熙宁观享明堂二首

· 佚名

于皇圣考,克配上帝。
永言孝思,昭证嘉币。

简要说明

这是一首隋代宗庙祭祀乐歌,以明堂祭祖为主题,歌颂先祖圣德,表达追孝思亲的虔敬之情,通过祭祀礼器“嘉币”彰显祭礼的昭明证验,整体格调庄重肃穆,尽显古代宗庙祭祀的孝悌礼乐内涵。

逐句注释

  1. 于皇圣考:“于”同“於”,句首叹词,表赞美;“皇”意为美盛、伟大;“圣考”指已故的圣明先祖(古代“考”本指亡父,此处泛指宗庙祭祀的历代先祖帝王)。
  2. 克配上帝:“克”意为能够;“配”指配享,即古代郊祀礼制中以先祖功德配祭天帝,让先祖与天帝一同享受祭祀。
  3. 永言孝思:“永”指长久;“言”为句中语助词,无实义;“孝思”指孝顺先祖的心意与思亲之情。此句化用《诗经·大雅·下武》“永言孝思,孝思维则”。
  4. 昭证嘉币:“昭”意为彰明、明显;“证”指证验、凭证;“嘉币”指祭祀时所用的精美玉帛等祭币,为宗庙祭祀的核心礼器之一。

现代译文

巍巍圣明的先祖啊,您的盛德足以配享天帝。
永存的孝思之念,以精美的祭币昭显祭礼的证验。

创作背景

明堂是古代帝王举行祭祀天地、祖先及朝会布政的专属场所,“观享明堂”即指明堂祭祀典礼。这首诗属于隋代郊庙祭歌,由宫廷乐官创作,用于配合明堂祭祖仪式,旨在通过庄重的颂辞表达对历代先祖的追崇与孝道的宣扬,是隋代朝廷礼乐制度的组成部分。

艺术赏析

  1. 形制格调:采用《诗经》传统的四言句式,节奏规整沉稳,契合祭祀典礼的肃穆氛围,整体语言典雅庄重,完全贴合郊庙歌辞的官方颂赞属性。
  2. 用典内涵:“永言孝思”化用儒家经典《诗经》语句,将民间孝悌观念上升为朝廷祭祀的正统礼乐内涵,强化了祭歌的伦理教化意义。
  3. 意象表意:以“嘉币”这一具体祭祀礼器承载抽象的孝思,将无形的虔敬之情转化为可见的礼器,言简意赅却意蕴厚重,精准传递出祭典的庄严氛围。

常见问题

《熙宁观享明堂二首》的作者和朝代是什么?

《熙宁观享明堂二首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《熙宁观享明堂二首》主要写了什么?

这是一首隋代宗庙祭祀乐歌,以明堂祭祖为主题,歌颂先祖圣德,表达追孝思亲的虔敬之情,通过祭祀礼器“嘉币”彰显祭礼的昭明证验,整体格调庄重肃穆,尽显古代宗庙祭祀的孝悌礼乐内涵。

《熙宁观享明堂二首》的创作背景是什么?

明堂是古代帝王举行祭祀天地、祖先及朝会布政的专属场所,“观享明堂”即指明堂祭祀典礼。这首诗属于隋代郊庙祭歌,由宫廷乐官创作,用于配合明堂祭祖仪式,旨在通过庄重的颂辞表达对历代先祖的追崇与孝道的宣扬,是隋代朝廷礼乐制度的组成部分。

《熙宁观享明堂二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 形制格调 :采用《诗经》传统的四言句式,节奏规整沉稳,契合祭祀典礼的肃穆氛围,整体语言典雅庄重,完全贴合郊庙歌辞的官方颂赞属性。 2. 用典内涵 :“永言孝思”化用儒家经典《诗经》语句,将民间孝悌观念上升为朝廷祭祀的正统礼乐内涵,强化了祭歌的伦理教化意义。 3. 意象表意 :以“嘉币”这一具体祭祀礼器承载抽象的孝思,将无形的虔敬之情转化为可见的礼器,言...