叹词表悲痛;遽然,突然。意为:唉呀我的母亲,竟突然离开了我们。
  2. 寿五十三,生有七子:寿,享年;七子,指母亲共生养七个子女。意为:母亲享年五十三岁,一生共育有七个孩子。
  3. 七子余三,即东民覃:余三,仅三人存活;东民覃指毛泽东(字润之,简称“东”)、毛泽民、毛泽覃三位兄弟。意为:七个子女中仅我们兄弟三人幸存。
  4. 其他不育,二女二男:不育,指早夭未存活;此处指早夭的四个子女为两位女儿与两位儿子。意为:其余四个孩子均早夭,其中两位女儿、两位儿子。
  5. 育吾兄弟,艰辛备历:育,养育;艰辛备历,历尽艰辛。意为:养育我们兄弟三人,母亲受尽了辛劳困苦。
  6. 摧折作磨,因此遘疾:摧折、作磨,均指身心折磨;遘疾,染上疾病。意为:长期遭受身心折磨,母亲因此重病缠身。
  7. 中间万万,皆伤心史:中间,指母亲患病至离世的种种经历;万万,指诸多细节琐事。意为:这其间的桩桩件件,全都是令人心碎的记忆。
  8. 不忍卒书,待徐温吐:卒书,写完;徐温吐,慢慢回忆倾诉。意为:我不忍心将这些伤痛尽数写下,只待日后慢慢追忆。
  9. 今则欲言,只有两端:一则盛德,一则恨偏:两端,两个方面;盛德,高尚品德;学界对“恨偏”存在小范围争议,主流观点解为“未尽孝道的憾恨”,一说指母亲生前的微小缺憾。意为:如今我想要言说的,只有两点:一是母亲的高尚品德,二是我心中未尽孝思的憾恨。
  10. 吾母高风,首推博爱:高风,高尚品格风范;博爱,广泛关爱他人。意为:母亲的高洁风范,首先便在于她心怀博爱。
  11. 远近亲疏,一皆覆载:远近亲疏,指关系亲疏远近;覆载,化用天地覆盖承载万物之意,指母亲一视同仁、包容善待所有人。意为:不管关系亲疏、距离远近,母亲都一样包容以待。
  12. 恺恻慈祥,感动庶汇:恺恻,和善有恻隐之心;庶汇,指众人百姓。意为:她和善仁爱、心怀恻隐,这份慈祥感动了周遭所有人。
  13. 爱力所及,原本真诚:爱力,关爱的心力;原本真诚,源于内心赤诚。意为:她的关爱所至,全都来自最本真的心意。
  14. 不作诳言,不存欺心:诳言,假话谎话;欺心,欺瞒的心思。意为:母亲从不说半句假话,心中从未有过欺瞒的念头。
  15. 整饬成性,一丝不诡:整饬,严谨有条理;不诡,不虚伪欺诈。意为:严谨有条理是母亲的天性,做事从无半分虚伪。
  16. 手泽所经,皆有条理:手泽,指亲手料理的事务;经,经手。意为:凡是母亲亲手打理的事情,全都安排得井井有条。
  17. 头脑精密,擘理分情:擘理,剖析事理;分情,分清情理。意为:母亲头脑精细缜密,总能清晰剖析事理、分清情理。
  18. 事无遗:原文未完结,“遗”后当有“算”(指思虑周全无疏漏),意为:母亲办事思虑周全,从无半点疏漏。

现代译文

唉呀我的慈母,竟骤然间与世长辞。
她享年五十三岁,一生共育有七个孩子。
七个子女里仅我们兄弟三人幸存,
便是润之、泽民与泽覃。
其余四个皆早夭离世,其中两位女儿、两位男儿。
养育我们兄弟,母亲受尽了千辛万苦。
长期的身心折磨,让她就此染病卧床。
这其间的桩桩件件,全都是令人心碎的往事。
我实在不忍心将这伤痛尽数写下,只待日后慢慢追忆倾诉。
如今我想要言说的,只有两点:
一是母亲的高尚品德,二是我心中未尽孝思的憾恨。
我母亲的高洁风范,首推她心怀博爱。
无论远近亲疏,她都一样包容善待。
和善仁爱、心怀恻隐,这份慈祥感动了周遭所有人。
她的关爱所至,全都源于最本真的赤诚。
从不说半句假话,心中从未有过欺瞒的念头。
严谨有条理是她的天性,做事从无半分虚伪。
凡是她亲手打理的事务,全都安排得井井有条。
她头脑精细缜密,总能清晰剖析事理、分清情理。
行事思虑周全,从无半点疏漏。

创作背景

《祭母文》作于1919年,毛泽东的母亲文素勤(文七妹)于同年10月5日在韶山病逝,正在长沙求学的毛泽东闻讯赶回故乡料理后事。彼时毛泽东正处于思想转型期,深受新文化运动影响,同时对母亲的养育之恩感念至深,遂写下这篇饱含深情的祭文。本次解析为节选段落,完整《祭母文》篇幅更长,涵盖了更多母亲生平细节与个人情感抒发。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:采用四言古体诗形式,语言质朴厚重,无华丽辞藻修饰,贴合祭文庄重沉痛的文体基调,以真情实感为核心支撑。
  2. 叙事结构:先叙母亲离世与生育概况,再写养育之苦与自身伤痛,转而聚焦母亲的品德品行,层层递进,情感由哀痛转向崇敬,逻辑清晰自然。
  3. 表现手法:多用直抒胸臆的抒情方式,同时以“覆载”“庶汇”等古典词汇化用典故,增强文本典雅性;句式多用对偶,如“不作诳言,不存欺心”,使节奏规整朗朗上口。
  4. 情感浓度:全篇以“哀痛”与“崇敬”为核心情感,从对母亲早逝的猝不及防,到对养育艰辛的追思,再到对母亲品德的赞颂,情感层层深化,真挚动人,尽显对母亲的深厚情感。

常见问题

《四言诗・祭母文》的作者和朝代是什么?

《四言诗・祭母文》的作者是毛泽东,页面按近现代作品展示。

《四言诗・祭母文》主要写了什么?

本段为《祭母文》节选,先追述母亲猝然离世的哀痛、生育子女的概况与养育之苦,转而叙写母亲的高尚品德与行事作风,通篇抒发对母亲的深沉追思与崇敬之情,情感沉郁真挚。

《四言诗・祭母文》的创作背景是什么?

《祭母文》作于1919年,毛泽东的母亲文素勤(文七妹)于同年10月5日在韶山病逝,正在长沙求学的毛泽东闻讯赶回故乡料理后事。彼时毛泽东正处于思想转型期,深受新文化运动影响,同时对母亲的养育之恩感念至深,遂写下这篇饱含深情的祭文。本次解析为节选段落,完整《祭母文》篇幅更长,涵盖了更多母亲生平细节与个人情感抒发。

《四言诗・祭母文》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :采用四言古体诗形式,语言质朴厚重,无华丽辞藻修饰,贴合祭文庄重沉痛的文体基调,以真情实感为核心支撑。 2. 叙事结构 :先叙母亲离世与生育概况,再写养育之苦与自身伤痛,转而聚焦母亲的品德品行,层层递进,情感由哀痛转向崇敬,逻辑清晰自然。 3. 表现手法 :多用 直抒胸臆 的抒情方式,同时以“覆载”“庶汇”等古典词汇化用典故,增强文本典雅性...