大观祀武成王一首

· 佚名

凉彼周王,君臣相遇。
终谋其成,诸侯来许。
洋洋祥灵,尊载酒能。
新声为侑,笙箫会举。

简要说明

这是一首隋代郊庙祭祀乐歌,专为祭祀武成王姜太公所作。全诗以四言句式铺陈,先追颂周室君臣遇合、成就王业的历史功业,再描绘祭祀仪式中的祥瑞景象与礼乐盛景,兼具历史叙事与祭祀仪式的双重属性,表达对武成王的尊崇与追念。

逐句注释

  1. 凉彼周王:“凉”通“亮”,意为盛美、明盛;“周王”指周文王、周武王,代指周室贤君。此句意为盛美的周室君王。
  2. 君臣相遇:指周文王、周武王与姜太公等贤臣君臣遇合,贤君得良臣以成就功业。
  3. 终谋其成:“终”指终究、最终;“谋”指谋划周室王业;“成”指功业成就。此句意为终究谋划成就了周室王业。
  4. 诸侯来许:“许”指应允、归附。此句意为四方诸侯皆前来归附周室。
  5. 洋洋祥灵:“洋洋”形容盛多、盛大貌;“祥灵”指祥瑞神灵,此处指祭祀时降临的护佑神灵。此句意为盛大的祥瑞神灵降临祭场。
  6. 尊载酒能:“尊”同“樽”,为古代祭祀用的酒礼器;“载”指陈放、装载;“酒能”或为传抄异文,疑为“酒醴”之误,指祭祀所用的酒食祭品。此句意为礼樽中陈放着祭祀用的酒食祭品。
  7. 新声为侑:“新声”指祭祀时专用的雅乐;“侑”指侑食,即祭祀时奏乐以劝请神灵享用祭品。此句意为以新制雅乐作为侑食之乐。
  8. 笙箫会举:“会举”指一齐奏响、并举。此句意为笙箫等管弦乐器一齐奏响。

现代译文

盛美的周室君王,与贤臣君臣遇合相得。
终究谋划成就王业,四方诸侯尽来归附。
祥瑞神灵洋洋盈降,礼樽陈放酒食祭品。
新制雅乐作为侑食之曲,笙箫诸乐一齐奏响。

创作背景

武成王为姜太公吕尚的追封称号,唐肃宗时期正式追封姜太公为武成王并设立武庙,但隋代已有对姜太公的官方祭祀。据《隋书·音乐志》记载,隋代郊庙乐中设有祀武成王的乐章,此诗即为其中之一,用于皇家祭祀武成王的仪式,借周室君臣遇合的历史典故,追颂姜太公辅佐周室的功绩,同时描绘祭祀仪式的庄严隆重,彰显对贤臣良将的推崇与祭祀的政教意义。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂体的体制特征,作为郊庙乐歌,句式整齐、音韵和谐,适合配乐演唱,符合隋代官方雅乐的创作规范。
  2. 用典与主题契合:以“君臣相遇”化用商周之际贤君遇贤臣的历史典故,将武成王置于周室兴王的历史语境中,紧扣祭祀武成王的主题,既追颂了姜太公的历史功绩,又契合了祭祀仪式的庄重氛围。
  3. 意境与氛围营造:“洋洋祥灵”以视觉化的盛多之语,渲染出祭祀时肃穆祥瑞的氛围;“笙箫会举”则以听觉形象展现礼乐的盛大隆重,整体语言质朴典雅,营造出庄重肃穆的祭祀意境。
  4. 语言风格:全诗用词规整凝练,无过多修饰,符合官方祭祀乐歌的庄重肃穆风格,兼具历史叙事与仪式描绘的双重功能,体现了雅文学的政教教化属性。

常见问题

《大观祀武成王一首》的作者和朝代是什么?

《大观祀武成王一首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《大观祀武成王一首》主要写了什么?

这是一首隋代郊庙祭祀乐歌,专为祭祀武成王姜太公所作。全诗以四言句式铺陈,先追颂周室君臣遇合、成就王业的历史功业,再描绘祭祀仪式中的祥瑞景象与礼乐盛景,兼具历史叙事与祭祀仪式的双重属性,表达对武成王的尊崇与追念。

《大观祀武成王一首》的创作背景是什么?

武成王为姜太公吕尚的追封称号,唐肃宗时期正式追封姜太公为武成王并设立武庙,但隋代已有对姜太公的官方祭祀。据《隋书·音乐志》记载,隋代郊庙乐中设有祀武成王的乐章,此诗即为其中之一,用于皇家祭祀武成王的仪式,借周室君臣遇合的历史典故,追颂姜太公辅佐周室的功绩,同时描绘祭祀仪式的庄严隆重,彰显对贤臣良将的推崇与祭祀的政教意义。

《大观祀武成王一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :全诗采用规整的四言句式,契合《诗经》雅颂体的体制特征,作为郊庙乐歌,句式整齐、音韵和谐,适合配乐演唱,符合隋代官方雅乐的创作规范。 2. 用典与主题契合 :以“君臣相遇”化用商周之际贤君遇贤臣的历史典故,将武成王置于周室兴王的历史语境中,紧扣祭祀武成王的主题,既追颂了姜太公的历史功绩,又契合了祭祀仪式的庄重氛围。 3. 意境与氛围营造 :...