这是隋代官方祭祀雨师的郊庙乐歌,全诗先记述祭祀仪节完成的场景,随后表达对雨师的敬奉与祈愿,核心诉求为庇佑百姓繁衍、五谷丰登,祈求王朝国祚绵长、永享神恩。
雨师五首
牲俎告入,嘉乐休成。
卒事有严,燕虞高灵。
蕃我民人,育我稷黍。
万有千祀,承神之祜。
卒事有严,燕虞高灵。
蕃我民人,育我稷黍。
万有千祀,承神之祜。
简要说明
逐句注释
- 牲俎告入,嘉乐休成:
牲俎:古代祭祀时盛放牺牲(祭牲)的礼器,此处代指祭牲与整套祭礼。告入:报告祭牲已送入祭所。嘉乐:祭祀专用的雅正乐舞。休成:指乐舞演奏完毕。 - 卒事有严,燕虞高灵:
卒事:祭祀仪式全部完成。有严:指仪式庄重肃穆、威仪整肃。燕虞:“燕”通“宴”,“虞”通“娱”,指以宴饮乐舞之礼款待神灵,使其安享祭后欢愉。高灵:指地位崇高的雨师神灵。 - 蕃我民人,育我稷黍:
蕃:使动用法,使……繁衍增多。民人:即民众、百姓。育:使动用法,使……茁壮成长、获得滋养。稷黍:古代主要粮食作物,此处代指五谷农作物。 - 万有千祀,承神之祜:
万有千祀:“万”“千”为虚指,泛指极久远的时间,意为万代千秋。祀:年,古代以十年为一祀,此处泛指岁月。承:领受、承受。祜(hù):福泽、福祉。
现代译文
祭牲与礼器送入祭堂,雅乐的演奏已然收场。
庄重的祭祀大礼告成,以宴饮之礼敬奉崇高的雨师灵长。
愿您庇佑我民繁衍兴旺,愿您滋养我稷黍满仓。
愿王朝绵延万代千秋,永承神赐的福泽绵长。
创作背景
这首诗属于隋代郊庙祭祀乐章,创作于隋文帝开皇年间。隋代统一全国后,朝廷重视礼制建设,由牛弘等人主持修订全套郊庙乐歌,用于祭祀天地、宗庙、山川百神等官方祭典。《雨师五首》即为专门祭祀雨师的组诗,用于每年例行的雨师祭礼,作者佚名,应为当时的乐府文臣或礼官集体创作,旨在通过庄重的祭典仪式,表达朝廷对风调雨顺、民生安稳的期许,巩固统治合法性。
艺术赏析
- 文体与格律:全诗采用《诗经》雅颂体常用的四言句式,句式整齐规整,节奏沉稳庄重,完美契合祭祀场合的肃穆氛围,继承了上古郊庙文学的传统形制。部分语句对仗工整,如“牲俎告入”对“嘉乐休成”、“蕃我民人”对“育我稷黍”,词性相对、结构严谨,体现出官方文学的典雅规范。
- 结构逻辑:全诗分为两层,前四句叙写祭祀礼仪的收尾环节,后四句集中表达祈愿,从敬神仪式到民生诉求再到国祚祈盼,层层递进,逻辑清晰,完整呈现了官方祭典的核心诉求。
- 语言风格:整体语言质朴典雅,多用雅正庄重的词汇,无过度华丽的辞藻,以克制肃穆的语气传递对神灵的敬畏与集体性的家国期许,符合郊庙乐歌的官方文体属性,未掺杂个人化抒情,而是代表朝廷表达对民生与国运的整体关怀。
常见问题
《雨师五首》的作者和朝代是什么?
《雨师五首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《雨师五首》主要写了什么?
这是隋代官方祭祀雨师的郊庙乐歌,全诗先记述祭祀仪节完成的场景,随后表达对雨师的敬奉与祈愿,核心诉求为庇佑百姓繁衍、五谷丰登,祈求王朝国祚绵长、永享神恩。
《雨师五首》的创作背景是什么?
这首诗属于隋代郊庙祭祀乐章,创作于隋文帝开皇年间。隋代统一全国后,朝廷重视礼制建设,由牛弘等人主持修订全套郊庙乐歌,用于祭祀天地、宗庙、山川百神等官方祭典。《雨师五首》即为专门祭祀雨师的组诗,用于每年例行的雨师祭礼,作者佚名,应为当时的乐府文臣或礼官集体创作,旨在通过庄重的祭典仪式,表达朝廷对风调雨顺、民生安稳的期许,巩固统治合法性。
《雨师五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 文体与格律 :全诗采用《诗经》雅颂体常用的四言句式,句式整齐规整,节奏沉稳庄重,完美契合祭祀场合的肃穆氛围,继承了上古郊庙文学的传统形制。部分语句对仗工整,如“牲俎告入”对“嘉乐休成”、“蕃我民人”对“育我稷黍”,词性相对、结构严谨,体现出官方文学的典雅规范。 2. 结构逻辑 :全诗分为两层,前四句叙写祭祀礼仪的收尾环节,后四句集中表达祈愿,从敬神仪式...