这首诗是隋代宫廷用于大观闻喜宴的雅乐乐歌,节选于组诗《大观闻喜宴六首》。全诗以称颂天子法度、宣扬朝廷文教、褒扬贤才、彰显科举取士之制为核心主题,庄重典雅,传递出隋代朝廷招揽人才、推行礼乐教化的政治意涵。
大观闻喜宴六首
思乐泮水,光于四方。
薄采其芹,用实于王。
我有好爵,寘彼周行。
简要说明
逐句注释
- 明明天子,率由旧章:明明,形容天子圣明盛德;率由,遵循;旧章,前代传承的典章制度,语出《诗经·大雅·假乐》:> 率由旧章。句意:圣明的天子,谨守着历代传下的典章法度。
- 思乐泮水,光于四方:思乐,发语词加“乐于”之意;泮水,周代诸侯国学宫前的水池,后世代指官办学校、文教之地,语出《诗经·鲁颂·泮水》:> 思乐泮水,薄采其芹;光,光耀、彰显。句意:乐于兴办学宫的文教事业,德化光辉普照天下四方。
- 薄采其芹,用实于王:薄,句首发语词,无实义;芹,芹菜,古代学宫祭礼所用祭品,亦以“采芹”代指学子入学为弟子、展露才学;实,效力、报效。句意:学子们采撷泮池之芹(喻以才学进献),都愿以所学为王室效力。
- 我有好爵,寘彼周行:好爵,优厚的爵禄官位,语出《周易·中孚》:> 我有好爵,吾与尔靡之;寘,同“置”,安置、任用;周行,周代的通衢大道,后世代指朝廷仕途。句意:朝廷自有丰厚的爵禄恩赏,将贤才安置在通达的仕途之上。
现代译文
圣明的天子执掌天下,谨守着代代相传的典章。
兴办学宫的文教令人欢欣,德化光辉洒满四方。
学子采撷泮池芹藻以献才,都愿以所学报效我朝邦国。
朝廷自有优厚的爵禄恩赏,将贤才安置在通达的仕途之上。
创作背景
隋代开创科举取士制度,打破九品中正制的门阀垄断,为寒门士子打开入仕通道。大观闻喜宴是朝廷为新科举子举办的庆功宴饮,属于科举相关的官方礼仪活动。这首佚名组诗是隋代宫廷雅乐的组成部分,用于宴饮场合,以称颂朝廷法度、宣扬文教、慰勉新举子,体现隋代统治者对人才选拔与礼乐教化的重视。因史料阙如,该组诗的具体创作年份已不可考,学界一般认为其创作于隋代科举制度初步确立的大业年间前后。
艺术赏析
- 体裁与韵律:全诗采用规整的四言句式,源自《诗经》雅颂的庙堂诗歌传统,每句四字,偶句押韵(章、方、王、行同属古韵阳部),音韵和谐庄重,契合宫廷雅乐的礼仪属性。
- 用典与教化:多处化用儒家经典语句,如“率由旧章”“思乐泮水”“我有好爵”,既强化了诗歌的典雅性,也借经典典故传递“遵旧章、兴文教、举贤才”的政治教化意蕴,符合宫廷文学的正统要求。
- 结构逻辑:全诗层层递进:先颂天子法度,再扬文教之盛,次言举子献才,最后述朝廷恩遇,结构严谨,逻辑清晰,完整展现科举宴饮的核心主题与政治诉求。
- 风格特色:整体风格庄重肃穆、典雅平和,无强烈个人情感抒发,属于典型的庙堂礼仪文学,精准适配宫廷宴饮的场合氛围,传递出朝廷招揽人才、推行礼乐的官方意志。
常见问题
《大观闻喜宴六首》的作者和朝代是什么?
《大观闻喜宴六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《大观闻喜宴六首》主要写了什么?
这首诗是隋代宫廷用于 大观闻喜宴 的雅乐乐歌,节选于组诗《大观闻喜宴六首》。全诗以称颂天子法度、宣扬朝廷文教、褒扬贤才、彰显科举取士之制为核心主题,庄重典雅,传递出隋代朝廷招揽人才、推行礼乐教化的政治意涵。
《大观闻喜宴六首》的创作背景是什么?
隋代开创科举取士制度,打破九品中正制的门阀垄断,为寒门士子打开入仕通道。 大观闻喜宴 是朝廷为新科举子举办的庆功宴饮,属于科举相关的官方礼仪活动。这首佚名组诗是隋代宫廷雅乐的组成部分,用于宴饮场合,以称颂朝廷法度、宣扬文教、慰勉新举子,体现隋代统治者对人才选拔与礼乐教化的重视。因史料阙如,该组诗的具体创作年份已不可考,学界一般认为其创作于隋代科举制度初步确立...
《大观闻喜宴六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与韵律 :全诗采用规整的四言句式,源自《诗经》雅颂的庙堂诗歌传统,每句四字,偶句押韵(章、方、王、行同属古韵阳部),音韵和谐庄重,契合宫廷雅乐的礼仪属性。 2. 用典与教化 :多处化用儒家经典语句,如“率由旧章”“思乐泮水”“我有好爵”,既强化了诗歌的典雅性,也借经典典故传递“遵旧章、兴文教、举贤才”的政治教化意蕴,符合宫廷文学的正统要求。 3....