绍兴祀高禖十首

本诗为隋代官方祭祀高禖神的郊庙乐歌，属于《绍兴祀高禖十首》中的一篇，以春季高禖祭典为背景，表达对神祇的虔敬之心，核心诉求为祈求高禖赐福、庇佑子嗣繁衍与宗族兴旺。

1. ［圜钟为宫］：圜钟为十二律之一，为古代郊祀天神时所用的乐调，“为宫”指以圜钟为五音之首的宫声，点明此乐歌的演奏乐律。
2. 聿分春气，施主在时：聿，发语词，无实义；春气，指春季萌动的天地生机。此句原文或有传写讹误，《全隋诗》中作“惟神在时”，意为唯有神祇临照于春祭之时；若依原文“施主”，可解为掌生育之高禖神，意为神祇在此时降临施恩。
3. 禖宫笔启，精意以祠：禖宫，即供奉高禖神的祠庙；笔启，指执事者开启祭典、书写祝辞的仪式；精意，指至诚专一的祭祀心意；祠，祭祀。此句意为高禖祠庙开启祭典，众人以至诚之心奉祀神祇。
4. 礼备告备，神其格思：礼备，指祭祀礼仪周全齐备；告备，向神祇禀告祭礼已筹备完成；格，至、降临；思，语助词，无实义。此句意为祭礼周全，已向神祇禀告，恭请神祇降临。
5. 厥灵有赫，锡我繁釐：厥，代词，意为“其”；灵，指高禖神的威灵；赫，显赫、昭著。锡，通“赐”；繁釐，指众多的福泽，此处特指子嗣繁衍、家族兴旺的福祉。此句意为神灵威赫昭显，将赐给我们绵延子嗣的福泽。

春风初分，天地生机萌动，
施恩神祇临照此时。
高禖祠庙开启祭典，以至诚之心奉祀。
祭礼周全齐备，恭请神祇降临。
神灵威赫昭显，赐我子嗣繁昌，福泽绵长。

高禖是古代掌管子嗣、婚姻的神祇，祭祀高禖的礼制始于周代，隋代统一后重修郊庙礼乐制度，将高禖祭祀纳入官方祭典。此诗属于《绍兴祀高禖十首》，为春季举行的高禖祭典所用的乐歌，由佚名礼官拟定，用于官方祭祀场合，旨在通过庄严的祭礼祈求高禖庇佑，延续宗族血脉、繁衍子嗣。

1. 体制规范：全诗采用四言雅颂体式，句式整齐规整，契合《诗经》雅颂的传统风格，语言典雅庄重，适配郊庙祭祀的肃穆氛围，适合配乐演唱。
2. 逻辑连贯：以春祭时序为线索，依次展开“春祭启时—祭典奉神—祈请神降—赐福祈愿”的完整流程，层层递进地传递出祭祀者的虔敬与诉求。
3. 礼乐结合：开篇标注乐律“圜钟为宫”，体现了隋代礼乐制度的严谨性，将音乐与祭祀仪式深度绑定，强化了祭典的神圣感与仪式感。
4. 用典典雅：化用《诗经》中“神之格思”的表述，辅以“繁釐”等古雅语汇，既符合官方祭歌的规范性，又营造出庄重的祭祀语境。