夕月十首

· 佚名

[黄钟为角]时维秋仲,夜寂天清。
实严妹事,用答阴灵。
坛壝斯设,黍稷惟声。
云车来下,庶歆厥诚。

简要说明

这是隋代朝廷郊祀夕月的雅乐歌词,描绘了秋分时节祭月的庄严场景,以虔诚恭敬的态度回应月神,表达了祭典中敬神祈福的核心主旨,整体氛围肃穆澄澈。

逐句注释

  1. [黄钟为角]:古代乐府乐章的音律规制,黄钟为十二律之首,角为五音(宫商角徵羽)之一,此句指明该乐章以黄钟律配合角调,契合祭月的阴柔肃穆氛围。
  2. 时维秋仲:时维,即“正当、时值”;秋仲指农历八月,古代秋分祭月的常规时节。
  3. 夜寂天清:夜晚静谧安宁,天空澄澈明净,点明祭典的时间与环境氛围。
  4. 实严妹事:实严,指整肃庄重地准备;“妹事”或为传抄讹误,学界多推测为“祀事”(祭祀事宜),此处按原文保留并说明异文。
  5. 用答阴灵:用,以、用来;阴灵,古代对月神的称呼,因月亮属阴,故称。此句意为以祭典回应月神的恩泽。
  6. 坛壝斯设:坛壝,指祭祀用的高台及周围环绕的矮墙,是祭月的专用场所;斯,助词,无实义。意为祭台与坛墙已经设置妥当。
  7. 黍稷惟声:黍稷,古代祭祀用的主要谷物,代指祭品;“惟声”一说指黍稷散发的馨香(古以“声”通“馨”),或指祭典中荐献谷物的仪式声响,意为以黍稷祭品敬献神灵。
  8. 云车来下:云车,神话中神灵所乘的车驾,此处代指月神降临;来下,降临凡间。
  9. 庶歆厥诚:庶,希望、但愿;歆,指神灵享用祭品并感知祭者的诚心;厥,代词,指代祭者的。此句意为但愿月神能歆享这份至诚的心意。

现代译文

时值八月仲秋,夜色静谧天宇清澄。
整肃庄重备好祭典,以敬心回应月神阴灵。
祭台坛场已然陈设,黍稷馨香敬献神灵。
神驾云车降临此间,但愿歆享这份至诚。

创作背景

此诗为隋代宫廷乐府《夕月十首》中的一篇,属于朝廷郊祀祭月的雅乐歌词。古代礼制有“春分朝日,秋分夕月”的传统,隋代继承前代郊祀制度,于每年秋分在京城夕月坛祭祀月神,以祈求国泰民安、风调雨顺。该诗由佚名宫廷文人创作,用于庄严的祭祀场合,传递出对月神的敬畏与祈福之意。

艺术赏析

  1. 音律规制严谨:开篇标注“黄钟为角”,明确了乐章的调式。黄钟为律之根本,角调属木,对应秋季肃杀阴柔的特质,与祭月的阴灵主题高度契合,符合雅乐“乐与礼合”的要求。
  2. 章法结构清晰:全诗按祭典流程展开,先点明祭典的时间与环境,再叙祭典的核心目的,接着写祭典的筹备与陈设,最后祈愿神降临歆享,层层递进,逻辑严谨,完整呈现了郊祀夕月的完整仪式。
  3. 语言典雅庄重:整体用词古朴典雅,符合雅乐歌词的规范。“夜寂天清”以极简的笔墨营造出肃穆澄澈的祭典氛围;“云车来下”运用浪漫的神话意象,将月神的降临具象化,使庄严的祭典兼具诗意;结尾“庶歆厥诚”直接抒发虔诚之心,情感内敛庄重,契合礼乐教化的功能。
  4. 意象运用恰当:以“坛壝”“黍稷”等祭祀专用意象,点明祭典的性质;以“云车”的神话意象赋予月神灵动的形象,使肃穆的祭典不失浪漫色彩,兼顾了仪式的庄严与文学的美感。

常见问题

《夕月十首》的作者和朝代是什么?

《夕月十首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。

《夕月十首》主要写了什么?

这是隋代朝廷郊祀夕月的雅乐歌词,描绘了秋分时节祭月的庄严场景,以虔诚恭敬的态度回应月神,表达了祭典中敬神祈福的核心主旨,整体氛围肃穆澄澈。

《夕月十首》的创作背景是什么?

此诗为隋代宫廷乐府《夕月十首》中的一篇,属于朝廷郊祀祭月的雅乐歌词。古代礼制有“春分朝日,秋分夕月”的传统,隋代继承前代郊祀制度,于每年秋分在京城夕月坛祭祀月神,以祈求国泰民安、风调雨顺。该诗由佚名宫廷文人创作,用于庄严的祭祀场合,传递出对月神的敬畏与祈福之意。

《夕月十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 音律规制严谨 :开篇标注“黄钟为角”,明确了乐章的调式。黄钟为律之根本,角调属木,对应秋季肃杀阴柔的特质,与祭月的阴灵主题高度契合,符合雅乐“乐与礼合”的要求。 2. 章法结构清晰 :全诗按祭典流程展开,先点明祭典的时间与环境,再叙祭典的核心目的,接着写祭典的筹备与陈设,最后祈愿神降临歆享,层层递进,逻辑严谨,完整呈现了郊祀夕月的完整仪式。 3. 语言...