这是一首官方祭海神的雅乐歌词,为《淳祐祭海神十六首》组诗之一。全篇围绕祭祀海神的完整仪节展开,先叙写以诚心感通神灵、奉祀行礼的过程,最终以祈愿天下安宁作结,整体彰显祭礼的肃穆庄重,寄寓了对神灵赐福、寰宇太平的美好期许。
淳祐祭海神十六首
昭格灵贶,祀典笔升。
牲牲告弃,雕俎是承。
荐虔效物,省德惟声。
灵其有喜,万宇肃澄。
牲牲告弃,雕俎是承。
荐虔效物,省德惟声。
灵其有喜,万宇肃澄。
简要说明
逐句注释
- 昭格灵贶:昭格,指祭者以昭明至诚之心感通神灵;灵贶(kuàng),神灵赐予的福泽。
- 祀典笔升:“笔升”疑为传抄讹误,结合祭歌常例推测应为“毕升”,意为祭祀仪节完成;祀典,指祭祀海神的正式典礼。
- 牲牲告弃:“牲牲”指祭祀所用的纯色牲畜;“告弃”或为“告荐”之讹,指献祭牲畜作为祭品。
- 雕俎是承:雕俎(zǔ),雕刻有纹饰的礼器,用于盛放祭祀用的牲肉;是承,即承奉供奉。
- 荐虔效物:荐,进献;虔,诚敬之心;效物,进献祭祀所用的祭品。
- 省德惟声:省(xǐng),察识、彰显;德,祭者的德行;惟声,以祭祀的乐声彰显德行。
- 灵其有喜:灵,此处特指海神;其,语气助词,无实义;有喜,指神灵享用祭品而喜悦。
- 万宇肃澄:万宇,指天下各处;肃澄,肃穆安宁。
现代译文
以至诚之心感通神灵,祈求福泽降临。
祭祀仪节已然告成,以纯色牲牢敬献。
以雕饰礼器承奉祭品,献上诚敬与祭物。
彰显德行以乐声传扬,海神若能享祭喜悦,
愿天下各处肃穆安宁,寰宇清平。
创作背景
- 标注讹误说明:“淳祐”为南宋理宗赵昀的年号(1241-1252年),与用户标注的“隋代”存在明显年代矛盾,此处应修正为南宋时期。
- 该组诗为南宋官方祭祀海神的雅乐组歌,作者佚名,用于淳祐年间朝廷举行的海神祭祀大典,属于《乐府诗集》郊庙歌辞范畴,通过规整的仪式与典雅的歌词,规范祭礼、表达敬神祈愿,祈求海神护佑天下太平、民生安定。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗采用规整的四言句式,符合郊庙祭歌的典型体裁规范,句式整齐划一,音韵庄重肃穆,契合官方祭祀乐歌的礼仪属性,读来沉稳厚重。
- 语言风格:用词多为雅正的文言术语,如“昭格”“灵贶”“雕俎”等,摒弃俚俗之语,凸显祭礼的庄重典雅,整体风格浑厚肃穆,完全适配祭祀场合的肃穆氛围。
- 结构逻辑:全篇从感通神灵、奉祀行礼,到彰显德行、祈愿安宁,层层递进,结构完整闭环。末句“万宇肃澄”收束全篇,将祭祀的庄重仪式与对天下太平的深层期许融为一体,意境开阔沉稳,余韵悠长。
- 传抄疑点:部分字句存在明显传抄讹误(如“祀典笔升”“牲牲告弃”),解读时以原文为基础,结合古代祭歌的常用表述做了合理推测,未擅自改动原文。
常见问题
《淳祐祭海神十六首》的作者和朝代是什么?
《淳祐祭海神十六首》的作者是佚名,页面按隋作品展示。
《淳祐祭海神十六首》主要写了什么?
这是一首官方祭海神的雅乐歌词,为《淳祐祭海神十六首》组诗之一。全篇围绕祭祀海神的完整仪节展开,先叙写以诚心感通神灵、奉祀行礼的过程,最终以祈愿天下安宁作结,整体彰显祭礼的肃穆庄重,寄寓了对神灵赐福、寰宇太平的美好期许。
《淳祐祭海神十六首》的创作背景是什么?
1. 标注讹误说明 :“淳祐”为南宋理宗赵昀的年号(1241 1252年),与用户标注的“隋代”存在明显年代矛盾,此处应修正为南宋时期。 2. 该组诗为南宋官方祭祀海神的雅乐组歌,作者佚名,用于淳祐年间朝廷举行的海神祭祀大典,属于《乐府诗集》郊庙歌辞范畴,通过规整的仪式与典雅的歌词,规范祭礼、表达敬神祈愿,祈求海神护佑天下太平、民生安定。
《淳祐祭海神十六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗采用规整的四言句式,符合郊庙祭歌的典型体裁规范,句式整齐划一,音韵庄重肃穆,契合官方祭祀乐歌的礼仪属性,读来沉稳厚重。 2. 语言风格 :用词多为雅正的文言术语,如“昭格”“灵贶”“雕俎”等,摒弃俚俗之语,凸显祭礼的庄重典雅,整体风格浑厚肃穆,完全适配祭祀场合的肃穆氛围。 3. 结构逻辑 :全篇从感通神灵、奉祀行礼,到彰显德行、祈愿安宁...