这是隋代官方祭祀雨师、雷神的郊庙乐歌之一,以庄重肃穆的口吻称颂神祇解厄施霖的恩德,记叙祭献仪节,表达对神祇无私庇佑的坚信,最终祈求恩泽广被天下,祈愿风调雨顺、民生安定。
雨师雷神七首
作解之德,形声一兮。
爰展献侑,酌则三兮。
我兴有假,云胡有私。
下土是冒,庶其远而。
爰展献侑,酌则三兮。
我兴有假,云胡有私。
下土是冒,庶其远而。
简要说明
逐句注释
- 作解之德,形声一兮:
作解:指神祇化解旱涝灾厄、施雨解困;德:恩德。形声:指雨师雷神的降雨形迹与雷鸣声响浑然一体。兮:古乐府语气词,表咏叹。句意:雨师雷神有化解灾厄的恩德,其形迹与声响浑然相合。 - 爰展献侑,酌则三兮:
爰:于是;展献侑:进献祭品并劝请神祇歆享;酌则三:指祭礼中斟酒三次的仪节。句意:于是奉上祭品劝神享用,斟酒之礼共行三次。 - 我兴有假,云胡有私:
我兴:祭者群体的行事举动;有假:借助神祇之力;云胡:为何;私:偏私。句意:我等行事皆仰仗神助,神明怎会存有偏私之心? - 下土是冒,庶其远而:
下土:指天下百姓与大地;冒:覆盖、庇覆;庶:希冀、但愿;远而:恩泽广布远方。句意:愿以恩泽覆盖天下大地,但愿福祉能远播四方。
现代译文
神祇有解厄施霖的恩德,形迹与声响浑然相合。
于是奉上祭品劝神歆享,斟酒之礼共行三次。
我等行事皆仰仗神助,神明怎会存有偏私之心?
愿以恩泽覆盖天下大地,但愿福祉能远播四方。
创作背景
此诗属于隋代郊庙祭祀乐歌,为《雨师雷神七首》组诗之一。隋代统一全国后,朝廷重整礼乐制度,乐府机构制作大量用于国家级祭祀典礼的乐歌,以敬神祈福、彰显王朝正统。此诗用于雩祭(古代求雨祭祀)或常规风雨神祇祭祀,体现了隋代统治者对农事民生的重视,以及当时社会对自然神祇的敬畏与朴素祈愿。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗采用四言句式,承袭先秦祭歌传统,句式整齐、节奏沉稳庄重,契合官方祭祀的肃穆氛围。句末以语气词收束,兼具咏叹感与音乐性,符合乐府乐歌的演唱要求。
- 语言风格:用词古雅庄重,如“作解”“献侑”“下土”均为古典祭文常用语,整体文风凝练典雅,以集体性敬神祈愿替代个人抒情,契合官方祭祀乐歌的功能性定位。
- 结构逻辑:全诗层层递进:先称颂神祇恩德,再记叙祭礼仪节,继而坚定对神祇无私的信念,最终落脚于祈愿恩泽广被,情感从敬神到祈福,逻辑清晰、情感虔诚厚重。
- 思想内涵:诗歌既体现了古人对自然力量的敬畏,也寄托了农耕社会对风调雨顺、民生安定的朴素期盼,是隋代官方意识形态与传统民间信仰结合的体现。
常见问题
《雨师雷神七首》的作者和朝代是什么?
《雨师雷神七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《雨师雷神七首》主要写了什么?
这是隋代官方祭祀雨师、雷神的郊庙乐歌之一,以庄重肃穆的口吻称颂神祇解厄施霖的恩德,记叙祭献仪节,表达对神祇无私庇佑的坚信,最终祈求恩泽广被天下,祈愿风调雨顺、民生安定。
《雨师雷神七首》的创作背景是什么?
此诗属于隋代郊庙祭祀乐歌,为《雨师雷神七首》组诗之一。隋代统一全国后,朝廷重整礼乐制度,乐府机构制作大量用于国家级祭祀典礼的乐歌,以敬神祈福、彰显王朝正统。此诗用于雩祭(古代求雨祭祀)或常规风雨神祇祭祀,体现了隋代统治者对农事民生的重视,以及当时社会对自然神祇的敬畏与朴素祈愿。
《雨师雷神七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗采用四言句式,承袭先秦祭歌传统,句式整齐、节奏沉稳庄重,契合官方祭祀的肃穆氛围。句末以语气词收束,兼具咏叹感与音乐性,符合乐府乐歌的演唱要求。 2. 语言风格 :用词古雅庄重,如“作解”“献侑”“下土”均为古典祭文常用语,整体文风凝练典雅,以集体性敬神祈愿替代个人抒情,契合官方祭祀乐歌的功能性定位。 3. 结构逻辑 :全诗层层递进:先称...