这首是隋代佚名的祀高禖乐章之一,属于宫廷郊庙雅乐歌辞。全篇围绕皇家祭祀高禖的核心主题,以敬告神灵、祈求福祉为脉络,表达了祈愿皇室子孙蕃衍、宗族昌盛、国运兴隆的美好诉求,风格庄重典雅,契合皇家祭祀的肃穆氛围。
熙宁以后祀高禖六首
青帝姑怀,神禖储庆。
祚以蕃昌,协于熙盛。
螽斯众多,流于雅咏。
简要说明
逐句注释
- 昭见精衷:昭见,明察、显见;精衷,至诚的心意。此句意为神明明察我们祭祀时的至诚之心。
- 灵承端命:灵承,敬顺承奉;端命,端正的天命,此处指上天赋予的正统国运。此句意为敬顺承受上天的正统命数。
- 青帝姑怀:青帝,古代五方天帝之一,主春生繁育,为高禖祭祀的配祀神灵;“姑怀”一说通“固怀”,意为安居受祭、庇护一方。此句指青帝安处祭坛,接受祭祀并庇佑信众。
- 神禖储庆:神禖,即高禖,古代主管求子、繁衍的神祇;储庆,积蓄祥瑞福祉。此句指高禖神灵为祭祀者积聚福祉。
- 祚以蕃昌:祚,福佑;蕃昌,繁衍昌盛。此句意为(神灵)福佑我们宗族子孙繁衍昌盛。
- 协于熙盛:协,契合、符合;熙盛,兴盛太平的盛世气象。此句意为(这份福泽)契合当下的盛世局面。
- 螽斯众多:螽斯,典出《诗经·周南·螽斯》,以螽斯(蝗虫)繁殖众多比喻子孙繁衍,此处借指祈愿皇室子嗣兴旺。
- 流于雅咏:流,流传、传扬;雅咏,指《诗经》中的雅颂等正统诗歌,此处代指高雅庄重的歌咏。此句意为(子孙繁盛的美好景象)传扬于正统的歌咏之中。
现代译文
神明明察我们至诚的祭意,
敬顺承受上天的正统命数。
青帝安居祭坛受护庇,
高禖神灵为我们积聚福祉。
福佑我宗族繁衍昌盛,
契合当下盛世的太平气象。
愿如螽斯般子孙众多,
这份美好传扬于正统歌咏之间。
创作背景
高禖是古代帝王为祈求后嗣繁衍、国运长久而举行的祭祀仪式,早在商周时期便已形成定制。这首诗属于隋代宫廷郊庙祀高禖的乐歌组诗,用于皇家祭祀高禖的正式场合,以庄重典雅的文辞配合祭礼,向神灵祈愿皇室子嗣兴旺、国祚绵长,体现了古代皇家对宗族传承与国运兴盛的重视。
注:标题中“熙宁”为北宋神宗年号,与诗题标注的隋代存在年代不符,疑为后世编纂诗集时的标题讹误,今依标注以隋代佚名作品解析。
艺术赏析
- 体裁规范:全诗采用四言句式,规整典雅,符合郊庙雅乐的文体要求,节奏平稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围。
- 用典精妙:“螽斯众多”化用《诗经·周南·螽斯》的经典意象,以螽斯多子的自然特性比喻子孙繁盛,用典贴切自然,既契合雅乐的正统文化属性,又含蓄委婉地表达了祈愿诉求。
- 语言风格:全篇多用敬辞与庄重措辞,如“昭见”“灵承”“祚”等,强化了祭祀仪式的神圣感;整体情感脉络层层递进:从神明鉴察到天命承顺,再到神灵赐福、祈愿蕃昌,最后以“流于雅咏”收束,将个人祈愿上升到文化传承的层面,意蕴深厚。
- 功能适配:作为宫廷乐歌,全篇紧扣祭祀主题,精准适配高禖祭礼的仪式需求,兼具文学性与仪式功能,完整承载了皇家祭祀的精神诉求。
常见问题
《熙宁以后祀高禖六首》的作者和朝代是什么?
《熙宁以后祀高禖六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《熙宁以后祀高禖六首》主要写了什么?
这首是隋代佚名的祀高禖乐章之一,属于宫廷郊庙雅乐歌辞。全篇围绕皇家祭祀高禖的核心主题,以敬告神灵、祈求福祉为脉络,表达了祈愿皇室子孙蕃衍、宗族昌盛、国运兴隆的美好诉求,风格庄重典雅,契合皇家祭祀的肃穆氛围。
《熙宁以后祀高禖六首》的创作背景是什么?
高禖是古代帝王为祈求后嗣繁衍、国运长久而举行的祭祀仪式,早在商周时期便已形成定制。这首诗属于隋代宫廷郊庙祀高禖的乐歌组诗,用于皇家祭祀高禖的正式场合,以庄重典雅的文辞配合祭礼,向神灵祈愿皇室子嗣兴旺、国祚绵长,体现了古代皇家对宗族传承与国运兴盛的重视。 注:标题中“熙宁”为北宋神宗年号,与诗题标注的隋代存在年代不符,疑为后世编纂诗集时的标题讹误,今依标注以隋...
《熙宁以后祀高禖六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁规范 :全诗采用四言句式,规整典雅,符合郊庙雅乐的文体要求,节奏平稳庄重,完美适配祭祀场合的肃穆氛围。 2. 用典精妙 :“螽斯众多”化用《诗经·周南·螽斯》的经典意象,以螽斯多子的自然特性比喻子孙繁盛,用典贴切自然,既契合雅乐的正统文化属性,又含蓄委婉地表达了祈愿诉求。 3. 语言风格 :全篇多用敬辞与庄重措辞,如“昭见”“灵承”“祚”等,强化了...