这首隋代佚名郊庙乐歌,为组诗《雨师雷神七首》之一,是官方祭祀雨师、雷神的祭典歌词。全诗以庄重肃穆的语气,叙写祭典场景,表达对雨师雷神的敬畏与祈愿,祈求神灵护佑社稷、使祭事顺遂、风调雨顺。
雨师雷神七首
相我有终,胡宁不知。
我币有陈,我邸斯珪。
岂维有陈,于以奠之。
简要说明
逐句注释
霈兮隐兮,蹶其险威。
霈:指大雨滂沱的样子;隐:形容神恩盛大深沉。蹶:彰显、兴起;险威:指雨师雷神威严慑人的气势。此句形容雨师雷神降下甘霖、威势赫赫的神姿。
相我有终,胡宁不知。
相:佑护、助成;有终:指祭事圆满顺遂,亦指福祉绵长。胡宁:反问语气,意为“难道、怎么”;不知:不察知、不明了。此句意为神灵护佑我等,使祭事得以圆满,您怎会不察知我们的诚意?
我币有陈,我邸斯珪。
币:祭祀所用的玉帛等祭品;陈:陈列。邸:放置、安放;斯珪:这些玉圭(古代祭祀用的瑞玉)。此句写祭典上陈列玉帛、安放玉圭的仪式细节。
岂维有陈,于以奠之。
岂维:岂止、不只是;于以:以此、在此;奠:祭奠、献祀。此句意为不只是陈列祭品而已,更要以此举行正式的祭奠之礼。
现代译文
甘霖滂沱,神恩浩渺深沉,
彰显威严,威势慑人。
护佑我邦,诸事圆满,
神明昭鉴,岂会不知我诚?
玉帛陈列祭案,井然有序,
圭璧奉祀,敬谨周全。
非独陈设祭品而已,
谨以此礼,奠献神前。
创作背景
这首诗收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,为隋代官方祭祀雨师、雷神的组诗之一。隋代统一全国后,朝廷整理郊祀礼乐制度,此类乐歌用于皇家祭典,以祈求风雨调顺、国泰民安。作者佚名,应为当时宫廷乐府官员或礼官所作,整体风格契合郊庙祭祀的礼仪要求。
艺术赏析
- 体式与风格:全诗采用四言句式,承袭上古雅乐、郊庙歌辞的传统体式,语言古朴典雅,整体基调庄重肃穆,完美适配祭祀场合的礼仪氛围。
- 表现手法:运用反问修辞(“胡宁不知”)强化对神灵的敬畏与诚意的表达;通过“币”“珪”等祭祀礼器的细节描写,具象化祭典的规整隆重。全诗先写神的威势与恩泽,再叙祭祀仪式,最后点明祭奠的庄重,层层递进,逻辑清晰。
- 意境营造:以“霈兮隐兮”描摹雨势盛大之景,暗合雨师的神职特点,“险威”则凸显雷神的威严,整体营造出神圣肃穆的祭典氛围,无个人化抒情,重在体现官方祭祀中对天地神灵的敬畏与集体祈福的心意。
常见问题
《雨师雷神七首》的作者和朝代是什么?
《雨师雷神七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《雨师雷神七首》主要写了什么?
这首隋代佚名郊庙乐歌,为组诗《雨师雷神七首》之一,是官方祭祀雨师、雷神的祭典歌词。全诗以庄重肃穆的语气,叙写祭典场景,表达对雨师雷神的敬畏与祈愿,祈求神灵护佑社稷、使祭事顺遂、风调雨顺。
《雨师雷神七首》的创作背景是什么?
这首诗收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,为隋代官方祭祀雨师、雷神的组诗之一。隋代统一全国后,朝廷整理郊祀礼乐制度,此类乐歌用于皇家祭典,以祈求风雨调顺、国泰民安。作者佚名,应为当时宫廷乐府官员或礼官所作,整体风格契合郊庙祭祀的礼仪要求。
《雨师雷神七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与风格 :全诗采用四言句式,承袭上古雅乐、郊庙歌辞的传统体式,语言古朴典雅,整体基调庄重肃穆,完美适配祭祀场合的礼仪氛围。 2. 表现手法 :运用反问修辞(“胡宁不知”)强化对神灵的敬畏与诚意的表达;通过“币”“珪”等祭祀礼器的细节描写,具象化祭典的规整隆重。全诗先写神的威势与恩泽,再叙祭祀仪式,最后点明祭奠的庄重,层层递进,逻辑清晰。 3. 意境...