这是一首隋代官方祭祀风神的郊庙乐歌,属于《熙宁祭风师五首》组诗之一。全诗以祭祀者的口吻,表达对风神的敬畏与仰赖,通过敬献祭品、举行乐舞仪式,祈求风神赐予无穷福泽、庇佑天下百姓,整体风格庄重肃穆,核心诉求为风调雨顺、民生安和。
熙宁祭风师五首
育我嘉止,神惠是仰。
载致斯币,庶几用享。
鼓之舞之,式翳尔神。
锡福无疆,佑此下民。
载致斯币,庶几用享。
鼓之舞之,式翳尔神。
锡福无疆,佑此下民。
简要说明
逐句注释
- 育我嘉止,神惠是仰:
嘉止:“止”通“祉”,指美好福泽;神惠:神灵的恩惠;仰:仰仗、依赖。句意:神灵养育万民,赐予我们福祉,我们唯有虔诚仰赖您的恩赐。 - 载致斯币,庶几用享:
载:发语词,无实义;斯币:祭祀所用的玉帛等祭品;庶几:但愿、希望;用享:享用祭品。句意:恭敬献上这些玉帛祭品,但愿神灵能够欣然享用。 - 鼓之舞之,式翳尔神:
鼓之舞之:指击鼓、起舞,为祭祀仪式中的乐舞环节;式:发语词;翳:通“安”,意为安抚、迎请。句意:击鼓起舞以尽敬仪,愿神灵安心降临、庇佑我方。 - 锡福无疆,佑此下民:
锡:通“赐”,赐予;无疆:无穷无尽;下民:天下百姓。句意:愿神灵赐予我们绵长无尽的福泽,护佑这世间所有民众。
现代译文
神灵养育万民,赐下福祉绵长,
我们虔诚仰赖您的恩惠与力量。
恭敬献上玉帛祭品,
但愿您能欣然享用以表敬诚。
击鼓起舞以礼迎神,
愿神灵安临庇佑我邦百姓。
赐福无边无界,
护佑世间苍生永享安宁。
创作背景
此诗为隋代郊庙祭祀乐歌,用于官方祭祀风师(古代掌管风云的自然神灵)的祭典仪式。古代祭祀风师是为祈求风调雨顺,保障农业生产与民生安定,这类乐歌多由宫廷乐官或文臣撰写,因年代久远作者姓名失传,故题为佚名。
注:“熙宁”为宋神宗赵顼的年号,与隋代年代不符,或为传抄过程中的标注失误,此处按给定标题及朝代解析,推测为隋代官方祭典的专属命名。
艺术赏析
- 体式与格律:全诗采用《诗经》式四言句式,节奏规整为二二节拍,适配祭祀仪式的演唱演奏需求,契合郊庙乐歌庄重肃穆的礼乐属性。
- 结构逻辑:全诗以祭祀流程为脉络展开:先点明对神惠的仰赖,次言敬献祭品,再以乐舞迎神,最后落脚于祈福佑民,层次清晰,完整呈现了官方祭祀的仪式流程与情感诉求。
- 语言风格:用词古朴典雅,质朴无华,无过多修饰,契合祭祀乐歌庄重肃穆的基调。“锡福无疆,佑此下民”两句直接点明祭祀核心诉求,情感恳切直白,体现了官方祭典的规范性与严肃性。
- 情感与主题:以祭祀者第一人称视角行文,充满对神灵的敬畏与恳切的祈福之意,既体现了古代先民对自然神灵的信仰,也传递了官民一体、祈求国泰民安的朴素愿望。
常见问题
《熙宁祭风师五首》的作者和朝代是什么?
《熙宁祭风师五首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《熙宁祭风师五首》主要写了什么?
这是一首隋代官方祭祀风神的郊庙乐歌,属于《熙宁祭风师五首》组诗之一。全诗以祭祀者的口吻,表达对风神的敬畏与仰赖,通过敬献祭品、举行乐舞仪式,祈求风神赐予无穷福泽、庇佑天下百姓,整体风格庄重肃穆,核心诉求为风调雨顺、民生安和。
《熙宁祭风师五首》的创作背景是什么?
此诗为隋代郊庙祭祀乐歌,用于官方祭祀 风师 (古代掌管风云的自然神灵)的祭典仪式。古代祭祀风师是为祈求风调雨顺,保障农业生产与民生安定,这类乐歌多由宫廷乐官或文臣撰写,因年代久远作者姓名失传,故题为佚名。 注:“熙宁”为宋神宗赵顼的年号,与隋代年代不符,或为传抄过程中的标注失误,此处按给定标题及朝代解析,推测为隋代官方祭典的专属命名。
《熙宁祭风师五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与格律 :全诗采用《诗经》式四言句式,节奏规整为二二节拍,适配祭祀仪式的演唱演奏需求,契合郊庙乐歌庄重肃穆的礼乐属性。 2. 结构逻辑 :全诗以祭祀流程为脉络展开:先点明对神惠的仰赖,次言敬献祭品,再以乐舞迎神,最后落脚于祈福佑民,层次清晰,完整呈现了官方祭祀的仪式流程与情感诉求。 3. 语言风格 :用词古朴典雅,质朴无华,无过多修饰,契合祭祀乐歌...