乾德以后祀感生帝十首

· 佚名

俎实具列,明德惟声。
肃容祗与,神其降灵。

简要说明

这是一首隋代郊庙祭祀乐歌,属于祭祀感生帝的组诗之一。全诗以庄重肃穆的笔触,描绘了祭祀典礼上祭品陈列整齐、祭者仪容恭敬的场景,表达了对感生帝的敬畏与祈求神灵降福的心愿,整体典重典雅,尽显古代郊祀礼仪的肃穆氛围。

逐句注释

  1. 俎实具列:俎,古代祭祀时盛放牲肉的礼器;实,指陈列于俎上的祭品;具列,尽数整齐摆放。此句写祭祀典礼上各类祭品均已依规陈列完毕。
  2. 明德惟声:明德,指光明正大的德行,此处代指祭者秉持的诚敬之心与合于礼制的德行;惟声,结合祭祀语境,意为以庄重的礼乐与诚敬之心彰显德行,使神灵知晓。(注:此句部分版本作“明德惟馨”,原文取“声”字)
  3. 肃容祗与:肃容,指祭者仪容庄重严肃;祗,恭敬;与,通“举”,指行礼、参与祭祀。此句写祭者端正仪容,心怀恭敬地参与祭祀典礼。
  4. 神其降灵:神,此处指祭祀对象感生帝,为古代五方天帝之一,被视为王朝的感生神灵;其,语气助词,无实义;降灵,降临赐下灵应与福泽。此句为祈愿之辞,盼望神灵降临赐福。

现代译文

祭器罗列祭品齐整,
光明德行昭彰于礼乐之声。
仪容庄重心怀恭敬,
愿神灵降临赐下福灵。

创作背景

此诗为隋代官方郊庙雅乐歌辞,属于《乾德以后祀感生帝十首》组诗之一。感生帝为古代五方天帝体系中的神祇,被认为是王朝国运的感生之神,历代王朝均有祭祀之礼。隋文帝开皇年间厘定郊祀制度,将祭祀感生帝纳入官方祭典,此类乐歌即用于祭祀感生帝的郊祀大典,旨在通过庄重的礼仪与乐歌,表达王朝对天地神灵的敬畏,祈求国运昌隆、社稷安定。
(注:“乾德”本为宋太祖赵匡胤年号,此处或为后世收录时沿用旧称,结合创作主体为隋代,推测为组诗沿用了后世的祭祀乐歌命名传统)

艺术赏析

  1. 格律形制:全诗采用规整的四言句式,节奏平稳庄重,契合郊祀乐歌肃穆典雅的文体要求,符合上古雅乐的韵律特征,适配祭祀典礼的礼乐演奏场景。
  2. 语言风格:全篇用词均为祭祀礼仪中的专用雅语,如“俎”“明德”“祗”“降灵”等,典重凝练,无冗余修饰,尽显官方雅乐的庄重纯正,贴合郊祀典礼的官方属性。
  3. 表现手法:采用层层递进的结构逻辑,先铺陈祭祀陈设(俎实具列),再点明祭者的德行与礼乐内核(明德惟声),接着刻画祭者的仪容仪态(肃容祗与),最后以祈愿收束全篇(神其降灵),完整呈现了郊祀典礼的流程与核心诉求,将祭祀的虔诚具象化。
  4. 意境营造:全诗以客观铺陈的笔触,不着痕迹地烘托出祭祀场所的肃穆氛围,将祭者的敬畏之心融入对礼仪场景的描写中,虽无直接抒情,却处处可见诚敬之意,实现了“礼”与“情”的统一。

常见问题

《乾德以后祀感生帝十首》的作者和朝代是什么?

《乾德以后祀感生帝十首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《乾德以后祀感生帝十首》主要写了什么?

这是一首隋代郊庙祭祀乐歌,属于祭祀感生帝的组诗之一。全诗以庄重肃穆的笔触,描绘了祭祀典礼上祭品陈列整齐、祭者仪容恭敬的场景,表达了对感生帝的敬畏与祈求神灵降福的心愿,整体典重典雅,尽显古代郊祀礼仪的肃穆氛围。

《乾德以后祀感生帝十首》的创作背景是什么?

此诗为隋代官方郊庙雅乐歌辞,属于《乾德以后祀感生帝十首》组诗之一。感生帝为古代五方天帝体系中的神祇,被认为是王朝国运的感生之神,历代王朝均有祭祀之礼。隋文帝开皇年间厘定郊祀制度,将祭祀感生帝纳入官方祭典,此类乐歌即用于祭祀感生帝的郊祀大典,旨在通过庄重的礼仪与乐歌,表达王朝对天地神灵的敬畏,祈求国运昌隆、社稷安定。 (注:“乾德”本为宋太祖赵匡胤年号,此处或...

《乾德以后祀感生帝十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律形制 :全诗采用规整的四言句式,节奏平稳庄重,契合郊祀乐歌肃穆典雅的文体要求,符合上古雅乐的韵律特征,适配祭祀典礼的礼乐演奏场景。 2. 语言风格 :全篇用词均为祭祀礼仪中的专用雅语,如“俎”“明德”“祗”“降灵”等,典重凝练,无冗余修饰,尽显官方雅乐的庄重纯正,贴合郊祀典礼的官方属性。 3. 表现手法 :采用层层递进的结构逻辑,先铺陈祭祀陈设(俎...