水调歌头・游泳

这首词是毛泽东1956年畅游武汉长江时创作的豪放词，以横渡长江的亲历体验为线索，既抒发了不惧风浪、从容自在的旷达情怀，又擘画了新中国水利与交通建设的宏伟蓝图，借古典典故融合古今视角，展现出雄浑开阔的革命浪漫主义风格，传递出对时代巨变的自豪与建设祖国的坚定信心。

1. 才饮长沙水，又食武昌鱼：长沙水指长沙境内湘江之水，武昌鱼典出《三国志·吴书·陆凯传》“宁饮建业水，不食武昌鱼”，此处反用典故，借指行程辗转，刚从长沙抵达武汉。
2. 万里长江横渡，极目楚天舒：极目，放眼远望；楚天，泛指南方楚地的天空；舒，开阔舒展。此句写诗人横渡万里长江，放眼望去，楚天辽远开阔。
3. 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀：闲庭信步，在空旷庭院中悠闲散步；宽馀，从容舒缓。此句写诗人不惧江上风浪，畅游时的自在惬意，仿佛在庭院闲步般从容。
4. 子在川上曰：逝者如斯夫：语出《论语·子罕》，孔子在河边感叹时光如流水般逝去不返。此处诗人借孔子之言，抒发对时光流逝、时代变迁的感慨。
5. 风樯动，龟蛇静，起宏图：风樯指江面上帆船的桅杆；龟蛇指武汉长江两岸的龟山、蛇山；宏图指新中国建设的宏伟蓝图。此句写江上风帆飘动、龟蛇两山静立，由此引出国家建设的宏大规划。
6. 一桥飞架南北，天堑变通途：一桥指武汉长江大桥，1957年建成通车；天堑指天然的险要阻隔，此处代指长江。此句写长江大桥建成后，天险变为通途，体现新中国建设的重大成就。
7. 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖：西江石壁指三峡地区修建的拦河大坝；巫山云雨典出宋玉《高唐赋》，此处借指长江江水；高峡出平湖指在三峡峡谷中建成水库，形成平湖景观。此句畅想三峡水利工程的宏伟蓝图。
8. 神女应无恙，当惊世界殊：神女指巫山神女；无恙，平安无事；殊，变化。此句以神女视角，感叹新中国建设带来的翻天覆地的巨变，呼应开篇的时空感慨。

刚饮罢长沙的湘江活水，又尝到了武昌的鲜鱼。
我横渡万里长江，放眼望去，楚天辽远舒展无际。
任凭江风吹打、浪涛拍岸，却胜过在庭院里闲庭信步，今日总算得以这般从容舒展。
孔子曾在河边感叹：逝去的时光就像这江水一样啊！
江上风帆点点飘动，龟山蛇山静静伫立，一幅宏伟蓝图正徐徐铺展。
一座大桥飞架南北，长江天险从此化作通途坦途。
还要在西江畔筑起拦河石壁，截断巫山的云雨江流，让高峡之中开出一座平湖。
巫山神女想必依旧安好，定会惊叹这世间翻天覆地的巨变。

1956年6月，毛泽东先后三次畅游武汉长江，当时武汉长江大桥正处于紧张建设阶段，党中央已开始酝酿三峡水利工程的长远规划。这首词是诗人畅游长江时，目睹江景、心怀建设宏图即兴所作，既记录了畅游长江的畅快心境，也抒发了对新中国建设事业的坚定信心与豪迈豪情，贴合建国初期举国投入工业化建设的时代氛围。

1. 用典自然，意蕴交融：多处化用古典典故，如“逝者如斯夫”“巫山云雨”“武昌鱼”等，既贴合诗词意境，又赋予作品深厚的文化底蕴，将古典文人情怀与现代建设主题融为一体，不显生硬。
2. 虚实结合，意境开阔：上阕写实记录畅游长江的实景与个人感受，下阕由眼前江景过渡到建设宏图的畅想，从长江、龟蛇山的实景，到武汉长江大桥、三峡平湖的规划，再到神女视角的想象，时空跨度极大，营造出雄浑开阔的史诗感。
3. 对比鲜明，主题突出：以“天堑变通途”的今昔对比、“神女应无恙，当惊世界殊”的古今视角对比，直观展现新中国建设的巨大成就，强化了时代巨变的核心主题。
4. 格律严谨，格调雄健：严格遵循《水调歌头》词牌的平仄、押韵规则，语言凝练刚健，既有古典诗词的韵律美感，又兼具革命豪情的磅礴气势，完美契合豪放词的风格特质。