雨师雷神七首

· 佚名

阴旄载旋,鼓车其鞭。
间神安归,冥然而天。
皇有正命,祀事孔蠲。
其临其归,亿万斯年。

简要说明

这是一首隋代官方祭祀雨师、雷神的雅乐乐章,为组诗《雨师雷神七首》之一。全诗以庄重典雅的语言,描绘了祭祀雨师雷神的仪式场景,赞颂隋室正统天命与虔诚的祭礼,最终祈求神灵庇佑国运绵长、万世安康。

逐句注释

  1. 阴旄载旋:阴旄,指祭祀时以旄牛尾为饰的仪仗旗帜,因郊祀雨师雷神多在郊野阴翳之地,故称“阴旄”;载旋,指旌旗随仪仗队伍回旋行进。
  2. 鼓车其鞭:鼓,敲击;车,指传说中雷神、雨师所乘的神驾;其鞭,代指神驾车驾的鞭具,此处指擂动鼓乐、驱动神驾(诗句略有倒装,本应为“鼓其车鞭”)。
  3. 间神安归:间,通“闲”,指神灵休憩之时;神,指雨师、雷神;安归,安然返回神府。
  4. 冥然而天:冥然,静谧肃穆的样子;天,指天地间,意为神灵归去后,天地复归安宁。
  5. 皇有正命:皇,指隋代帝王;正命,指正统的天命,即隋室承天受命,国运合法正统。
  6. 祀事孔蠲:祀事,祭祀礼仪;孔,甚、极;蠲(juān),洁净虔诚,意为祭祀之事十分庄重虔诚。
  7. 其临其归:临,指神灵降临受祭;归,指神灵祭祀完毕返回神府。
  8. 亿万斯年:斯,语气助词,意为历经亿万之年,用以祈求国运长久昌盛。

现代译文

仪仗旌旗回旋翻飞,
擂动神驾车驾的鼓鞭声威。
神祇啊安然归去神府,
天地间复归静谧清辉。
我皇承天正统天命,
祭祀之礼虔诚无违。
愿神灵常临常往,
护佑国运万年昌辉。

创作背景

这首诗收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,是隋代统一全国后官方修订的雅乐乐章之一。隋文帝杨坚命牛弘等人整理前代礼乐,制定郊祀天地、祭祀山川神祇的官方乐歌,以彰显隋室正统地位,祈求风雨调顺、国泰民安。《雨师雷神七首》为一组祭祀雨师、雷神的乐章,此篇为其中之一,用于郊祀仪式中,表达对神祇的祭祀与祈福之意。

艺术赏析

  1. 体式规整:全诗采用《诗经》雅颂体常用的四言句式,节奏沉稳庄重,符合官方祭祀文学的礼乐规范,整体韵律和谐,适配雅乐演奏的节奏要求。
  2. 意象肃穆:选取“阴旄”“鼓车”等祭祀仪仗与神驾意象,精准营造出郊祀仪式的庄重威严氛围,贴合祭祀主题。
  3. 结构递进:全诗从祭祀场景展开,到神灵归位,再到赞颂皇统与祭礼虔诚,最后以祈福收尾,逻辑清晰,层层递进,完整呈现了祭祀仪式的完整流程与核心诉求。
  4. 传统延续:沿用《诗经》雅颂的经典祈福语“亿万斯年”,延续了上古祭祀文学的功利性与庄重性,通过祭祀仪式强化王朝正统性与国运绵长的美好愿景,体现了官方文学的政治教化功能。

常见问题

《雨师雷神七首》的作者和朝代是什么?

《雨师雷神七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《雨师雷神七首》主要写了什么?

这是一首隋代官方祭祀雨师、雷神的雅乐乐章,为组诗《雨师雷神七首》之一。全诗以庄重典雅的语言,描绘了祭祀雨师雷神的仪式场景,赞颂隋室正统天命与虔诚的祭礼,最终祈求神灵庇佑国运绵长、万世安康。

《雨师雷神七首》的创作背景是什么?

这首诗收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,是隋代统一全国后官方修订的雅乐乐章之一。隋文帝杨坚命牛弘等人整理前代礼乐,制定郊祀天地、祭祀山川神祇的官方乐歌,以彰显隋室正统地位,祈求风雨调顺、国泰民安。《雨师雷神七首》为一组祭祀雨师、雷神的乐章,此篇为其中之一,用于郊祀仪式中,表达对神祇的祭祀与祈福之意。

《雨师雷神七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式规整 :全诗采用《诗经》雅颂体常用的四言句式,节奏沉稳庄重,符合官方祭祀文学的礼乐规范,整体韵律和谐,适配雅乐演奏的节奏要求。 2. 意象肃穆 :选取“阴旄”“鼓车”等祭祀仪仗与神驾意象,精准营造出郊祀仪式的庄重威严氛围,贴合祭祀主题。 3. 结构递进 :全诗从祭祀场景展开,到神灵归位,再到赞颂皇统与祭礼虔诚,最后以祈福收尾,逻辑清晰,层层递进,完...