本诗为隋代郊庙祭祀组诗之一,是绍兴(后世称谓,隋代此地为会稽郡)祭祀祚德庙时所用乐歌。全诗以庄重典雅的语言,先写庙宇修葺一新、华美宏敞,再描摹神灵威灵显赫、神采焕发,继而刻画祭祀执事者行礼规整肃穆,最终表达虔诚祈请神灵歆享祭礼的心意,完整呈现了古代官方祭神仪式的核心内涵与庄重氛围。
绍兴祀祚德庙八首
庙宇更新,轮奂岂敞。
神灵如在,英资飒爽。
执事进截,降升俯仰。
威得翼翼,虔祈歆乡。
神灵如在,英资飒爽。
执事进截,降升俯仰。
威得翼翼,虔祈歆乡。
简要说明
逐句注释
- 庙宇更新:指祭祀用的祚德庙已完成修葺,面貌焕然一新。
- 轮奂岂敞:轮奂,语出《礼记·檀弓下》,后以形容宫室高大华美;岂敞,疑为传抄讹误,指庙宇规模宏敞、气象不凡,非寻常屋宇可比。
- 神灵如在:化用《论语·八佾》“祭神如神在”之语,谓祭祀时恭敬肃穆,仿佛神灵亲临祭所。
- 英资飒爽:英资,指神灵英明卓越的资质;飒爽,形容神灵威仪庄重、神采焕发。
- 执事进截:执事,指祭祀典礼中执行礼仪的官员;进截,疑为“进列”之讹误,指执事官员依次进入祭礼队列就位。
- 降升俯仰:指祭祀行礼时上下进退、俯仰合度,形容仪式动作规整庄重,合乎礼制。
- 威得翼翼:威得,疑为“威仪”之讹误;翼翼,恭敬谨慎的样子,此处指祭祀参与者的仪容举止恭谨端庄。
- 虔祈歆乡:虔祈,虔诚地祈求;歆乡,“乡”通“飨(享)”,指神灵歆享祭品,降临接受祭礼。
现代译文
庙宇修葺一新,巍峨华美气象恢宏。
神灵仿佛亲临,英武神采飒爽灵动。
执事官员依次就位,行礼时进退俯仰合度庄重。
众人威仪恭谨,虔诚祈请神灵歆享祭礼。
创作背景
本诗属于隋代官方郊庙歌辞体系,隋代统一全国后整理前代礼乐制度,制定官方祭祀乐章。祚德庙为古代祭祀忠臣义士的庙宇,此诗为会稽郡(后世称绍兴)祭祀祚德庙的组诗之一,作者佚名,整体服务于官方祭礼,旨在通过庄重的仪式与乐歌,表达对神灵的敬奉与祈福诉求,体现了隋代礼乐制度的规范与古代祭神文化的核心内涵。
艺术赏析
- 体例格律:全诗采用四言句式,契合汉代以来郊庙乐歌的传统体例,字句规整,节奏平稳,适配祭祀仪式的庄重氛围。
- 用典表意:多处化用儒家经典语汇,如“神灵如在”化用《论语》祭礼名句,“轮奂”典出《礼记》,既贴合祭祀主题,又提升了文本的典雅性与文化内涵。
- 意境营造:全诗由景(庙宇)到神(神灵)再到人(执事者),最后落点于祈愿,层层递进,逐步构建出肃穆庄重的祭神场景,将敬神祈福的情感融入仪式描写之中。
- 语言特色:整体语言古朴典雅,用词精准克制,无过度铺陈,准确传达出官方祭礼的庄重感,完全贴合郊庙乐歌的官方礼乐属性。
常见问题
《绍兴祀祚德庙八首》的作者和朝代是什么?
《绍兴祀祚德庙八首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《绍兴祀祚德庙八首》主要写了什么?
本诗为隋代郊庙祭祀组诗之一,是绍兴(后世称谓,隋代此地为会稽郡)祭祀祚德庙时所用乐歌。全诗以庄重典雅的语言,先写庙宇修葺一新、华美宏敞,再描摹神灵威灵显赫、神采焕发,继而刻画祭祀执事者行礼规整肃穆,最终表达虔诚祈请神灵歆享祭礼的心意,完整呈现了古代官方祭神仪式的核心内涵与庄重氛围。
《绍兴祀祚德庙八首》的创作背景是什么?
本诗属于隋代官方郊庙歌辞体系,隋代统一全国后整理前代礼乐制度,制定官方祭祀乐章。祚德庙为古代祭祀忠臣义士的庙宇,此诗为会稽郡(后世称绍兴)祭祀祚德庙的组诗之一,作者佚名,整体服务于官方祭礼,旨在通过庄重的仪式与乐歌,表达对神灵的敬奉与祈福诉求,体现了隋代礼乐制度的规范与古代祭神文化的核心内涵。
《绍兴祀祚德庙八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体例格律 :全诗采用四言句式,契合汉代以来郊庙乐歌的传统体例,字句规整,节奏平稳,适配祭祀仪式的庄重氛围。 2. 用典表意 :多处化用儒家经典语汇,如“神灵如在”化用《论语》祭礼名句,“轮奂”典出《礼记》,既贴合祭祀主题,又提升了文本的典雅性与文化内涵。 3. 意境营造 :全诗由景(庙宇)到神(神灵)再到人(执事者),最后落点于祈愿,层层递进,逐步构建...