绍兴祀先农摄事七首

· 佚名

有周膺历,实起居稷。
相时岂功,率同稼樯。
振古称祀,先农亚食。
阜我昌我,时万时亿。

简要说明

此为隋代郊庙祭祀组诗《绍兴祀先农摄事七首》中的一篇,是官方先农祭祀的乐歌。全诗围绕祭祀农神后稷展开,称颂其教民稼穑的功绩,彰显古代重农传统,同时祈求农事顺遂、国富民安、人口繁昌。

逐句注释

  1. 有周膺历,实起居稷
    有周:古代对周王朝的尊称,“有”为名词前缀,无实义。膺历:膺受天命,“历”指王朝的国运历数。实:确实。居:以……为始祖、执掌祭祀。稷:后稷,周族始祖,传说教民农耕,被后世尊为农神。
    句意:周室膺受天命立国,确实以农神后稷作为本族始祖。
  2. 相时岂功,率同稼樯
    相时:观察天时农时。“稼樯”为传抄讹误,应为稼穑,指耕种与收获,泛指农事生产。“相时岂功”疑为“相时肇功”之讹,意为观察天时以开创农耕基业;率同:全都归于、都体现于。
    句意:观察天时开创农耕功业,所有功绩都体现在农事劳作之中。
  3. 振古称祀,先农亚食
    振古:远古、往昔。称祀:举行祭祀典礼。先农:此处特指农神后稷。亚食:即配享祭祀,指在郊祀中作为次于主祭的配祭对象。
    句意:自古便有祭祀先农的传统,先农以配祭身份位列次等祭祀。
  4. 阜我昌我,时万时亿
    阜、昌:均为使动用法,使……富庶、使……昌盛。时:年年、岁岁。万、亿:极言数量繁多,代指人口繁庶、物产丰饶。
    句意:愿使我民富庶、我邦昌盛,岁岁丰饶、亿兆安康。

现代译文

周室膺受天命立邦,以农神后稷为始祖。
观天时肇启农耕业,功业尽在农事间。
自古便有祭祀之礼,先农配享位列次尊。
愿使民富邦国昌盛,岁岁丰饶亿兆安康。

创作背景

此诗属于隋代官方郊庙歌辞,用于先农祭祀典礼。隋代统一全国后,重视农业生产,恢复并完善上古以来的先农祭祀礼制;“摄事”指由朝臣或地方官员代理主持祭祀(隋代先农祭祀多不由皇帝亲行)。全诗作为祭祀乐章,既颂美先农功绩,也借祭祀仪式传递国家重农的治国理念,祈求五谷丰登、国祚绵长。

艺术赏析

  1. 体裁风格:全诗采用《诗经》式四言句式,风格典雅庄重,完全契合郊庙祭祀乐歌的肃穆氛围,语言古朴凝练,颂美得体。
  2. 主题与用典:以周始祖后稷的典故紧扣“祀先农”的核心主题,直接呼应中国古代“以农为本”的传统治国思想,情感庄重肃穆,贴合祭祀场合的礼仪要求。
  3. 结构与手法:开篇点明王朝与农神始祖的渊源,中间追溯祭祀传统,末句以恳切祈愿作结,层次清晰。“阜我昌我,时万时亿”叠用“我”字与数词,强化了祈福的恳切感,质朴语言中蕴含厚重的民生期许。
  4. 整体而言,此诗既是祭祀礼仪的有机组成部分,也承载了中国古代重农的文化传统,兼具史料价值与文学审美价值。

常见问题

《绍兴祀先农摄事七首》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀先农摄事七首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《绍兴祀先农摄事七首》主要写了什么?

此为隋代郊庙祭祀组诗《绍兴祀先农摄事七首》中的一篇,是官方先农祭祀的乐歌。全诗围绕祭祀农神后稷展开,称颂其教民稼穑的功绩,彰显古代重农传统,同时祈求农事顺遂、国富民安、人口繁昌。

《绍兴祀先农摄事七首》的创作背景是什么?

此诗属于隋代官方郊庙歌辞,用于 先农祭祀 典礼。隋代统一全国后,重视农业生产,恢复并完善上古以来的先农祭祀礼制;“摄事”指由朝臣或地方官员代理主持祭祀(隋代先农祭祀多不由皇帝亲行)。全诗作为祭祀乐章,既颂美先农功绩,也借祭祀仪式传递国家重农的治国理念,祈求五谷丰登、国祚绵长。

《绍兴祀先农摄事七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁风格 :全诗采用《诗经》式四言句式,风格典雅庄重,完全契合郊庙祭祀乐歌的肃穆氛围,语言古朴凝练,颂美得体。 2. 主题与用典 :以周始祖后稷的典故紧扣“祀先农”的核心主题,直接呼应中国古代“以农为本”的传统治国思想,情感庄重肃穆,贴合祭祀场合的礼仪要求。 3. 结构与手法 :开篇点明王朝与农神始祖的渊源,中间追溯祭祀传统,末句以恳切祈愿作结,层次清...