这首是隋代郊庙祭祀高禖的乐歌,以春日阳气升腾、燕子翻飞的春景起兴,通过描绘祭祀献祭品的场景,表达了古人祈求子嗣繁衍、家族福祉绵长的虔诚愿景,整体风格庄重典雅,契合郊祀仪式的肃穆氛围。
绍兴祀高禖十首
青律载阳,有鳦颉颃。
祈我繁祉,立子生商。
三牲既让,玉帛是将。
克熟克祀,月嘉其祥。
祈我繁祉,立子生商。
三牲既让,玉帛是将。
克熟克祀,月嘉其祥。
简要说明
逐句注释
- 青律载阳:青律为古代十二律中对应春季的音律,代指春日时节;载阳即承载、升腾起春日阳气,点明祭祀的时令为春季。
- 有鳦颉颃:鳦(yì)即燕子,古代视为玄鸟的一种,与商族起源的传说相关;颉颃(xié háng)形容鸟儿上下翻飞的姿态,此处以春燕飞舞的景象烘托祭祀的祥和氛围。
- 祈我繁祉:祈指虔诚祈求,繁祉意为众多福祉,此处指向神祇祈求家族繁衍、福祉丰厚。
- 立子生商:此句化用玄鸟生商的经典典故——《诗经·商颂·玄鸟》载“天命玄鸟,降而生商”,传说商族始祖契为其母简狄吞玄鸟卵所生,此处借典表达祈求生育贤能子嗣、传承家族血脉的心愿。
- 三牲既让:三牲指古代祭祀用的牛、羊、猪三种牺牲;“让”通“饷”,意为供奉、进献,此句指三牲祭品已备好供奉神祇。
- 玉帛是将:玉帛指祭祀时使用的玉器与丝织品,是古代重要的祭礼信物;“将”意为奉送、进献,此句指献上玉帛作为祭礼。
- 克熟克祀:克意为能够;“熟”指祭祀的祭品烹制完备,“祀”指祭祀仪式,此句意为祭祀仪式顺利完成,祭品馨香齐备。
- 月嘉其祥:月指岁月、时光;嘉意为嘉许、赞美,“其祥”指祭祀带来的吉祥福泽,此句意为时光都见证并嘉许这份祥瑞。
现代译文
春日青律升暖阳,玄鸟颉颃舞阶旁。
虔诚祈求多福祉,子嗣贤能继世长。
三牲齐备奉神座,玉帛陈陈列祭觞。
祭祀功成馨香满,岁月同嘉祥瑞光。
创作背景
高禖是古代专门祭祀媒神、祈求生育子嗣的郊庙仪式,属于上古传承的重要礼制。这首《绍兴祀高禖十首》是隋代郊庙歌辞中的一篇,收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,作者佚名,为高禖祭祀仪式中唱诵的乐舞歌词,以典雅庄重的文辞契合祭祀的肃穆氛围,承载了古人对家族血脉延续、子嗣兴旺的美好期许。
艺术赏析
- 体裁与节奏:全诗采用规整的四言句式,符合上古至隋代郊庙乐歌的典型格式,节奏平稳沉郁,契合祭祀仪式的庄重感,虽不拘泥于近体诗平仄要求,却自有典雅的韵律美。
- 用典与意象:化用“玄鸟生商”的经典典故,既呼应了春燕(玄鸟)翻飞的春日实景,又将祭祀求子的行为与商族始祖诞生的传说相勾连,赋予主题深厚的历史文化底蕴。“青律”“三牲”“玉帛”等均为古代祭祀的典型意象,精准烘托出郊祀的肃穆氛围。
- 结构逻辑:全诗以春景起兴,继而点明祭祀祈愿的核心,再依次叙写祭祀的祭品、仪式流程,最后以吉祥愿景收束,层次清晰完整,完整呈现了高禖祭祀的仪式过程与文化内涵。
- 语言风格:整体文辞典雅凝练,无过多华丽修饰,却庄重得体,精准传递出古人对天地神祇的敬畏之心与对家族繁衍的真挚期许,完全契合郊庙乐歌的官方礼仪属性。
常见问题
《绍兴祀高禖十首》的作者和朝代是什么?
《绍兴祀高禖十首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《绍兴祀高禖十首》主要写了什么?
这首是隋代郊庙祭祀高禖的乐歌,以春日阳气升腾、燕子翻飞的春景起兴,通过描绘祭祀献祭品的场景,表达了古人祈求子嗣繁衍、家族福祉绵长的虔诚愿景,整体风格庄重典雅,契合郊祀仪式的肃穆氛围。
《绍兴祀高禖十首》的创作背景是什么?
高禖是古代专门祭祀媒神、祈求生育子嗣的郊庙仪式,属于上古传承的重要礼制。这首《绍兴祀高禖十首》是隋代郊庙歌辞中的一篇,收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》,作者佚名,为高禖祭祀仪式中唱诵的乐舞歌词,以典雅庄重的文辞契合祭祀的肃穆氛围,承载了古人对家族血脉延续、子嗣兴旺的美好期许。
《绍兴祀高禖十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与节奏 :全诗采用规整的四言句式,符合上古至隋代郊庙乐歌的典型格式,节奏平稳沉郁,契合祭祀仪式的庄重感,虽不拘泥于近体诗平仄要求,却自有典雅的韵律美。 2. 用典与意象 :化用“玄鸟生商”的经典典故,既呼应了春燕(玄鸟)翻飞的春日实景,又将祭祀求子的行为与商族始祖诞生的传说相勾连,赋予主题深厚的历史文化底蕴。“青律”“三牲”“玉帛”等均为古代祭祀的...