这首诗是隋代官方祭祀风神的郊庙乐歌,属于《乐府诗集·郊庙歌辞》范畴。全诗以庄重典雅的语言铺陈祭礼场景,表达了对风神的虔敬之心,祈求风神歆享祭品并庇佑天下百姓,尽显古代官方祭礼的肃穆氛围与安民祈福的核心诉求。
大观祭风师六首
清酤洋洋,虔恭洋兹。
条鬯敷宣,神用歆之。
尊疊静嘉,金奏谐熙。
于皇肆祀,休我群黎。
条鬯敷宣,神用歆之。
尊疊静嘉,金奏谐熙。
于皇肆祀,休我群黎。
简要说明
逐句注释
- 清酤洋洋:清酤指清醇的祭祀用酒;洋洋形容酒液盛多、香气四溢的样子。
- 虔恭洋兹:虔恭指虔诚恭敬的祭礼态度;“洋兹”有学者认为是“于兹”的通假或异体,意为在此地(指祭祀场所),整句谓以虔诚恭敬之心举行祭礼。
- 条鬯敷宣:条鬯本指古代祭祀用的香酒(鬯酒),此处代指祭祀的馨香之气;敷宣指散布、传扬,谓祭祀的香气弥漫四方。
- 神用歆之:神指风神;用在此处表承接,意为“从而、得以”;歆指神灵享用祭品;之指代祭祀所用的酒食等祭品,整句谓神灵欣然前来享用祭品。
- 尊疊静嘉:尊疊疑为“尊罍”的讹误,尊、罍均为古代青铜祭器,此处代指祭器中盛放的祭品;静嘉指洁净美好,谓祭器中盛放着洁净美好的供品。
- 金奏谐熙:金奏指以钟镈等金属乐器演奏的雅乐,为古代郊庙祭祀的专用乐舞形式;谐熙指音乐和谐祥和,营造庄严肃穆又平和欢乐的仪式氛围。
- 于皇肆祀:于皇为叹美之辞,意为“多么盛大啊”;肆祀指大规模的祭祀仪式,整句赞叹这场祭风师的典礼隆重盛大。
- 休我群黎:休指庇佑、福泽;群黎指天下百姓,整句谓祈求风神福泽万民,使百姓安居乐业。
现代译文
清醇美酒满溢飘香,虔诚恭敬礼在此方。
鬯酒香气四处弥漫,神灵欣然来此歆享。
祭器盛放洁净佳物,金乐齐鸣和谐欢畅。
此乃盛大祭典之上,愿福泽我万民安康。
创作背景
隋代建立后,承袭北周礼乐制度并加以完善,将祭祀风神纳入官方郊庙祭祀体系。风师为古代“六宗”神祇之一,属于四季迎气祭祀中的重要环节,每年按时举行祭典以祈求风调雨顺。这首《大观祭风师六首》为隋代官方祭祀风神时所用的组诗乐章,作者佚名,其内容贴合祭礼仪轨,通过庄重的乐歌传递敬神祈福的诉求。
艺术赏析
- 体裁与语言:全诗采用四言雅诗体式,句式规整对称,符合郊庙乐歌的雅正规范。用词多选用“清酤”“条鬯”“金奏”等典雅庄重的雅言词汇,贴合祭祀场合的肃穆氛围,尽显官方礼制的规整性。
- 表现手法:采用铺陈叙事的手法,从祭品丰盛、祭礼恭敬、乐舞和谐,到最终的祈福诉求,层层递进,完整呈现了祭祀仪式的全过程,逻辑清晰,层次分明。
- 意境与情感:全诗情感庄重平和,既体现了对神灵的敬畏之心,又传递出安民济世的朴素愿望,通过对祭礼场景的描写,营造出庄严肃穆又祥和安宁的祭祀意境,契合古代“以礼事神、以佑万民”的祭祀核心内涵。
常见问题
《大观祭风师六首》的作者和朝代是什么?
《大观祭风师六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《大观祭风师六首》主要写了什么?
这首诗是隋代官方祭祀风神的郊庙乐歌,属于《乐府诗集·郊庙歌辞》范畴。全诗以庄重典雅的语言铺陈祭礼场景,表达了对风神的虔敬之心,祈求风神歆享祭品并庇佑天下百姓,尽显古代官方祭礼的肃穆氛围与安民祈福的核心诉求。
《大观祭风师六首》的创作背景是什么?
隋代建立后,承袭北周礼乐制度并加以完善,将祭祀风神纳入官方郊庙祭祀体系。风师为古代“六宗”神祇之一,属于四季迎气祭祀中的重要环节,每年按时举行祭典以祈求风调雨顺。这首《大观祭风师六首》为隋代官方祭祀风神时所用的组诗乐章,作者佚名,其内容贴合祭礼仪轨,通过庄重的乐歌传递敬神祈福的诉求。
《大观祭风师六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言 :全诗采用四言雅诗体式,句式规整对称,符合郊庙乐歌的雅正规范。用词多选用“清酤”“条鬯”“金奏”等典雅庄重的雅言词汇,贴合祭祀场合的肃穆氛围,尽显官方礼制的规整性。 2. 表现手法 :采用铺陈叙事的手法,从祭品丰盛、祭礼恭敬、乐舞和谐,到最终的祈福诉求,层层递进,完整呈现了祭祀仪式的全过程,逻辑清晰,层次分明。 3. 意境与情感 :全诗情感...