哲宗发皇后册宝三首

· 佚名

我礼嘉成,我驾言旋。
隆坐而跸,奏鼓渊渊。
景命有仆,保佑自天。
永锡祚嗣,何千万年。

简要说明

这是一首宫廷册立皇后的礼仪乐歌,记录了皇后册宝典礼告成后的车驾返程仪式,以庄重典雅的语言颂赞典礼威仪,祈愿天命庇佑皇室,国运永续绵长。

逐句注释

  1. 我礼嘉成,我驾言旋:“我”代指主持典礼的王室或典礼司仪方;“礼嘉”即嘉礼(古代五礼之一,涵盖册立、婚冠等吉庆礼仪),“嘉成”指嘉礼圆满告成;“驾言旋”中“言”为句中语助词,无实义,“旋”指返回,此处指参与典礼的车驾返程。
  2. 隆坐而跸,奏鼓渊渊:“隆坐”指帝王或受册皇后庄重就座;“跸”指帝王出行或典礼时清道警戒,营造肃穆氛围;“奏鼓渊渊”的“渊渊”形容鼓声深沉悠远,化用《诗经·小雅·采芑》“伐鼓渊渊”之句。
  3. 景命有仆,保佑自天:“景命”指上天授予的大命,多指帝王国运;“有仆”之“仆”通“附”,意为附着、依附,化用《诗经·大雅·既醉》“景命有仆”,指天命附于皇室;“保佑自天”即上天庇佑护持。
  4. 永锡祚嗣,何千万年:“永锡”即永赐,“锡”通“赐”;“祚嗣”指福泽与国运传承;“何千万年”意为何止千万年,极言国运绵长、皇基稳固。

现代译文

嘉礼告成仪轨毕,銮舆缓缓返宫闱。
御座森严清道静,鼓声沉沉振郊畿。
天命所归身自附,护持由来仰天威。
永赐福泽绵长远,皇基稳固千万岁。

创作背景

首先需明确:“哲宗”为北宋宋哲宗赵煦的庙号,隋代并无此庙号,原标注的朝代或存在讹误。该诗为皇后册宝之礼的配套乐歌,“册宝”指册封皇后时所用的印玺与册文,这类乐歌多用于宫廷嘉礼场合,用于烘托典礼庄重氛围,颂赞皇室威仪,同时表达对王朝永续的祈福。

艺术赏析

  1. 用典典雅合规:全诗多处化用《诗经》典故,如“景命有仆”“奏鼓渊渊”,契合宫廷雅乐的庄重格调,彰显了古代礼乐文化的传承性。
  2. 格律音韵和谐:全诗采用规整的四言句式,节奏沉稳庄重,完美适配宫廷典礼的肃穆氛围;叠字“渊渊”的使用,增强了音韵的回环美感,生动烘托出鼓声悠远回荡的意境。
  3. 功能属性明确:全诗以颂赞祈福为核心,无过多个人抒情,语言质朴典雅,符合宫廷礼仪诗的功能定位,体现了古代皇家礼乐文化的官方性与严肃性。

常见问题

《哲宗发皇后册宝三首》的作者和朝代是什么?

《哲宗发皇后册宝三首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《哲宗发皇后册宝三首》主要写了什么?

这是一首宫廷册立皇后的礼仪乐歌,记录了皇后册宝典礼告成后的车驾返程仪式,以庄重典雅的语言颂赞典礼威仪,祈愿天命庇佑皇室,国运永续绵长。

《哲宗发皇后册宝三首》的创作背景是什么?

首先需明确:“哲宗”为北宋宋哲宗赵煦的庙号,隋代并无此庙号,原标注的朝代或存在讹误。该诗为皇后册宝之礼的配套乐歌,“册宝”指册封皇后时所用的印玺与册文,这类乐歌多用于宫廷嘉礼场合,用于烘托典礼庄重氛围,颂赞皇室威仪,同时表达对王朝永续的祈福。

《哲宗发皇后册宝三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典典雅合规 :全诗多处化用《诗经》典故,如“景命有仆”“奏鼓渊渊”,契合宫廷雅乐的庄重格调,彰显了古代礼乐文化的传承性。 2. 格律音韵和谐 :全诗采用规整的四言句式,节奏沉稳庄重,完美适配宫廷典礼的肃穆氛围;叠字“渊渊”的使用,增强了音韵的回环美感,生动烘托出鼓声悠远回荡的意境。 3. 功能属性明确 :全诗以颂赞祈福为核心,无过多个人抒情,语言质朴...